第一一五章 榨最后一滴汁

新順1730 第一一五章 榨最后一滴汁

不是所有的皇帝都喜好裝嗶，但無疑李淦屬于這種，至少劉鈺是這么認為的。

他是早就盯上俄國科學院的外籍院士了。

今后二十年內，西法黨、守舊黨、德國黨、俄羅斯黨、外國女人、外國女人的情夫們、本土貴族……會把俄國政局攪成一團漿糊，尤其是等到小沙皇一死，樞密院把德國寡婦請回來當沙皇后更是如此。

科學家也是要吃飯的，也是想過好生活的，研究也是需要一個安穩的環境的。

這群人既然能去蠻荒的俄國，若是大順這邊開出更好的條件，他們肯定愿意來。

倒不是劉鈺不自信，而是在真正的牛人面前，實力不允許他自信。

歐拉這種人……光芒照瞎眼。

一個憑借一己之力，給俄國科學院灌輸了數學傳統，讓俄國數學強勢數百年的強人，若是能騙到或者聘到京城，真把萊布尼茨的北京科學院的設想實現，無疑是極有好處的。

更現實一點，大順想要開拓南洋、興盛海軍，在大航海時代最后余光中分到澳洲這道尾菜，更需要歐拉。

因為……導航。

牛頓等“老一輩”搞出了六分儀，緯度導航已經不成問題。

南有南十字星，北有北極星，南北方向在何處，看星星就能知道。

知道了南北，再知道東西，那就可以知道自己在地球上的具體位置。

這對于沒有參照物的航海而言，是不可或缺的，也是大順的航海術脫離針路歌跳島法的唯一辦法。

歐拉，是解決這個問題的關鍵人物。

想要解決經度問題，整體上有三個學派。

巫術派。

技術派。

數學派。

英國如今開出了2萬英鎊的賞格，獎勵能夠解決經度測算的人。大約相當于八千兩黃金。

巫術派給出的辦法，是這樣：

巫術派相信孿生兄弟之間有心靈感應，不論人還是狗。所以，養一窩狗，讓這些狗崽子一起長大。然后出海的時候，就讓船員帶一條狗。每天倫敦零點的時候，就拿針扎留在陸地上的狗兄弟。

他們相信，船上的狗兄弟會有心靈感應，然后就會慘叫。

船員聽到狗叫，通過觀察太陽，判斷當地的時間，通過時差來判斷自己所處的精度。

顯然，巫術派拿不到這兩萬英鎊。因為純他娘扯淡。

技術派則認為，這事簡單，只要我造出一個任憑顛簸、冷熱、海水侵蝕、鹽度影響、船只轉向等等環境下，走時都準確的鐘表，根據當地時間和倫敦時間的時差，不就解決了經度測算問題嗎？

