第八三九章 最后的布置(四)

新順1730 第八三九章 最后的布置(四)

“更早時候，王全斌既平蜀，欲因兵威取滇，以圖進于上，宋太祖鑒唐之禍基于南詔，以玉斧畫大渡河曰：此非吾有也。由是云南三百年不通中國。”

“前后不過許多年，天下之界、方圓大小，一改再改。”

“如今，天下之大，早非之前，更不比玉斧劃界之時。彼若無能而苦百姓，天朝郡之、一之，又如何？將來若有大義，解球人之倒懸、放萬國之兇害，亦未不可為。”

“汝等橫言天下、縱論四方，眼界卻不過中原、日本、朝鮮、安南諸地。自覺不可適用于八萬里，便主動把天下縮小到小九州，此與玉斧劃界曰此天下之外有何區別？”

“以你觀之，明化云南，竟是錯的？竟要尋段氏復其國而令其貢藩，方是王道？”

“心中天下之大、對天下的影響，你們甚至還不如這幾位商賈。實是夏蟲不可語冰。若論功，你眼前這幾位商賈，移民鯨海十萬而實邊，北方萬里再無禍矣。你們連個鄉社都搞不明白，此時當知恥而后勇，定檀香山之事，卻不是在這里談王論霸。”

“檀香山之事，關乎天災之后百萬百姓、人多地少之大事。你們能不能干？能干，此大義、大功、大德！不能干，我另找別人，另有說法！”

劈頭蓋臉地一通嘲諷，孟松麓漲的滿臉通紅，并不知劉鈺在借機試探他的心理承受能力，畢竟遠赴萬里之外，行前所未有之大事，并不只是靠一點激情就夠的。

臉熱辣辣地紅了好一陣，內心更加的迷糊。

心想按權哲身所言，朝鮮國諸多政策，確實有傷民之處。那么，此等情況下，大順若進軍那里，郡縣之，而非另扶新王，是對是錯？

又想，即便大順不行郡縣之策，而繼續加大開埠貿易事，朝鮮李氏并不行仁義之政。最終有人振臂一呼，百姓贏糧景從，那大順在這件事里到底是正面的、還是負面的？

越想內心越亂，一時間更加迷糊。

好半天，才搖搖頭除掉腦子里這些瞬間混亂、理念幾近崩潰的想法，囁嚅道：“學生仍舊愿去。”

“仍舊”二字，帶著七分倔強，三分無奈。

劉鈺心下暗笑，也沒再多刺激，語調一柔，便道：“你們既講實學，那需知‘實’為何物。具體到此事，既有人出錢資助，你還是聽聽他們所要的‘實’，究竟是怎么回事吧。”

