第四百九十七章 斬尸戰場

長命酒師 第四百九十七章 斬尸戰場

丁醒參悟不透山位到底代表著什么。

他覺得一難大師應該清楚，但一難大師說話遮遮掩掩，并不愿意對他透露實情。

他就決定自己追溯。

早前在瀚海洞天里，風婆婆把天祿神目贈送給他，正好可以派上用場。

他準備要使用天祿神目照射這里的雕像，應該可以解開雕像的起源來歷。

剛才他已經細數了一遍，雕像共有一百零八個。

他先來到傳庶先師的雕像前，作揖行禮后，他把天祿神目驅使起來。

一難大師望見神光擴散，雕像上瞬時涌出一道投影，那投影里盡是傳庶先師的畫面。

一難大師心知丁醒祭用了某件追溯之寶，恐怕過不了多久就能解開山位秘密。

一旦丁醒獲悉真相，極可能會對他大打出手。

想到這里，一難大師就遠離丁醒，開始給斗法做準備。

他徑直飛去了附近的雕像，等辨認過雕像的模樣后，只見他掐指一彈，射出一朵蓮花靈影，漂浮在雕像的眉心處。

這里的雕像有一百零八個，其中五十九座雕像都被一難大師留下了蓮花印記，余下的四十九座雕像他卻置之未理。

丁醒注意到他的怪異舉動，但是并沒有阻攔。

在解開山位真相之前，丁醒不會莽撞出手。

他的注意力全部集中在了傳庶先師的投影上。

這一記投影，直接從傳庶先師的誕生經歷開始追溯。

讓丁醒萬分意外的是，傳庶先師并不是誕生在上御天宮，而是像普通凡人一樣，降生在洪荒中洲的靈山里。

傳庶先師出生時，并沒有天降異象，他也沒有與生俱來的天賦神通。

不過斬尸山卻是洪荒數一數二的仙家勝境，生長著數不清的靈根靈藥，埋藏著數不清的天材地寶，還有數不清的文字遺址。

傳庶先師采集靈藥淬煉體魄，駕馭材寶增強神通，研修文字提升修為，漸漸從一名普通練氣士，成長為道行高深的仙人。

等他有了仙人法力，就遠離故鄉，開始探索未知洪荒。

在他走到中洲的斬尸山時，遇上與他根腳相同的人族修士，邀請他前往斬尸山定居。

這座斬尸山，正是人族位于中洲的祖庭所在。

等他到了山上，發現加上他，共有人族七十二位。

諸人共聚一堂，切磋論道，談天說地。

他們首先談起了各自的出生地。

其中有六十三位人修誕生在中洲偏遠的山域，余下九位直接生在斬尸山里。

這九位按照誕生的歲月進行排名。

第一位名喚文華，在山中找到一件寶閣。

第二位名喚靈儀，在山中找到一件寶瓶。

第三位名喚大象，在山中找到一件寶符。

第四位名喚月卦，在山中找到一件寶圖。

第五位名喚十方，在山中找到一件寶葉。

第六位名喚天樓，在山中找到一件寶枝。

第七位名喚觀星，在山中找到一件寶珠。

第八位名喚斗罡，在山中找到一件寶玉。

第九位名喚玄煞，在山中找到一件寶車。

這些寶貝像是先天伴生在九位人修身邊。

其實人族的七十二位修士，人手都有一件伴生寶貝。

傳庶先師也有，他在出生地找到一件寶貝，名喚太上劍，但威力不夠強，切磋時遠遠落后斬尸山九寶。

其余六十二位人族道友，各自都尋獲了寶貝，不過與傳庶先師處境相同，面對斬尸山九寶，統統落于下風。

最后經過大家一致推舉，斬尸山九修應當成為人修首領，又因為斬尸山上遺留了許多關于人教的文字遺址，大家所修道法全是來源于此，于是就自稱人教弟子。

這也是人教的第一批先天弟子，共有七十二人。

投影進行到這里。

丁醒漸漸有所明悟，傳庶先師等七十二位人修，想必就是人教七十二宗的創始者。

那斬尸山九寶，正是人教的九件洪荒真寶。

人教的七十二宗應該都有一件鎮宗的洪荒真寶，但是不知出了什么狀況，導致只有九寶傳承于世。

“我等誕生時，天早已開，地早已辟！”

