第六百一十二章 他們叛教

大江湖之熱點大俠 第六百一十二章 他們叛教

楊不悔知道眼前這人竟是楚太歲，頓時心里一激靈——她久在光明頂，消息很是靈通，對“楚太歲”的傳說可不要聽得太多……

不過也僅僅只是“傳說”方面靈通，大多都還是小道消息——八卦嘛！很少傳播正能量！

不會說楚鹿人如何為人正直、行俠仗義，只會說什么小鬼推船、骨灰拌咸魚之類的……

如此一來，在楊不悔心里，楚鹿人會是什么形象便可想而知，所以……

楊不悔準備一箭雙雕，讓小昭去照顧楚太歲，如果她有什么不對，估計楚太歲直接就把她拌咸魚了，而且還不用讓她在這里礙眼！

“是。”小昭委屈的說道。

楚鹿人總覺得，這楊不悔似乎對自己有什么誤解——明明我都出于大局考慮，暫且沒有教訓你爹呢……

這可是答應好黃島主的，只是……暫時壓后而已！

之后小昭便引路楚鹿人，要往留客之處過去，楚鹿人想了想，現在的確有話想對小昭說，所以便也沒有推拒。

而小昭一邊給楚鹿人引路，一邊也想著眼下的事情。

眼見各大派都要打上光明頂，自己卻還沒有找到那密道的開啟方式，這可如何是好……

至于楚太歲，小昭倒是沒有太上心。

等一會兒將他送到地方，之后借故離開便是，甭管楚鹿人傳到光明頂上的是什么名聲，總歸……她對自己的毀容妝是心里有數的！

他還能對自己有什么想法不成？

不過剛剛走出不遠，楚鹿人忽然對小昭說道：“小昭，咱們去拿《乾坤大挪移》吧！”

“恩……啊？”小昭本能的要應下，不管拿什么，都要先服侍好楚鹿人。

然而緊接著，反應過來他說什么之后……心態崩了！

“楚、楚公子，您說什么大挪移？”小昭一邊戒備，一邊緊張的還想要辯解。

“你在明教這么久，難道一點線索都沒有？明教的圣火令，現在可是已經被波斯總壇的人尋到了，還想交換呢！”楚鹿人聞言皺眉道。

小昭此時芳心大亂，不知道為什么這么隱秘的事情，會被楚鹿人知道……

甚至還特地提到波斯總壇，難道……

“楚公子認得我媽媽？”小昭謹慎的問道。

“令堂想要用《乾坤大挪移》將功折罪之事？楚某倒是覺得并無必要。”楚鹿人也不正面回答。

而小昭則是已然確信，楚太歲定是認得她母親！

莫非是媽媽找來的幫手？

“那……楚公子想要《乾坤大挪移》，是要做什么？”小昭戒心放下了不少，不過還是有所顧慮。

不過不等楚鹿人回答，小昭便轉而說道：“楚公子要做什么都好，只是若真能取得《乾坤大挪移》，小昭可否抄錄一份，交給媽媽？”

楚鹿人聞言搖了搖頭，小昭見狀心里一涼，同時也暗自疑惑，莫非此人不是母親找來的幫手？那他又是如何知道這些的……

莫非是波斯總壇……可他明明是漢人啊！

“《乾坤大挪移》你自然可以抄錄，不過帶回波斯將功贖罪？楚某不敢茍同！波斯總壇已經歸順蒙古，還想對中土明教大呼小叫？咱們取了《乾坤大挪移》、再奪回圣火令便是，管他什么波斯總壇。”楚鹿人直接說道。

紫衫龍王黛綺絲，當年本是為了取得明教的《乾坤大挪移》，才從總壇來到中土——波斯總壇之前因為蒙古入侵，內部分裂成了抗蒙與降蒙兩派，后者雖然借了蒙古人的勢勝了，但卻丟了鎮派神功《乾坤大挪移》。

故而一直想要從光明頂，取回傳到中土的版本。

只是又不能明說，所以派了黛綺絲來，當時明教雖不尊波斯總壇之命，但終究蒙古當時還沒有動中原，雙方關系不算太僵，也不好將他們當做透明的，便封了黛綺絲一個紫衫龍王，名義上是四王之首。

可是后來因為黛綺絲與韓千葉相愛，不顧圣女不得失貞的規矩，與韓千葉成婚。

在韓千葉、陽頂天接連去世之后，黛綺絲的目的，便成了尋找《乾坤大挪移》，帶回波斯將功折罪。

不過這在楚鹿人看來，自然是殊無必要……

波斯總壇的人，既然已經是蒙古一方，將來說不定還有得一戰，黛綺絲還不如鐵了心站在明教這邊，波斯人能燒自己的圣女、還能燒得了明教的紫衫龍王不成？

“啊？這……怎么可以！”小昭聞言驚道。

她自小就在母親的灌輸下，覺得波斯總壇無法戰勝，甚至……因為自己是母親和韓千葉的女兒，是圣女失貞的象征，所以有些“原罪論”的想法，故而潛伏在光明頂，尋找《乾坤大挪移》也從不叫苦。

楚鹿人這時想了想說道：“他們波斯人連《乾坤大挪移》心法都丟了，可見是圣火已經拋棄了他們，小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以，不過……將《乾坤大挪移》送回波斯，你媽媽黛綺絲也只是罪人，最多是免死。

可若是你練成《乾坤大挪移》，再奪回圣火令，你就是明教的教主，光明頂明教才是圣火教的正統，大可以一道法旨，將波斯的人宣來，若敢不從，便是他們叛教！”

小昭有些能夠理解，剛剛楊不悔心情……

本來黛綺絲和小昭母女，一直想的都是，如何能夠彌補叛教的罪過。

怎么到了楚太歲口中，就成了……

波斯總壇……不，是波斯分舵的人被圣火拋棄，他們敢不尊法旨，是……他們叛教？

也不怪黛綺絲目光短淺，畢竟她是波斯人、又是圣女，早就被洗腦，雖說在愛情的力量下，暫時無視了教規，但卻發自內心的覺得自己罪孽深重，這種想法，自然也會影響到小昭。

相比之下，漢人從文化根子上，就不吃原罪論這套，哪怕是明教——名為教派，可是不僅不搭理總壇，而且……麾下又是和尚、又是道士，圣火早就成了一種精神，而不是信仰。

小昭也是半個漢人，又是在中土文化下長大……

楚鹿人發現她有些被說動，于是繼續鼓勵道：“就這么說定了，找到《乾坤大挪移》之后，我來教你練，看看有沒有什么能速成的法子，先練出個模樣來，之后你來做教主！”

楚鹿人畢竟只是外人，人家張無忌好歹是鷹王的外孫，楚鹿人估計自己學了《乾坤大挪移》，即使救了明教，楊逍他們估計也只是不計較自己學了鎮教神功、最多叫幾聲“恩公”。

相比之下，如果小昭能練成，那才是根紅苗正——紫衫龍王、總壇圣女的女兒，原作里波斯圣火教那些血統論的憨憨，都要請她做教主，只要練得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”，自然也做得了明教的教主！