他雖在儒學之上連個秀才都不如，但也知道他嘴里的“實”，和另些人所說的“實”，根本不是一回事。

此實，非彼實。

但對鯨海公司的人而言，他們的文化水平在那擺著，浸淫的也都是這些年劉鈺潛移默化影響下的世界觀，對于“實”之一字的理解，自然和劉鈺一致。

雖然覺得劉鈺選的這人，到底是不是靠譜，已經心存懷疑，覺得這人讀書讀的還是有些呆啊。

可一想這件事自己這邊只能相信劉鈺，并且也只能讓劉鈺出面來協調去辦，也只能壓下心中的懷疑，沖著孟松麓示了個好。

然后就站在他們的“實”的三觀下，這件事就變得更加“骯臟”了。

簡單來說，就是按照劉鈺影響的“三觀”和對世界運轉的解釋方法，公司發現，在階級社會沒有太過明確、且形成國家城邦的前提下，找帶路黨是困難的。

而找不到帶路黨，是很難控制一個大幾十萬人口的地區的。

這和故事里西班牙人征服南美不一樣，那是靠著南美的戰爭，介入一方。而且那里也有一個國家，但國內矛盾頻發，是以才能以小博大。

在已有秩序的地方重定秩序，比無秩序的地方創建秩序，簡單得多。

現在，公司倒是能從島上買一些芋頭椰子什么的，但是嚴重不能滿足公司轉型所需的糧食水果等。

當地人居然要先確保自己吃飽，然后才往外賣糧食，這讓公司非常的不爽。

糧食和別的玩意兒不一樣。

比如公司在北方交換的海龍皮，這不是糧食，只是當地部落“糧食”的副產物，所以商業交換更加的容易。

而島上的人生產力不足，自己吃飽都夠嗆，又要先保證自己吃飽，能購買的糧食不多。

這種情況下，如果能按照《周禮》那一套，搞出來一個王權國家，以王權國家對百姓征十一稅的辦法，確保封建地主階級、尤其是大地主頭子酋邦國王，手里能有暴力機關征收的糧食，那么就可以在最快的時間內，提升可供出口的糧食量。

這可比投資建設、發展那里生產力、最終讓糧食多到吃不完，要快的多，也要省錢的多。

憑借風帆艦、火槍等碾壓的技術進步，只要兩三年內和當地酋長搞好關系，扶植他干一番大事，統一全島。

手把手教他怎么征稅、怎么封建土地、怎么享受王權富貴、怎么學會奢侈生活。

快的話，三年，就能有足夠公司轉型去挖金子所需的商品糧了。

階級分化不夠嚴重、剝削不夠強度，怎么能夠擴大貿易呢？

只有讓上層先學會剝削百姓，有錢消費大順這邊的布匹火槍奢侈品絲綢等，才能整體提振大順對檀香山的出口、也能提振檀香山對外出口的糧食。

公司的人表示的也很明確，日后讓當地百姓的生活富足，富而后教，那與他們無關。

他們出錢，只要保證三五年內能買到足夠的糧食，并且以后也能買到就行。

資助就不會缺。

至于說以實學興水利、農正教授墾殖什么的，你要愿意干你就去干，公司也不妨礙你去干。

大家各取所需，這不正好嗎？

你言義，我言利。

在此期間，公司表示，只要興國公這邊出面說，需要多少錢、多少人、多少槍，公司都愿意出這筆錢。因為公司已經定出來一個大致的線，這筆錢專款專用，股東授權無需再過問，劉鈺也算過表示這筆錢夠用了，也和朝廷那邊打招呼了。

公司這群人說的“實”，或者說他們世界觀下的“實”，讓本就內心迷糊的孟松麓，更加混亂。

可順著這些歪理邪說一想，似乎也不是沒有道理，自己若真有心，大可以為郡國之宰，興水利墾農耕而富民后教，這也算是立大功大德于世了吧？

似乎，二者好像也并不完全矛盾？

盡可能壓下去心中的迷茫，最終還是肯定地答應了下來，不過理由是“若興水利墾耕，也正需要與天朝交換所需鐵器農機，換個說法，便好聽多了。”

公司的人對換個說法并無興趣，但也還是連連點頭，說道：“你說得對，確實，換個說法就好聽多了。”

“這事既定下來，那就抓緊吧。興國公那邊尋的其余人才，也都到位了。我們要趁著夏季起航，借洋流，要在冬季到來之前，將糧食、烈酒等補給送到捕獵區。”

公司的人如今財大氣粗，他們到底賺了多少錢，賬本里大致也能推算出來。

歷史上，1804年到1824年，不算俄國人在恰克圖和廣州售賣的毛皮，只是美國人從檀香山在二十年間運到廣州的毛皮，就有大約200萬張，以西班牙元來計算，大致也在1000多萬。

