第105章 臭不要臉

宋膽 第105章 臭不要臉

不得不說，在保存文物，尤其是保護中原漢文化上，東瀛人要比我們做的好太多了。

但這并不意味著，東瀛人就比我們優秀，其中也是有客觀原因的。

一來，自徐福東渡，東瀛便開始接觸漢文化。唐朝時，與中原一戰，東瀛被徹底打服，對漢文化從戒備變向癡迷。

之后的一千多年，無論偷也好、請也罷，總之不遺余力地從中原向東瀛輸送各類古籍和人才。

再加上，東瀛本就孤懸海外，每一張紙墨都要遠渡汪洋，得來不易，所以必然萬分珍惜。

二來，則是漢民族自身的原因。

我們這個民族本就多災多難，從未停止過內外戰爭，而戰爭又是文化的最大天敵。

從漢末黃巾之亂，到唐初一統天下，整整四百多年的戰火。唐末的五代十國，又是一甲子的相互絞殺。無數先人巨著，皆泯于戰亂。

像是，華佗醫書只剩半部青囊經。

醫圣張仲景的傷寒雜病論，也是后人自民間口述拼湊而來，原本早已失傳。

甚至連儒家四書五經之一的尚書都是偽作，原書不在。

還有：

唐代巨著群書治要、前秦政典商君書、上古奇章黃帝外經。

萬經之源的易經本有三部，卻只留下周易。夏之連山、商之歸藏，成了千古疑案。

后世人說，華夏之古無音樂之能，那是因為傳世的樂經丟失了。

總結下來，我們的民族在幾千年的戰爭史中養成了堅韌的性格，但也在幾千年的戰爭中遺失了太多。

第三，也是最重要的一點。那就是，很多東瀛留存下來的東西，是我們淘汰下來的文化。

沒錯，淘汰！

周易·系辭下說：窮則變，變則通，通則久。

譯為：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才能不斷地發展。

被冠以刻板的儒學也有孔圣之訓：智者樂水。

智慧的人應該如水般懂得變通。

于是：

難度太大的“八尺”，被笛子取代了。

費工耗財的“漆器”，被瓷器取代了。

輦茶成粉的“抹茶”，被清茶取代了。

助長奢靡的“歌舞伎町”，被遺棄了。

沒有實戰意義的“相撲”，被遺棄了。

當然，還包括從魚膾而來的壽司，從唐直刀而來的武士刀。

......

而這些，最后都成了東瀛的標志性文化。

在中原勢弱，被萬國蹂躪的那段日子里，甚至超越了漢文化，成為亞洲文化的象征。

當然了，這不是酸，更不是趙維想要一把火燒了，也不留給東瀛的小心眼兒來源。

事實上，你學去就學去了，沒關系，后世的華夏人恨不得全世界都說中國話，都用筷子，都正視漢文化。

哪怕你說成是自己的，也行！誰讓咱們自己不要了呢？

人家給傳了下來，那是人家的本事，怪只能怪自己不爭氣，頂多心里難受些。

可是，你拿去了，說是你自己的，最后還說我們一大家子的祖宗傳承都是你，那特么就過分了。

后世的東瀛學術界高喊：“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”，學漢文化的正統在東瀛。

這就是臉都不要了！

這就好比，兩家鄰居，一家窮一家富。富家有塊地收成不好不要了，讓窮家拿去種，時間久了，那塊地就成了窮家的。

又過了許多年，風水輪轉，窮的變富，富的變窮。

這時候，變富的窮家說，“你們家所有的地都是我的！不信你看那塊地，之前是你家的，后來歸我了，所以你家所有的東西都是我的。

因為你們祖宗的這塊地在我手里，我才是你們祖宗的合法繼承人。”

這特么是什么道理！？

別覺得可笑，這就是后世東瀛侵華的底層邏輯，是包裹在野心之外的正統宣傳。

而這個荒唐邏輯的支點在哪里呢？就是這個金澤文庫！

這里面著自徐福東渡開始，一千多年來，東瀛從中原運回來的所有文化傳承。其中有相當多的古籍，在中原都已經失傳了。

所以，再過幾百年，東瀛人才會拿著這些我們失傳的古書和文化說：

“這塊地是你們祖宗傳給我的，所以我就是你們的祖宗，中國就該是我的！”

