第二二零章 遷徙路(二)

新順1730 第二二零章 遷徙路(二)

“呵……”

對面的大官只是呵了一聲，語氣里似乎有些不太耐煩。王龍心下一緊，以為自己多說話得罪人了。

然而對面呵了一聲后，也沒再說什么，而是和他點了點頭，便轉身離開了。

之后便是一通不容置疑的通告：端午之前必須出發，地什么的，朝廷給補償，一丁補償120畝，但是得去扶桑。如果不去，那么啥也沒有。日子一到，直接推平。

又有當地官員，說了一番遷徙的規矩，比如最多能帶多大的包裹、沿途吃飯喝水吃住等等。

還給出了一些建議，比如把家里的物什能賣的都賣掉，不然肯定是帶不走的。

船上的空間有限，而且會有專門監督，不準攜帶過多的私人物品。到了那邊，一切從頭開始。

等著說完后，在外圍的士兵，還朝天放了兩槍、打了兩炮，嚇唬了一番，就叫眾人散去。

回到家的王龍，免不得又在家里吵鬧了一番，最后全家人一起把朝廷、奸臣、昏君都罵了一番，這才稍微有些舒坦。

既是消息已經確定，第二日一過，這些人家就像是一頭在野外草叢里受了傷、流了血的牛。

無數的蚊蟲蒼蠅，嗡嗡地飛了過來。

“你家反正也要搬了，這幾棵大榆樹，砍了吧。一棵50個錢，愛賣不賣。我跟你講，你要不賣，那也啥也剩不下。”

“你家反正也要搬了，家里的柜子、箱子、桌子椅子，湊合湊合，你看看多少錢能賣？”

“你家反正也要搬了，這房梁……”

附近那些并不在“無人區”范圍內的小商販，蜂擁而至，把任何能買的東西，都想用很低的價格買到手。

時間一天天臨近，村子里也出現了軍隊的身影，還有一些連小吏都不是的年輕人負責統計和收攏人，穿著一身官不官、吏不吏的衣裳，村子里的人暗地里管他們叫藍狗子。

外面的破鑼又響了起來，“藍狗子”跟在破鑼后面大聲喊道：“四月二十九，宜出行。四月二十九早晨，都要在村口大槐樹下，帶好包袱細軟。聽到的，出來吱一聲。”

雖是心懷不滿，可要是不出去吱一聲，說不定一會又要砸門。王龍也只得走到門口，沒個好臉地喊道：“聽到了。”

應完了，走到已經兩天沒吃飯的父親床前，勸道：“爹，走吧。你留在這也是沒有用。我前幾天去縣里，你是不知道，又是槍、又是炮的。人家說要是不走，也得把房子拆了，您在這有啥用啊？”

“拗不過的，到了那邊，咱好好干。真要是一口百十畝地，又沒稅役，幾年不就干出來了？”

“還能咋辦？難道真就逼上梁山，反了他娘的？”

“要我說，就把家里的東西賣吧賣吧得了，至少還能弄個三瓜倆棗的。就那棵大榆樹，也有人想要買……還有家里的糞坑，也有人搭嘎，看看給幾個錢就賣了吧。”

躺在床上的王成聞聲坐起，一巴掌扇在了大兒子的臉上。

“敗家子！敗家子！真是崽賣爺田心不痛啊！這些家當，哪怕這個房子，可倒不是你蓋起來了。你個敗家的玩意兒！去，把你弟弟他們都給我叫來，咱家就是不走，這日子過得好好的，朝廷就真不讓人過日子了？”

臉上挨了一巴掌，王龍也沒捂著臉，出了屋，就把弟弟們都叫了進來。

“爹，拗不過的。你不遷，能咋辦？到時候，真把這都砸了、拆了，咱們就啥也沒有了。”

“是啊，爹，大哥不是說了嗎？遷不遷，那是一回事。現在遷，和日后遷，那又是另一回事。人家當官的說了，非要不走也不是不行，可房子要推、地要平、墳子要淹。真要不走，咱家能去哪？”

“雖說家里還有幾畝地，可現在，地是一點都不值錢。誰肯買咱的地？明知道這是要修河堤的、淤湖的，誰也不肯出錢買啊。”

“若是有錢還行，去別的地界，買上幾畝地，也不用走，可這不是沒錢嗎？”

王成氣鼓鼓地問道：“你們是都想搬？搬到那什么扶桑地，就那么好？”

這幾個兄弟你瞅瞅我、我瞅瞅你，心道人一老，就講不了道理。這是我們想搬嗎？

只是說，就是拗不過，不搬那就啥都沒有，還不如說把家里的東西能賣的都賣了。

要說想搬，他們真的不想搬。

日子，這些年，真的就過的還行。

大順這些年算是徹底解決了從鮮卑以來的東北問題，當然解決的方法比較簡單粗暴，也有很大部分是因著小冰期結束氣候轉暖的原因。

犁庭掃穴加移民，農耕火器加科舉，基本上一路推倒了松遼分水嶺。緊接著就是小冰期結束，氣候變暖，基本上徹底解決了東北問題。

西北問題，實際上就是蒙古問題。而蒙古問題，理論上，在明晚期就解決了。否則大順開國的那群人，尤其是一群陜地邊軍，在和后金交戰之前，就不會產生諸如“就是韃虜而已，又不是沒打過”的想法。