這一天，斬尸山七十二修向天祭拜，由首領文華念誦祭詞：“山川河流運轉不息，花草林木繁衍不止，到底是誰在掌天，誰在御地，請賜下御示！”

此言落畢，斬尸山外傳來陣陣異響。

起初人族七十二修認為是祭祀有效，感應到了開天辟地的生靈。

但是等他們搜查山外，赫然發現，竟是一群形體怪異的修士，兵分兩路，包圍了斬尸山。

其中一路共有三十六位修者，形態或是飛禽，或是走獸，普遍披鱗帶甲，掛角長毛，它們人手一件寶貝，觀那些寶貝上散發的靈光強度，絲毫不弱于斬尸山九寶。

丁醒看到這里，逐一分辨三十六位修者的樣貌與寶貝，他一眼就鎖定了六耳先師，盤踞在這支隊伍里。

但六耳先師并不是領袖，像是小卒子一樣位于隊伍的最后方。

這支隊伍的首領有兩位，其一是人身龍尾，手持著洪荒真寶封真榜，其二是三頭六臂，手持洪荒真寶六欲鏡。

斬尸山群修見它們來者不善，就問了一句：“你們是誰？”

它們齊聲回應：“是荒！”

斬尸山群修又望向另一端，那里盤踞著另外一支隊伍，數量共有二十四位，形態或是云霧，或是雨火，它們連血肉之軀都不是，僅僅是天地間的氣象幻化而成。

首領同樣是兩位，其一是燃燒的燈火，其二是滾滾流動的血水。

“你們又是誰？”

“是古！”

雙方交流并不多。

很快就爆發了石破天驚的戰斗。

但是不等他們分出勝負。

天宮之門忽然開啟。

天上冥冥中降下一股吸攝力，瞬時籠罩了七十二位人修，三十六位荒修，二十四位古修，齊齊飛離山巔，遁去了天宮之門。

等他們到了天宮，順著大荒天河一路上行，直至遁入第七重天方才停止腳步。

環望這里的環境，他們赫然發現了巍峨矗立的山位座椅，數量共有一百三十二個，正好把他們全部容納。

“這些座椅，正是替我們準備，且先坐上去，看看有什么好處！”

他們依次登椅。

等他們坐穩了山位，無不是喜悅非常。

人教群修先說：“只要斬掉一具山尸，就能融合山位，一旦融合了山位，就能躲避混元劫！”

荒教群修繼續道：“只要讓山尸盤坐于山位上，即使我們本體隕滅，等混元劫過后，我們的元神也能在洪荒重生！山位在，我們就在，山位永存，我們永生！”

古教群修最后發出一聲驚呼：“能夠依靠山位永生，自然是好事！但是諸位道友快看，天上撕開了缺口，有其它修士闖入此間，像是要搶奪我們的山位了！”

