第四十四章 怕疼

新順1730 第四十四章 怕疼

高知城的城門入口朝南，那里并不在大順軍的炮擊范圍之內，外面只駐扎了一小隊監視的士兵。

當舉著白旗的武士出現之后，雙方語言不通，但武士送來了一張寫滿了漢文的信，說明了來意。

軍官急匆匆跑到劉鈺身邊，將這張紙遞了上去，問道：“大人，見還是不見？談還是不談？”

此時第一輪炮擊已經結束，后面的倭人農夫已經開始背著石土往壕溝那跑。

這和攻棱堡不同，棱堡還要挖之字壕，以避免棱堡的炮擊。

可高知城的西北邊根本沒有炮，也沒有修出來如同棱堡一樣的低矮不易瞄準打擊的炮臺，甚至還是石砌的墻。

這些農夫也就不需要之字壕的掩護，直接從后面將大量的石塊往前運。

劉鈺沒有立刻看信，而是慢悠悠地看了一陣農夫的忙碌，這才不緩不急地說道：“見，自然要見。只是，一邊見，一邊談，這邊的壕溝也要填平、沼澤也要鋪好。我倒要聽聽這些倭人想談什么條件。”

“農夫有人、商人有錢、讀書人有文化，還缺個底層武士的刀劍嘛。若能投降，篩選一下，再多說幾句，也算是圓滿了。”

揮揮手，將戰役指揮權交到了參謀部的手里。

自己與史世用帶著一些衛兵，就將會面的地點選在了攻城陣地附近，只叫軍官過去把那幾個武士押送過來。

四名武士被押送著來到劉鈺身前，炮聲再度響起。

為首的武士當即便道：“我等下山與貴國來談，為表誠意，還請停止炮擊。”

劉鈺一聽這話，冷笑道：“你是何出身？現居何職？我堂堂天朝伯爵，你何等身份，竟而不拜？都言倭人蠻夷也，不知禮節，無有禮儀，難道連上下尊卑都不懂嗎？”

倭人武士的頭目沒有就日本不是大順的朝貢國這個方向來反駁，而是也學著劉鈺的神情冷笑道：“唐人既知尊卑，卻緣何要和低賤的農夫站在一起呢？”

“孟子曰：民為貴、社稷次之、君為輕。爾等小邦，嘗有人言，倭人有小禮而無大義。此言得之。”

想著要讓日本“取其糟粕、去其精華”，便又故意將孟子的話說了一番，隨后便指著遠處正在填平壕溝的倭人農夫，與為首的武士說道：“你真個兒要與我辯經？我時間倒是挺多的。”

那武士順著劉鈺的手指看去，見壕溝已經填平了大半，臉色大變，只好屈膝跪下，想著劉鈺既是唐人的伯爵，怎么也算是一個藩主大名了，知道這時候在禮節問題上不能拖延，只好行此大禮。

“唐人的伯爵大人，我等也聽聞了你的仁政宏愿，只是家主尚且參覲未歸。我等雖不能替家主決定，可是待家主歸來，亦可進言。大人的條件我們都知道了，我們可以答應，將來減少農夫的貢賦、規定最高的貸款利息、一切之前的土地典當質押文書均為無效。”

“大人既要去追問薩摩島津氏侵琉球事，可調轉船頭向西，土佐亦可出人領航；若大人要去江戶，我等亦可相送。”

“薩摩島津與琉球之事，土佐實不知。”

劉鈺面色稍霽，裝作一副很講道理的樣子，啟口道：“爾等真有談判之意，可讓出高知城。攜帶刀劍從城南出，如此方有誠意。否則，我緣何要信？”

“我雖仁義，卻非宋襄。高知城旦夕可下，我本不欲見你，只是想著交兵必有死傷，心有不忍。”

“若不然，我會繼續攻城。在此期間，也不會停下攻城。你可速速回報，備說如此。”

“天朝乃禮儀之邦，我亦為仁義而來，爾等若能談，我必可保證眾人安全，不會傷害分毫。”

“你若遲疑猶豫，不妨在這旁觀，見我如何攻下高知城。”

直接告訴土佐武士，自己的條件就是城中立刻放棄抵抗，自己可以保證安全。但不管談不談，自己不可能停下攻城的。

為首的武士眼見那些農民還在繼續填土，也知道不能在拖延下去了，可他還需要得到一份保證。

“大人既來自唐國大邦，必讀太史公言。前漢時，李將軍嘗為隴西守，羌嘗反，李將軍誘而降，降者八百余人，李將軍詐而同日殺之。王朔曰：禍莫大于殺已降，此李將軍所以不得封侯者也。”

劉鈺呵呵一笑，隨口便道：“君子曰：信不由中，質無益也。茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。既如此，又何必以李將軍誘殺俘虜之事說之？你且放心。”

土佐武士這才放心，轉身欲行，又被劉鈺叫住。

“且慢，還有一事。若出城，必要上繳武器，包括佩刀。由我屬下代為保管。待契約成，我軍自退，武器也會一并交還。”