西南改土歸流，甚至都算不上問題。至少至今為止，還未聽說有西南土司席卷中原而后稱帝的。

邊疆穩定，烽煙少起。

華北也基本重塑了小農經濟、運河之前雖然操蛋但也不至于到過不下去的地步。

人均土地雖然伴隨人口滋生而減少，但兩年三熟制很快推廣開來，既是有需求，也是朝廷官僚主動推廣的。

美洲的作物開始普及，玉米對西南山區來說是神器，地瓜土豆南瓜這些東西對山東亦算神器。

和后世的農村一樣，中等家庭都有賬面地、有小地。賬面地是要納稅的，小地不入賬是不用納稅的。

大順開國之后，又鼓勵山東多墾，一些河邊、澤地、圍湖之類的田，基本也不入賬，畢竟大順也已經許久沒有進行大規模的清查田畝了。

一開始，魯西的地方官和水利官，還折騰折騰安山湖。

到幾十年前，已經徹底“棄療”了，因為重新測算后發現，安山湖根本當不成水柜，完全沒有給大運河補水的能力。

既是棄療了，管的也就松了。

等著完全放棄運河漕運之后，他們村子的人和周圍村子的，干了一波，雙方死傷十余人，搶了一大片湖邊的草蕩地。

當然這種事也正常。

全世界都這個吊樣，同是一國且股東很多事親戚的HBC和NWC，歷史上兩家公司為了爭地，還直接雇傭了拿戰之后的大量退伍兵，甚至還有成建制的在西班牙扛過法軍的瑞士軍團，上了戰艦和大炮開戰。大順這邊村子打架爭地，還不至于說直接上成建制的退伍軍團，但打仗的目的是一樣的。

最終，王家所在的村子贏了。因著他家出力甚多，“戰后”村子敘功，父子因“軍功”分到了七畝多草蕩地。父子幾人踏實肯干，又怕累著牲口，竟是硬生生用鋤頭把這安山湖的草蕩地楞給刨出來了。

后世有云，要想富，先修路。其實此時這個道理也非常有效。

他們居住的地方靠近大運河，而京城，又是個標準的消費城市，算得上是馬爾薩斯經濟學里的標準“有效需求”城市——官僚、軍隊、禁軍、作坊、軍工、火藥、皇家設施等等，全國的財政、漕米等在京城交匯，又下發下來用于消費。

魯西地區的傳統棉布，借助大運河的優勢，也算暢銷。商人之前就多在這里購買棉布運往京城。

史書上說，多有江南商人來此購買鬻于江南，這里面可能是記載的人自己琢磨的，以為江南商人就一定是把貨運到江南去賣。，江南商人未必就要把貨賣往江南，去京城貌似更為合理一些。江南大抵應該不至于買魯西的棉布。

對大順而言，當初開國時候，對江南是多有妥協的，但對華北妥協的可就少的多。

應該說，河南、山東、陜西、湖北北部，外加河北京畿，這些地方的小農、尤其是戰后的自耕農，妥妥算是大順的階級上的基本盤。對這邊的抑兼并態度也還是有的。當然距離京城近，相對來說也容易管過來。

再者，黃河已經幾百年沒禍害山東了，尤其是到明朝完工了魯西地區的堤壩，基本確保了保北不保南、保東不保西的漕運態度之后，這里的日子過得確實可以。

不只是說聊城之類地方，頗有北方小揚州的商業城市氛圍。只說農村地區，中等自耕農，過得也真不算差。

至少比起被黃河、鹽業、風災、海潮等，禍害了數百年的兩淮、蘇北地區來說，肯定是要強不少的。

不管啥時候，對中等家庭說一些幾十年后的預言、或者說什么你們的行業要完不如早點轉型、甚至強迫轉型之類的，都會遇到極大的阻力。

而對魯西地區的中等自耕農而言，這事難度就更大了。

自耕農嘛，能上能下。

上為地主、下為佃農貧農甚至打短幫的。

而劉鈺現在要強制把他們遷走……下不下的，這個就算不下，但卻可以明確，上肯定是不可能的。

到了那邊，上不去，也當不了地主，仍舊還是自耕農。那這遷起來，著實也就沒有太大的吸引力。哪怕劉鈺叫人說的天花爛墜，說土地多、氣候好云云，到頭來不還是去種地嗎？不還是做自耕農嗎？

有地沒人，是當不了收租子為生的地主的。

問題在于，人無法想象自己沒經歷過的事。劉鈺就算說破大天，說到了那邊的自耕農，雖然還是自耕農，但日子過得比這舒服多了，這些人也根本無法想象自耕農過的很舒服的日子。

兄弟幾人心里自然是不想搬的，可終究，這還沒到直接上梁山的地步。如今父親在那發牢騷，做犟種，他們心里也只能是一肚子悶氣，全都怨在了朝廷身上。

很多“先知”的故事，總會有一個“好”結局：當那些狐疑的人、怨恨的人、不滿的人，被迫離開后的瞬間，身后的家園就此毀滅。不管是洪水、隕石、亦或者太陽的氦閃，都需要災難發生來證明先知的正確。

可偏偏，在大順選擇的這條路上，是要治未病，并不會等到災難發生贏得贊許和“幡然悔悟”，而是會用人力愣生生挖開黃河堤壩，爭取的是北決之災不會出現，而不是去爭取北決之災出現凸顯英明神武先知之智。因為大順不是個宗教入腦的國家，所以不會選擇用災難襯托先知。

所以也就如東平州州牧所言，這些人的怨恨，是一輩子的，去了那邊日后多半要效趙佗故事，因為他們不可能見到北決之災發生、他們家住的老家園被天災徹底淹沒的那一天了。

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