就趙維這個脾氣秉性，特么不給你燒了等什么？從根兒上就給你斷了。

他卻沒想到，這可不光是把后世東瀛禍害華夏的根兒給斷了，這是把東瀛上千年的努力，還有往后千年的發展根源，給連根拔起了。

東瀛文化就是漢文化的衍生，你把這些古籍全燒了，他還衍生個屁！

也難怪北條時宗對金澤如此重視，更難怪他不告訴趙維這里面有什么。

這可比石川的刀匠金貴百倍、千倍、萬倍！

幸好疊山先生多了個心眼兒，覺得佛經不可信，這里肯定有什么不簡單的東西。又怕趙維這個莽夫看不懂，所以就跟來。

結果，真讓他撞上了。

“運到扶桑去！”疊山先生無比激動，“一定要運到扶桑去！！”

趙維無語，“先生啊，咱滿打滿算就二十條船，還有八千多工匠呢！”

沒錯，伯顏讓他隨便挑，趙維是一點沒客氣，除了刀匠一鍋端了，其他制造軍械的匠人又搶了五千，都是美洲大宋最稀缺的工種。

疊山先生卻無比堅決，“就算工匠都不要了，這庫中藏書也一本不能少！”

趙維：“......”

謝疊山氣的直跺腳，“你這憨兒懂什么！？這些藏書，比十個謝疊山、十個文天祥都珍貴萬千，這是咱們的根啊！”

剛剛疊山先生已經大概看過了，這其中不但有唐本群書治要，還有徐福帶到東瀛的商君書秦簡，甚至還有書于羊皮紙卷上的半部連山易。

雖不知真假，但其年代甚遠，價值也是無法估量。

而且，這還是先生只走了進門的一小段距離看到的。

這金澤文庫中到底藏了多少寶貝，誰也說不清。

作為一代名儒，謝疊山太知道這些古書對于大宋的價值了。

“一定要運回去！你就算把老夫扔在這兒，也要運回去！”

“好好好。”趙維點頭應是，“您老別激動，運，都運！行了吧？”

可是問題來了，怎么運啊？

要是一堆長腿的活人，還好說，呼啦啦往船一趕就完了。

這是十幾萬冊的書，能裝好幾船。還是古書，有的一碰就碎。小心著點裝船，可就得裝個七八天了。

要知道，蒙古大軍就在外面，伯顏就在那看著，能眼瞅著把這么多東西運走？

最后，趙維實在沒辦法，讓王勝和馬二爺一人拎了把大刀，就守在文庫外面。

對外宣稱，這是疊山先生看上的東西，敢近一步，殺了再說。

把疊山先生搬出來還是很管用的，畢竟是忽必烈身邊的紅人，尋常蒙人自是不敢靠近。

倒是伯顏心中好奇，謝疊山一介文人，可是從來不參與他們的搶殺行為，怎么也貪上了？

到本愿寺一看，好嘛，難怪，那里面都是書，先生正忘我的在那挑呢！

伯顏畢竟是武將，對這些舊書無甚興趣。再加上，之前欠謝疊山一個人情，此刻正是投桃報李之時。

大手一揮，“先生喜歡，都拉走便是！”

趙維在旁，“這合適嗎？那丞相得給調撥幾條船才行呢！”

好吧，這貨厚著臉皮管伯顏要船。

伯顏自無不可，“這有何難？回頭拿著我的手令，自橫須賀調糧船五艘，夠嗎？”

趙維：“十艘吧！這都是古書，容易壓壞。.再說，萬一遇神風......”

“那就十艘！”

伯顏大方的很，“那侯爺就陪著先生慢慢搬。”

說完，走了。而且還勒令軍中將士，不要到后山來打擾先生。

“......”

伯顏一走，趙維立馬吩咐馬二爺，“把特么趕下船的工匠，再給我裝回去！”

“還有，去石川再搶兩千匠人，把船艙給老子塞滿！”

馬二爺咧嘴無語，四哥是真特么貪啊.！

不解道：“元船能用嗎？他可不會乖乖跟咱們去美洲的？”

“笨呢！”趙維瞪眼，“讓人偽造個圣旨，一出海，就說東瀛人跑了，暫為探路船隊，向北搜尋。”

趙維眼神一狠，“不但讓元人幫咱們把人和書運過去，到了地方，還得給我下金礦當苦力去！”

“那......”

馬二爺心想，也行，就是下金礦損了點。

“那回到大都要怎么收場啊？那么多書，那么多匠人，總不能就這么沒了吧？”

趙維想了想，“辦你的事去，這個我來搞定！”

......

，