“什么？此事斷不可行！”武士想都沒想，下意識地反對了一句，想著下山也就罷了，可要交出自己的佩刀？這怎么可能？

劉鈺摸出腰間皇帝賞賜的簧輪短銃，笑道：“我要殺汝等，你們帶不帶刀都無影響。叫你們交出佩刀，自有緣故。我聞爾邦有《刀狩令》，農人見了武士必要行禮。如今我既作保，定仁義之契，農夫與你們面談時候，你們若佩刀，到底是拜還是不拜？”

這么說好像也有道理，然而那武士卻道：“佩刀是武士的性命和榮耀，不可輕下。”

劉鈺聞言，也不說話，轉過頭看著已經在填平沼澤的農夫。

倭人武士也順著他的目光看去，知道時間緊迫，剛要說一句，才開了一個字，就被劉鈺打斷。

“昔年春秋亂世，衛懿公好鶴亡國。翟人追殺衛懿公，尸體殘破，唯肝完好。忠臣弘演，尋到衛懿公的肝臟，便剖腹自殺，取出自己的肝，用自己的身體作為棺槨，納主公之肝而葬之。此切腹之始也。”

“我也素聞爾邦有剖腹之禮，以證其忠。此事看你們怎么看了，若是以為此事為仁義，主公并非受辱，則可出城暫降；若覺得此事終究是受辱，那就剖腹以證己忠。”

“去吧，就這么說。覺得這是為了仁義而不算受辱的就出城，覺得這是受辱的就剖腹，亦算是給他們些體面。否則，你難道忘記了浦戸城之戰的死狀嗎？我雖仁義，我收下的水手卻鮮有仁義之輩。”

說完這一句，劉鈺就轉過身不再搭理這幾個人。

為首的武士想到那日浦戸城之戰后，那些唐人水手殺人的殘酷暴虐，以及對尸體的極不尊重，心中暗寒。

也知道這件事不能再拖延下去，咬咬牙，一溜煙地朝著城中跑去，只想把這個消息傳遞回去。

到底這算是智計？還是仁義？還是屈辱？每個人可能都有不同的想法，可至少有一點是可以確信的，若不早做決定，那就只剩下戰敗的屈辱了。

現在出城，還可以說這是出于智計，亦或者可以說出于仁義。但要是被這些唐人攻破高知城，那就只能算是屈辱了。

跑回高知城，將劉鈺的條件一說，藩主留守的家臣也立刻出現了分歧。

有人認為這是智計，只要先把這些唐人騙走，才能為家主守住基業，這是忍辱負重。

也也有人認為，摘下佩刀，實在是恥辱，這是無論如何都不能接受的。

炮聲還在繼續，已經來不及爭論了。

出城野戰的膽量又沒有，那些認為是屈辱的，只有一死了之了。

三十多個認為是屈辱的人被集中起來，迅速找好了介錯人。

炮聲還在繼續，過多的形式也來不及上演，但基本的流程還是要走完。

只是捧刀的助手捧著的，卻不是刀，而是一柄柄的扇子。

有人不怕死，有人也不怕疼，可不怕死的總是多于怕疼的。都是凡胎，誰不怕疼？

切腹那么疼，一般的武士也不會選擇真的切腹，只是走個形式罷了。

或是用木刀、或是用扇子，在自己的肚子上稍微劃拉一下，介錯人抓緊時間砍下腦袋，一刀的事。

不然真的切腹，怪疼的，著實需要極大的勇氣。

顯然，土佐藩的這些武士，有些真的敢死，但卻沒有一個敢用刀切腹的。

許多年沒有打過仗了，前些日子的浦戸城之戰，可能是這些武士們長這么大第一次見血，那時候就有不少人腿軟了，況于切腹。

這些認為是屈辱的，拿著扇子比劃了一下，后面的介錯人手起刀落，砍掉了腦袋，就算是切腹完成。

三十多個人還沒全都切完，兩枚臼炮的開花彈就在他們不遠處爆炸，介錯人忙匆匆地不等剩余的人拿扇子比劃，就把腦袋趕緊砍下。

隨后，剩余的還能動彈的武士都來到了城門處，遵守著約定，等待大順軍抵達后，將佩刀一一摘下。

他們并沒有多少忐忑和不安，覺得劉鈺是個君子，必然說話算話，不會加害于他們，誘而殺之。

很快，這些人被押送到了攻城陣地附近，那些已經忙完了自己事的農夫，看著往日不可一世的武士老爺們沒了佩刀，歡聲雷動。

劉鈺悄悄附在史世用耳邊道：“史兄，你帶一隊兵，再帶許多農夫，先占了高知城。封了糧米金銀，不得輕動，叫那些農夫將山上的傷者都抬下來。”

史世用見劉鈺似乎真的有意要談，奇道：“大人這是真把自己當仁義君子了？怎么說謊說多了，自己都信了呢？難不成大人還真和他們廢口舌？”

劉鈺大笑道：“我廢什么口舌啊？我只作保。你只管去，那幾個豪商富戶也都在山上，若是金銀都在山上最好，若不在山上而是藏在窖中，我還得教這些農夫一些本事。”

史世用一怔，心道什么本事？

“我大順開國汝侯、追武威郡王、太祖皇帝麾下節制百官權將軍，當年在京城的本事啊。”