然而……并不簡單。至少這時候，還沒人做得出來。

大順的機械制造工藝本就落后，而且這東西也算作“奇技淫巧”的范圍之內。

況且，劉鈺不認為自己能說服皇帝，拿出國庫的八千兩黃金、兩萬英鎊的賞格，以及皇室榮譽，去招賢招出這么一位賤人工匠。

這樣的話，無疑會掀起軒然大波，會被人看成是大順在學蒙元，竟讓工匠爬到這么高的高度。

這把火，劉鈺此時是不敢放的，此時容易把自己燒死。

而且，放了估計也沒用，大順的鐘表制造水平差太遠。

巫術派不行，技術派大順沒戲，那就只剩下數學派了。

儒家六藝里總還有個“數”，這個反對的聲音能小很多。

據說，牛爵爺當初接觸了這個問題，認為這個問題很簡單啊，只要畫出準確的星圖、繪制出月亮的運行軌道，不就解決了嗎？然后……他就去忙神學和炒股去了。

數學派如今是有解決思路的。

而這個解決思路，需要三樣東西。

北半球的準確星圖。

南半球的準確星圖。

月亮的運行軌道測算、微積分。

有道是，不瘋魔，不成圣。

對于科學的追求，讓許多科學家的行事有些瘋魔。

創建了格林尼治天文臺的弗拉姆斯蒂德，仰頭觀察了二十年的星空，站在巨人的肩膀上，畫出了準確度極高的北半球星圖。

但他是個“真·處·女座的完美主義強迫癥”，認為自己畫的星圖不夠極端完美，因此一直拒絕發表，必須要完美無瑕才行。

都說力學和數學上，天不生牛頓，萬古如長夜。但牛爵爺的人品著實就有點……

為了拿到這份星圖，牛頓讓哈雷彗星的那個哈雷去偷弗拉姆斯蒂德的北半球星圖。

結果弗拉姆斯蒂德出于完美主義強迫癥的性格，一把火把北方星圖給燒了許多。

直到幾年前他死了，他的后代和弟子才把這份星圖出版了出來。牛爵爺剽竊了一些成果，果斷在《自然哲學數學原理》第二版出版的時候，把引用名單里的弗拉姆斯蒂德刪掉。

現在，“學閥”牛頓已死，后輩整理好的北半球的《不列顛星表》剛剛問世。

數學派的三個問題解決了一個。

南半球的星圖，作為數學派的第二個難題，有個法國“瘋子”拉卡雷，為了畫出來南半球的準確星圖，一個人跑到此時尚且荒涼的開普敦好望角。

此人在那獨居了十幾年，終于完成了南半球星表。

數學派的第二個問題也解決了。

剩下的，就只有第三個問題了：月球的準確軌道。

如果這兩張星圖，能早問世三十年，或許牛頓就能殺下心來計算月球問題。

但這兩張圖才問世，牛頓去年春天剛死，都說少了張屠夫照吃無毛肉，但在科學上，有時候少了張屠夫就真的很難吃到無毛肉。

月球軌道計算，不可避免要考慮“三體問題”，因為除了月球和地球，還牽扯到一個太陽。

三體問題很難。

歐拉是第一個嘗試解決三體問題的人，他被三體問題困擾了整整四十年，最后沮喪地認為三體問題沒有通解。

但他在論文里找到了幾個特殊點，被下一輩的拉格朗日發揚光大，也為月球軌道的計算提供了基礎。

可以說，沒有歐拉研究三體問題，月球軌道也就沒有辦法準確計算。

月球軌道沒辦法準確計算，也就沒辦法做出天文年歷和月相圖。

做不出天文年歷和月相圖，就算有北半球星圖表和南半球星圖表，也沒辦法通過計算獲得此地的經度。

算不出準確經度，制霸七海是做白日夢，制霸南洋澳洲就是黑日夢，都是夢。

劉鈺清楚自己那兩把刷子，心里很有嗶數，根本沒資格研究三體問題。

只有靠歐拉這個讓后世大學生考試前恨的牙根癢癢、噩夢連連的大牛。

一旦獲得了準確的月球軌道，剩下的就是雇傭一批“腦力勞工”，把月相圖和軌道經過計算，寫成類似于“三角函數表”、“對數表”之類的表格，讓水手和航海者不需要微積分水平，死記硬背。

翻看一下表格，看看月亮和星星，查表就能判斷出此時的經度。

一旦大順第一個把月相圖和天文年歷搞出來，也不只是一個航海導航的利益，更重要的是將來世界的話語權：格林尼治天文臺，憑什么是零度經度？因為英國搞出了航海鐘，最早搞出了天文年鑒月相圖。

若是在大順這邊搞出來，很自然的，泉州或者廣州亦或者寧波，才是本初子午線嘛。

想航海，人手得拿一本京城出版社的天文年鑒月相圖表，自然而然就會影響許多規則的命名。至少在五十年內，航海鐘還是一個奢侈品，尋常人買不起，也不是一般工匠能制作的。

如果能把歐拉引誘到京城來，不管是實利還是長久的數學傳統，都是一筆難以計算的財富。

能用錢解決的問題不是問題，花一千兩銀子，叫人從歐洲捎兩份星圖表，不成問題。

花幾千兩銀子，雇一群西洋的腦力民工算月相圖和經度對照表，也沒問題。

但還有很多，是錢解決不了的。

對俄一戰，劉鈺要把所有能榨到的利益都榨干，而不是那幾塊土地。

他本身對那幾塊土地就不甚在意，這時候得了，若是變革不成功，日后還得丟；這時候丟了，只要變革成功，那就還在手里。外東北和西伯利亞的真正歸屬，在于第一個在那建成的火車站寫漢語還是寫俄文。

所以劉鈺才極為重視這一次羅剎使團，壓榨俄國的最后一點汁液，希望使團能夠傳遞一些信號。

借助千載難逢的俄國政局二十年的大混亂，讓歐拉這樣的人物多出一個選擇：或許可以去大順。

航海死亡率太高，一般科學家不會選擇乘船，畢竟還有老婆孩子。

走西伯利亞，就安全的多。

一旦能在羅剎那邊駐派使節團、羅剎沙皇登基就去慶賀，只要機會允許，俄國政局一亂，就可以嘗試忽悠歐拉等人。

當然，還有個前提：

得讓歐拉認為大順這邊，不是數學的荒漠，而是有可以和他探討數學問題的人。

正好皇帝在劉鈺看來，又是個喜歡裝個嗶的性格，這就是一個完美的機會。

他說有十成的把握，就真有十成的把握。

出幾道題，為難為難那群隨使節團來的科學院學生，還是沒有問題的。

若能出幾道題，傳回彼得堡后，引起歐拉的興趣，那就為日后忽悠歐拉打下了基礎。

想著皇帝既然脫口問出劉鈺有幾成把握，劉鈺便知道皇帝心動了。

“陛下，臣聽聞羅剎使團有意演武，這個可以不看。我朝已在北邊獲勝，武功已有，他們縱然有心彰顯武力，我等不看便是，又能如何？反正拓土的是我朝，退守的是他們。”