剎那間，就是天崩地滅的一幕。

人荒古三教修士，對那些入侵者毫無認知，但他們心中都涌生了唯一信念，天宮是他們的地盤，山位是他們的私產，誰也不能奪走。

他們不惜代價掀起了反擊戰。

等到大戰落幕以后，一百三十二位修士隕亡殆盡，人教只剩下傳庶，荒教只剩下六耳，古教只剩下磐一。

至于這里的一百三十二座山位，只有四十九座屬于人荒古三教，其余的八十五座都成為入侵者的戰利品。

傳庶、六耳、磐一試圖收復被搶奪的山位，但他們受傷過于嚴重，已經沒有能力前去攻打入駐山位的生靈，只能暫時離開第七重天，等傷勢復原以后再來收復領地。

這一等就是一紀歲月。

在這期間，那四十九個占據山位的人荒古三教修士，紛紛化身為先天始祖與洪荒真寶，重生在了洪荒大地。

人教重生其九，即是玲瓏閣、兩儀瓶、四象符、八卦圖、十方垂葉、十二重樓、星宿珠、天罡如意、地煞車！

荒教重生其二十二，即是月樂山五大猿祖與伴生寶，月潮山三大海祖與伴生寶，月魔山九大魔祖與伴生寶。

古教重生其十八，即是月菩山八大佛陀與伴生寶，地府六大帝君與伴生寶。

在這些生靈先后誕生以后，洪荒大劫也隨之到來。

新一輪搶奪山位的大戰隨之爆發。

傳庶、六耳、磐一先師為了這場大戰，準備了整整一紀歲月，但他們勢單力薄，即使他們都有無畏舍身的意志，卻無法收回那些被搶走的山位。

他們唯一能做的只是抵御混元劫，給三教后裔保留東山再起的元氣。

等到洪荒大劫結束后，傳庶、六耳、磐一陸續舍身，他們各自留下一具山尸，封印在了山位上。

到了此時，第七重天的一百三十二座山位上，人荒古三教先師占據了四十九座，那靈霄、太炎、金戈、諸蠻、巫凰五族先師占據了五十九座，余下二十四座山位被亙古族給搶了去。

投影到此落幕。

丁醒立刻飛遍所有雕像，逐一分辨這些雕像的樣貌，發現這些雕像的來歷與投影里的記載分毫不差。

一大半的雕像都不是出自人荒古三教。

丁醒下意識施法，想要摧毀非三教的雕像，但這些雕像全部被一難大師保護了起來。

“丁施主，我早就對你講過，這上御天宮、洪荒九洲、洛古深空三界，原本屬于哪一族，又屬于哪一道統，至今沒有定論！”一難大師望見丁醒的行為，立刻出聲說道：

“既然我的先祖能夠占據這里的山位，那就說明他們起源于此，三界不是你們人荒古教的三界，也有我們的一份！”

丁醒并不辯駁，他只問了一句：“這里的山位原本應該有一百三十二座，我的先祖占據四十九座，你的先祖占據五十九座，加起來只有一百零八座，余下的二十四座山位在哪里？”

一難大師抬手遠指，那個方向遠離了一百零八座雕像。

但見遠方的虛空當中，充斥著血紅色澤。

只聽一難大師說道：“余下的二十四座山位全部位于斬尸戰場，這些山位被亙古族修士奪了去！

丁施主，你們人荒古三教與我們霄穹巫三教出身同源，原本都是三界內的生靈，但亙古族卻是起源于三界外，為了驅逐他們，貴三教的袁河前輩專門開辟了斬尸戰場，把那二十四座山位全部挪移到了戰場內，只要把他們的山尸抹除，他們就會消失無蹤，山位也會空缺下來！”

聽到這里，丁醒已經慢慢明白過來，只有山內生靈才擁有執掌山位的資格，有了山位，就能躲避混元劫，也能重生復活。

像是傳庶、六耳、磐一這批先師，就算他們舍身隕落，但只要山位還在，他們就能在一紀接一紀的歲月里反復重生。

人教的天驕圣人、文象圣人、元卦圣人，荒教的摘星猿祖、東游猿祖、六欲魔君，古教的七情佛陀、宏愿佛陀、廣寒帝君，他們全都已經舍身衛道，但只要山位還在，那他們在下一紀的歲月，都可以使用另外一個身份重生。

由此可見，山位的重要性有多強。

丁醒身為人教后裔，他之所以能夠誕生，完全是因為四十九座山位的緣故，如果人荒古三教先師沒有占據這些山位，那么他也不可能降世。

他必須不惜代價的保衛山位，這些山位就是他能否永生的關鍵。

“還請大師帶路，我要去斬尸戰場一探究竟！”

“沒有問題！我非常樂意替丁施主引路！”

在斬尸戰場內，共有二十四座山位被亙古族搶走的山位，這些山位原本應該屬于山內生靈，但是被亙古族搶了去，補天士袁河登頂第七重天，就是為了收復山位。

袁河在這里布下了血火戰場，把二十四座山位的雕像幾乎焚燒一空。

等丁醒與一難大師進入戰場，他們赫然發現，二十四座山位都已經空缺下來，那些昔日搶奪山位的生靈雕像都已經被焚燒一空。

“這些山位又回到了我們手中，袁河前輩憑借一己之力驅逐了亙古族！”一難大師目露欽佩：“我山內生靈里，如果要選出一位對抗山外生靈最強者，無疑是袁河前輩了！”

丁醒卻道：“這個山位，必須斬掉一具山尸才能融合使用！一難大師，山尸究竟代表了什么？”

一難大師并無隱瞞，他直言不諱的說道：“修士走到天道第七醒，嚴格意義來講，已經是天道法力的最巔峰，想要讓修為更進一步，必須斬掉山尸！而山尸共有三具，斬掉一尸，就以融合第七重天的山位。”