那還是伴隨著南美大起義導致的全世界白銀購買力飆升的情況下。

如今大順這些鯨海公司的毛皮販子，這些年路子更野，每年的銷售額都在百萬元左右。

刨除掉成本，一年賺兩艘標配戰列艦還是穩穩的。

這里面一部分在大順本土消費，另一部分高端貨也出口到了歐洲。

巨大的利潤下，公司當然愿意出一筆錢，來以最低成本，解決公司面臨的發展瓶頸和轉型所需。

雖然劉鈺已經表示過，日后檀香山這邊的貿易，可能朝廷不會辦法專營許可了。

但所謂近水樓臺先得月。

就算將來不再買撲特許經營權，那若是能夠扶植穩固檀香山的政權，將來巨大的檀香利潤，公司憑借近水樓臺先得月的優勢，采取影子出資的方式，依舊可以獲得主導權。

現在投入，也是為了將來盈利。只是這種長久投資，終究還是需要有人拎著耳朵、或者用鞭子指揮他們，否則也很難做出這種長久投資的決策。

劉鈺鞭子在手，協調之下，既做出了這種長久決策，錢反正也花了，那自然也就盼著將來能帶來更多的好處。

雖然看上去他們是諸多對外的殖民貿易公司里，和大順即將參與的一戰是關系最淺的，但實際上只要操作得當，一樣可以讓他們出錢。

事實上，只要在戰前，檀香山這邊有進展了。

劉鈺這邊到時候只要私下許諾，戰后會摧毀東帝汶的檀香木資源，那么叫他們認購個大幾十萬兩、甚至百萬兩的國債，肯定是沒問題的。

反正東帝汶、塔希提等地，都產高質量檀香。花點錢，做點權錢交易，以行政命令和軍事力量，毀滅南洋檀香，換東洋檀香貿易的利潤，資本肯定是愿意干的。

不過，考慮到統治階層的惡臭德行，估摸著孟松麓遲早會再一次信仰崩潰，這幾乎是必然的。

多半，用不了三五七年，他就能看到檀香山的統治階層，以人頭稅、服勞役、徭役制等方式，驅使本國百姓上山去砍檀香木來維系貿易獲取奢侈生活，從而導致一場傳統農業生產崩潰人口銳減的大饑荒的。

時間卡的剛剛好。

屆時大順的資本也就只能瘋狂從山東、河南抓人過去，填充勞動力的不足，發展種植業，而不是琢磨著在當地找勞動力。即便從河南、山東抓人的成本高一些，依舊有利可圖。

只要孟松麓把王權、徭役、封建、田畝、保甲這一套東西教會檀香山的上層；并且檀香山的上層社會感受到奢侈生活是多么美好，檀香徭役導致的農業崩潰就是必然發生的。

越復古保守越好，不復古的話，還多半因為生產力不匹配，導致水土不服呢。

這種必然的悲劇，和統治者的丑陋，劉鈺自然不會和孟松麓說。

反正遠有遠的計劃，近有近的方案。

大順對外貿易殖民這幾大財閥中，鯨海財閥算是對一戰興趣最小的。

但依舊可以借助檀香問題，拉他們入伙。本來他們和大順的兩大既定敵人英國和葡萄牙，沒啥沖突。

但沒有沖突、沒有矛盾，就制造矛盾、構建沖突，借助孟松麓的周禮教化信念，以檀香為中介，讓壓根八竿子打不著的鯨海財閥集團和葡萄牙的檀香貿易矛盾激化。

即便某種程度上講，他們的利益所在，使得他們更傾向于對羅剎、西班牙、法蘭西開戰。

既是興趣最小的財閥集團，估摸著到時候也能至少貢獻個百八十萬兩白銀，剩下那些和一戰天生綁定的財團，自不必提。

這年月，投送能力不足，打仗比的不是全民總動員和民族覺醒，只是單純地打錢而已。

錢夠，勝算就大。拖到英國國債爆炸，就穩贏。

至此，大順的幾大財閥中，對戰爭興趣最小的一批人，甚至利益和英葡原無沖突反倒和西法俄矛盾頗多的資本集團，也被劉鈺綁上了戰爭馬車。

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