第131章 轉眼百年

從封神開始的諸天之旅 第131章 轉眼百年

九尾狐三個女妖既然成了媧皇宮門人，那就代表她們成了風元的人，分身白長身和風元本體在表面上有著不小的交情。

在分身白長生穩固實力，暫時沒工夫前往天庭的時候，先放三個手下進入帝宮，先行處理一些簡單的雜事很正常。

并且成為勾陳帝宮的侍女之后，她們三個就算是有了天庭的身份，能得到天庭垂下的日月精華、香火洗練。

要不了多久，就能把身上的妖氣洗刷干凈，走上正道。

從這點來看，風元讓她們前往天庭，的確是給她們一個不小的賞賜。

“多謝副宮主，弟子愿意前往天庭！”

九尾狐在聽到要前往天庭的時候，明顯的有些猶豫，不過很快就做出了決斷。

風元點點頭，手指勾勒，凝聚出三個令牌。

這是前往南天門，進入勾陳帝宮的令牌。

三個女妖得到令牌之后，識趣的告退。

等到大殿內只剩下風元的神道化身和金鳳仙子后，金鳳仙子才開口道：“副宮主，煉妖壺已經淬煉出了先天祖神的血液。”

“不過想要淬煉出第一滴精血，至少還需要百年時間！”

百年！

在封神大劫結束之后，時間就已經變得不是那么緊迫，對于已經踏入大羅境界的風元來說，百年不過是稍稍閉關的工夫。

“不錯，據說先天祖神每一尊神靈，都擁有十二滴精血，煉妖壺內的神靈尸體，只剩下一半，大概能淬煉出一半！”

這些先天祖神精血，幾乎和盤古祖神的鮮血相差不遠，無論是用來吸收煉化，用來修煉肉身玄功。

還是充當材料祭煉靈寶，都能讓風元實力再增。

“孔宣呢？他現在如何？”

神道化身這段時間基本上沒有離開大殿，全力的凝練神軀，宮內的大小事情，依舊是金鳳現在在管理。

她回道：“孔宣已經不再強行沖擊陣法，不過我看他生性桀驁，想要讓他臣服怕是沒有那么容易！”

“那就繼續鎮壓，等到他什么時候冷靜下來，想清楚情況再說！”

風元擺了擺手。

孔宣是三界的頂尖大神通者不錯，還天生掌握著五行大道的權柄，但風元現在已經過了缺兵少將的日子。

暫時不用在孔宣身上浪費時間。

不是性格桀驁么？直接用江山社稷圖或河圖鎮壓，讓他體會一下什么叫做滄海桑田，看他再有什么反應。

天上一日，地上一年。

這是后世三界秩序徹底完善之后的情況。

神人分治，仙神和凡人的時間觀念不同，并且天界和人間的聯系，在天柱斷裂之后就越發的稀少。

如今漫天神靈歸位，首先是天空中的群星列宿，天經地緯得到了梳理和鞏固。

天經地緯梳理清楚，便會改變原來三界的時間流速。

一個個的神靈歸位，讓天界越發的超然，最后凌駕于人間之上，高高在上，掌握這方宇宙周圍的附屬的世界群落。

最后天界就像是漂浮在時空長河的舟船，時間流速和人間以及其他洞天世界，徹底的隔絕。

形成后世天上一日地上一年的情況。

此時三界的秩序還沒有徹底的穩固，但和人間的時間差別，就開始不斷的變大。

媧皇宮所在的錦繡天，和天界的空間勾連。

所以風元的神道化身在媧皇宮凝練神軀的時候，人間的時間過得飛快。

一個月、三個月、半年……

轉眼之間，便是足足百年的光陰過去。

奪取天下的第一年。

風元沒有大動干戈，而是派黃飛虎、鄧九公整頓兵馬，梳理軍隊，同時讓原來青州、東海等地做的事情繼續延續下去。

臨淄繼續屯田耕種，專門耕種五色神谷，東海城的坊市不緊不慢的繼續發展。

青州的太玄道宮，沒有削減人手，反而加強招攬煉氣士和散修，煉制出更多的法器和靈丹。

一個王朝剛興起的時候，除了要保持強大的軍力之外，還需要鎮之以靜，增強底蘊。

在強大的軍力鎮壓下，四方諸侯沒有人敢不服。

而齊國的國力，也在這段時間內迅速的增強。

等到了第三年。

風元開始逐漸的用培養出來的官吏，來一步步的取代原來大商留下來的臣子。不少州城有些混亂。

但齊國甲士迅速的出動，很快就把這些小亂子掃平。

等到了第十年的時候。

風元開始把統治的中心朝著洛水方向遷移。洛水之側，在諸多煉氣士的輔助下，一座雄偉無比的龐大城池，出現在大地之上。

這座城池，面積不輸于當初的朝歌。

風元將之命名為雒陽，并遷都于此。同一年，洛水之神洛宓進入宮內，成了人皇的妃子。洛書和河圖兩件頂尖的靈寶，開始形成河洛大陣。

河洛大陣便是雒陽的護城之陣。

陣法形成之時，周天萬象形成一道道的神光沖霄而起，讓雒陽變成了一座神城。

從第十年開始到第一百年，齊國沒有再發生什么大事。

但在這平靜之中。

原本屬于大商本土的整片土地，都已經清理干凈，完完全全成了齊國的疆土，東方的諸侯逐漸的被齊國融合。

北方的諸侯和南方的諸侯老老實實，按照風元的詔令，不斷的修建三大神廟，其中媧皇神廟的數量占據六成，勾陳神廟和長生神廟分別占據兩成。

三大神廟先行覆蓋東方，發展信眾億萬。

每一天都有磅礴的香火被凝練成天銀、神力。風元的長生大帝化身，在磅礴的香火支撐下，正在迅速的凝實。

很快就達到了金仙級的層次。

在以神靈為核心的潛移默化下，東夷、南蠻的許多部族，已經開始信奉三大神靈，改變了原來的信仰。

百年過去，許多部族的族人，已經和齊國的百姓差不多。

尤其是當初最開始實行移風易俗，推行信仰的東夷、徐淮之地，已經被徹底的納入了諸夏體系。

沒有了東夷人、徐夷人……只有齊國的子民。

似乎受到了刺激，天庭一些已經穩固了神力和權柄的神靈，也開始在人間不斷的顯圣，修建屬于自己的神廟道場。