第3615章 隱鳳之巢

帝皇的告死天使 第3615章 隱鳳之巢

當伊安娜沉浸于緩和的心境時，索什揚也在體會剛剛的一切，這也是他第一次嘗試用阿蘇焉圣火的力量引導艾達的亡魂，就在他準備收回手的時候，一股帶著些許涼意的清香撲面而來，伊安娜來到他面前，懇切的凝視著他手中的火焰。

“創造之火.只要它燃燒著，靈魂們就能夠棲身于溫暖的夢之鄉它曾經在神廟中燃燒，卻也在熄滅時帶走了一切希望，懇請您再讓它重新燃燒！”

說著，她將手舉過頭頂，握住索什揚的手掌，似乎要觸及那燃燒的火焰，如果不是索什揚及時收手，她會被灼燒。

“嗯，會的，伊揚登的神廟會重建，這里也會。”

索什揚隨即轉身走去顯得有些心不在焉。

因為剛剛他忽然想到一個問題，如果阿蘇焉的本質是墟從，那么作為星神的墟從，其吞噬靈魂的本能應該是一直都在的，那么作為艾達的主神，是不是說在很長一段時間里，阿蘇焉其實都是以艾達的靈魂為食？或者說他無法控制自己吞噬靈魂的本能，就像現在的灰髓一樣.

而解決這個問題的辦法似乎就是魂石，也就是伊莎之淚，而按照靈族的神話，伊莎之淚是起源于伊莎對艾達生靈所遭受的死亡之苦而落下的，似乎與凱恩有關，但問題就在于，凱恩對艾達的敵意甚至滅絕行為，如果阿蘇焉要阻止，凱恩絕對不可能忤逆，兩者的力量絕不在一個層面上。

那么是不是可以這樣想，在很長一段時間里，凱恩其實是扮演了為阿蘇焉收割靈魂的屠夫角色，只是在某天阿蘇焉決定停止這種行為了，讓伊莎用魂石強行切斷了這條路徑，并永遠將諸神與凡人隔開。

如果是這樣，那阿蘇焉力量的衰弱就可以解釋為對自身饑餓的克制？

但索什揚還是覺得這里面有個問題。

之前他猜測阿蘇焉布局主要是為了讓伊莎或者說赫婭能夠度過一劫，可是這個劫難為什么不從起源上解決呢，或許毀滅諸神對索什揚來說很陌生，但阿蘇焉應該不會陌生，甚至它可能親眼見證它們中的三個誕生了。

可今天他用阿蘇焉之火引導亡魂卻發現這事不太對，阿蘇焉之火對靈魂其實沒有很強烈的吞噬屬性，這與墟從表現出的貪婪絕不是一回事。

這是否能理解為阿蘇焉的力量和墟從其實不存在必然聯系？

但應該是一體的兩面怎么會沒有聯系呢？

原則上，阿蘇焉的火焰和灰髓應該是一種力量根源，卻表現出了截然相反的性質。

這完全就是一個悖論啊！

雖然悖論在亞空間并不罕見，就好像黑石既可以隔絕靈能，也可以超導靈能，但索什揚內心深處似乎隱隱抓到了什么.

很快，索什揚就發現問題所在。

他之前很篤定阿蘇焉就是墟從，各方面證據也很多，但這事可能并不一定就是真的！

或者說不那么真！

因為他想起來一個人

阿難說過，鳳凰曾經找過覺者，說明阿難是見過阿蘇焉的，他說懼亡者有執著，卻不說鳳凰有執著，證明阿難知道阿蘇焉是什么，甚至可能知道對方要做什么.

這一刻，索什揚敏銳的抓住了一個關鍵問題。

鳳凰找覺者到底聊了什么？

僅僅是艾達的未來嗎？

索什揚覺得事情沒那么簡單。

但阿難不說，他也沒辦法，但現在有了一個線索，就是通向艾達諸神昔日領域的天堂之門，剛剛伊安娜提及了被毀的阿蘇焉神廟，泰克在聊起那地方時候提到過，伊揚登的阿蘇焉神廟也被稱之為天堂之門，這也是方舟那個獨特的門型標志的由來。

被勾起了好奇心后，索什揚直接化作一團火球憑空而起，瞬間飛到御座上，扔下身后的伊安娜看著突然而來又突然而去的索什揚，也有些搞不明白。

“去阿蘇焉神廟。”

望著遠去的金色飛艇，伊安娜緩緩低下頭凝視著自己的雙手，不知是在回憶父母手心的溫暖，還是那轉瞬即逝的創造之火的溫度

“是伊安娜先知嗎？”

就在伊安娜沉思許久，剛轉身要離開時，一個輕柔的女聲讓她愣了一下，隨后轉頭看去。

一位穿著白色交領高叉長裙，高挽發髻氣質優雅的美麗女士正微笑的看著自己。

“您是.”

“我是凱利斯·卡內利，非常高興認識您。”

而索什揚則在此時已經抵達了他要去的地方，伊揚登的阿蘇焉神廟距離阿瑞埃爾家族的宅邸并不遙遠，根據泰克的說法，阿瑞埃爾家族的成員過去也是阿蘇焉神廟祭司的主要來源，但遺憾的是他們連同神廟一起都在燃月之戰中灰飛煙滅。

因而這個曾經伊揚登最神圣的地方，也變成了一個人人避之不及的詛咒之地，先知們甚至從未考慮過重建神廟的事，因為創造之火熄滅這件事本身就是一種非常恐怖的象征，只要想起這件事，任何一個伊揚登的居民都會心有余悸并垂頭喪氣，畢竟唯一的圣火熄滅了很容易就讓人意識到伊揚登的光明未來也消失了。

所以先知議會選擇了視而不見，甚至還立下規則禁止在公開場合討論阿蘇焉神廟，畢竟逃避雖然可恥，但有時候確實也有用。

至少伊揚登居民可以裝作沒看到他們的精神圖騰已經是一片瓦礫的事實，這能讓他們得到一種虛假的安全感。

當飛艇抵達阿蘇焉神廟的廢墟大門時，索什揚讓所有人都在外面等候，他要一個人進去看看。

從高空時索什揚就大體上已經看到了整個神廟的結構，它大體上呈一個十字，或者說一個展翅的鳳凰，大門所處的就是它的尾部，據說原本的阿蘇焉神廟有109扇拱門和109條道路通向主殿，這些單人小道呈一個扇形分布，道路中間還分布著許多園林和雕像群，據說極為壯觀，所有道路最終匯入一條主干道，也被稱之為神道，這條道路足以容納六臺靈骨泰坦并肩而行，索什揚所處的就是這條道路的起點。

只可惜現在這里只是一片滿是塵埃與破碎靈骨殘留物的荒原，只有一扇剩下立柱根部的拱門殘骸述說著昔日朝拜者絡繹不絕的盛況。