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第一百五十三章 小歸墟勁

作者:紳士東  分類:  | 衍生同人 | 紳士東 | 大江湖之熱點大俠 | 更多標簽...
 
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大江湖之熱點大俠 第一百五十三章 小歸墟勁

楚鹿人的功夫,和《吸星大法》什么關系?

說關系,還真是有一些的,剛剛陸柏撞到他的這一下子,正是激發了楚鹿人的護體真氣——小歸墟護體!

不久之前,楚鹿人將“魅影小法”與“吸星入地小法”融合為“小歸墟勁”……

原本在融合之前,楚鹿人也顧慮過兩者的矛盾之處——雖然兩者都以卸力、化去攻向自己的內力為所擅,但是……

“吸星入地小法”卻有占用雙腿經脈,限制輕功、身法,甚至額外造成移動負擔的缺陷,而“魅影小法”的另一項所擅就是身法!

從這一角度來看,兩者顯然沖突。

之所以楚鹿人能狠下心來融合,一來是因為兩者都是“小法”,也就是不完整學習、又加入自己魔改的產物,只是正版的劣化版。

即使融合失敗,楚鹿人也可以安慰自己——以后還有機會拿正版!

二來是因為楚鹿人剛好想要借著這類不大心疼的武學,再多實驗一下頓悟引導。

如果保留“從雙腿經脈將異種內力排出”的特性,那么融合結果將覆蓋“魅影小法”的優勢,不過若是保留“以周身經脈,憑空化去異種內力”的特性,則反而彌補了“吸星入地小法”的缺陷。

而且這兩門武功,畢竟不是真正的《吸星大法》和《魅影神功》。

楚鹿人對“武學徽章”和“融合”的猜想如果成立,那么其中的武道意志,也只是“向問天在《吸星大法》啟發下產生的武道意志”、“桃谷六仙在《魅影神功》啟發下產生的武道意志”,而并非兩種功法的原始武道意志。

那么……所需的悟性,應該不會太高,如果這樣楚鹿人都無法正常使用的話,那么證明“頓悟引導”的副作用比想象中更大。

最終的融合結果,總體令楚鹿人滿意——完整保留了“魅影小法”的化解異種內力,令侵入身體的內力,只要不勝過自己太多,都能夠化解,不過卻要消耗自身內力。

楚鹿人懷疑,這是桃谷六仙的“小法”,終究不是正版造成的,否則如果是真正的《魅影神功》,應該不僅僅是這種消耗自身內力迅速“化解”才對。

而且是以化解侵入身體的內力為主,同時對化解單純的勁力也有效,不過如果是凝實的真氣,比如劍氣、刀罡之類,直接造成物理切割手段,化解些力道也效果不大。

桃谷六仙是本身還修煉了外家硬功,不過楚鹿人隱隱感覺到,這兩部“小法”的武道意志都有缺陷,其中“魅影小法”每到化解之能的時候,就有混沌不清之感,應該是桃谷六仙本身領悟就有問題的原因。

同時“小歸墟勁”還繼承了“吸星入地小法”的“吸”,雖說不像真正的《吸星大法》,以丹田為空洞,吸納外來內力,但卻能以經脈化守為吸,乍不防的會和《吸星大法》有相似感官。

不過遺憾之處是,弱點也很明顯,那就是運轉“小歸墟勁”的時候,自身真氣外放也變得困難,并且運功、運力攻擊時,會自我影響,憑白弱上五分……

真要打斗的時候,要么以“龍鶴大擒拿”這種受影響不大的擒拿類招數對敵——攻擊性雖然減弱,但因為多了可以化解敵人內力的能力,對于擒拿類武學來說,影響并不大,某種程度上還更加實用。

畢竟擒拿類武學,在于“制住”敵人,這時化去敵人反抗的勁力,比直接攻擊性更重要。

對于楚鹿人來說,還有一種選擇,摘掉徽章、也就是停止運轉“小歸墟勁”,正常對敵……

另外其中包含的“身法”部分,有些浪費——楚鹿人還是覺得,陪了自己很久的“鯤游虛空”,要更加玄妙,除非能洞悉其中有內在聯系,否則楚鹿人不大愿意貿然將其融合。

從“七幻虹光指”的情況來看,“鯤游虛空”如果妥善融合的話,也有機會令其中被埋沒的《北冥神功》的特性,重新激發出來。

融合之后的“小歸墟勁”,對悟性的確有限制,不過并不影響楚鹿人使用。

雖然在攻擊上有些缺陷,但楚鹿人也沒有浪費,準備當做日常護體的功法。

行走江湖,防止被偷襲也是很重要的,而“小歸墟勁”在運轉時,相當于時時刻刻撐著“盾”,很有安全感!

之前被陸柏的一撞,最初時楚鹿人是真的沒有發現。

一來是行走江湖經驗不足,二來……楚鹿人心心念念的洞察類武學,到現在也一種都沒有掌握,內力也沒到出神入化的程度,哪那么容易察覺?

不過陸柏這運力一撞,直接觸發了楚鹿人的“小歸墟勁”,不僅楚鹿人全不受力,反而陸柏有種中了“吸星大法”的的感覺!

然而此時嵩山派要以“疑似《吸星大法》”的理由發難,卻被丘處機直接否認——丘處機的確很確信,楚鹿人修煉的不是《吸星大法》。

畢竟那門功夫,和一般武學的差別極大,丘處機至少知道,楚鹿人修煉的是偏道門的高深內功,很可能還取了部分《先天功》的精髓,自然不可能是《吸星大法》。

見丘處機這么說,自然人人信得,不過嵩山派的人,倒是沒那么好糊弄,剛剛體驗過的陸柏開口道:“縱然修煉的不是‘吸星大法’,定然也是和其有關系的武功!”

“阿彌陀佛,《吸星大法》這功夫邪門,絕難改修,不過……貧僧聽說,當年任我行的心腹向左使,也曾得到過些傳承。”神山上人用“我只是學術討論”的語氣說道。

不過被他這么一提醒,嵩山派的人便更加確信。

楚鹿人也沒有急著否認,而是微微一笑道:“我的武功,即使真從《吸星大法》中,得到過靈感又能如何?怎么……清涼寺今后,也是與日月神教勢不兩立,遇到相似的武功,都要羈押回去審問了?”

從始至終,直接稱呼“魔教”的,其實只有五岳劍派,還有一些其他有仇的門派。

其他門派雖也大多將其視作邪道門派,不過也犯不上死磕——就好像木高峰也是鐵鐵的邪派高手,不過堂而皇之的在五岳劍派面前橫晃,也沒見五岳劍派上去死磕。

神山上人聞言一滯——他對少林武功垂涎已久,所以與嵩山另有所謀……

嵩山派要邁向當世一流門派,最大的障礙就是少林這老鄰居,而敵人的敵人未必是朋友,但有共同目標的人,總是容易合作的!

可是神山上人可沒準備,和嵩山派合作到“與日月神教死磕”的程度。

“善哉善哉,貧僧只是擔心楚施主罷了。”神山上人合掌否認。

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