“文治武功、文治武功。武功既有，另當該有文治。陛下可以‘考教學問’之名，震懾一番羅剎使團中的‘博學者’，使我朝文治之名，波于遠方。也讓他們不敢再生心思。”

“若是演武，羅剎見我朝仍用火繩槍、仍用厚實大陣、仍用冷兵器保護，便知我朝軍備落后。反倒可能生其輕視之心，后續談判中，也可能敢于要價。”

“而若治文題以懾，其國有識之士便知我朝底蘊之深。”

“何也？若數學強，則炮兵強；若科學盛，則軍備盛；若幾何強，則筑城攻堡皆易如反掌。”

“我朝相較羅剎，富庶十倍、稅收高出五倍。縱然京營還在用火繩槍，羅剎見我朝科學數學也強，定能明白只要有錢、只要有心，數年之內我朝便非是羅剎所能及。日后談判，定會多多讓步。”

“至于書經，羅剎不懂，他們也不知我朝文華之盛。所以只能在這件事上做做文章。”

自當日金水橋問對，劉鈺就一直在說大順的軍制落后了。

這個李淦原本不太懂到底落后在哪，北疆一戰也沒見到羅剎的正規軍戰法，可是攻堡一事算是側面印證了劉鈺所言非虛。

之后劉鈺也做圖解釋過刺刀的重要意義，無甲的線列兵快速機動的好處，以及……省錢。

這時候劉鈺又說到這個事，李淦心里覺得倒也是這么回事。

演武的話，不懂行的看個熱鬧，懂行的是能看出來大順的軍制有問題的。

之前西北幾戰，都是因為龐大的厚實方陣和冷熱兵器掩護配合出現了問題，導致準噶爾人抓住了機會。

到時候本來是彰顯軍威的“大閱”，被羅剎人懂行的看到，再給個“落后八十年”的評價，那就弄巧成拙了。

前幾日翼國公也說過這個問題，堅決不能同意羅剎演示西洋軍陣技巧和炮術，也在于此，就怕演示了之后無人看到其中妙處，更怕搞什么大閱叫羅剎人看清底褲。

李淦雖說喜好裝個嗶，但這種喜好始終站在一個皇帝的角度去裝：攻堡，出謀劃策的是劉鈺，在皇帝看來率土之濱莫非王臣，劉鈺既為臣子，借用一下讓皇帝裝個嗶，這是可以接受的。

抓了羅剎王的教子，想要學學李二弄個外國的大人物在身邊當優伶，這是臣子抓的，等于是自己抓的，這個嗶也是可以稍微裝一裝的。

但他不是個掩耳盜鈴的人，自己或是臣子沒實力裝嗶的地方，他是不干的。

最起碼這一次羅剎使節團來訪，他就嚴令各地：不準把羅剎使節團的大車上，都掛上彩旗，寫上“貢品”二字。凡有這么干的，以“蒙蔽上聽”論罪。

因為人家確實不是來朝貢的，西洋傳教士出于各種目的說是“朝貢”，還能裝不知道，畢竟不是自己主動讓他們說那些禮物是“貢品”的。

就像將來有一日真打到羅剎朝貢，可能不是皇帝打的，但是那時候享受朝貢的榮光也就理所當然、心安理得。

如今劉鈺提出要在“文治”上裝裝嗶，這馬屁拍的很是地方，李淦對此還是挺心癢的，臣子的就是自己的嘛，皇權思想，自是如此。

皇帝想爽，劉鈺想要實利，正好互相利用，各取所需。

如今劉鈺又把馬屁之外的內容，用關于日后交往談判的角度一說，更讓李淦沒辦法拒絕了。

劉鈺辦事，他是放心的。

說是十成把握，那就是十成把握，之前幾次也看出來了，他不需要過問，劉鈺自然會把事情辦好。

現在劉鈺在等著他點頭，李淦略作沉吟，便道：“卿言甚是。羅剎使團如今已到了張家口，不日將要抵京。”

提醒了一下劉鈺時間馬上到了，劉鈺一聲不吭，那就是用默認皇帝：時間也沒問題，足夠了。

兩人默契地完成了對話。