第八十六章 恒宇秘術,異象之能

我在遮天做神王 第八十六章 恒宇秘術,異象之能

浮空島的一處屋子內，蓮花修煉臺緩緩轉動，接引著天地的道則。

它的周身，時不時吞吐著混沌氣，引動著地上的純凈源，將其化作一道道精氣吸納入體。

蓮臺上，姜忠雙目緊閉，專心修煉。

光陰飛逝，此時距離他渡過四極天劫已有六個月。

這六個月里，姜忠參悟恒宇經秘術，以及其他得到的各種秘法，神術，還有自己的異象，梳理一身所學。

恒宇經的秘術，此前他已經掌握四象拳，以及八神蠻勁。

四象拳，他早已悟出其中的四象真意，只差邁入四極，將四種真意熔煉于一體，成就真正的四象拳。

真正的四象拳，一拳揮出，拳之所在，四象齊動，封天緯地，威赫四方，霸絕天下。

此等神威，就連九天神魔遇見了，也不得不退讓，簡直無可匹敵。

八神蠻勁，姜忠此前就已經差不多修煉至小成，只不過同樣未至四極，能力有限，不得發揮出十成的威力。

現在四極已成，經過這些日子的參悟，苦修，姜忠成功將兩種秘術全部修成，得以發揮全部的力量。

恒宇經四級卷本就是所有帝經里排行第一，再配上恒宇大帝所創的無上秘術，可以說，四極秘境之內，以姜忠的力量，不說無人能擋也差不多了。

能夠接下他一拳而不死的，絕對是當代最為頂尖的天驕之一。

至少，那些修煉大圣經文，甚至圣王圣賢經文的各大圣地圣子圣女不行，若是無驚天奇遇，絕對不會是姜忠的敵手。

此外，在獲得恒宇經下半卷后，姜忠又獲得了記載于其中的兩門無上秘術。

其中一門，和四象拳一樣，同樣是一種驚世拳法，名為四荒拳。

四象拳的話，是需要熔煉四種四象真意，方可修成完整的四象拳。

而四荒拳的話，則是分為四層，分別是大荒，蠻荒，洪荒以及天荒，四荒合一，才是真正的四荒拳。

如果說，四象拳是以四象封天鎖地，再強力震殺。

那么，四荒拳就是汲取天地精氣，吞噬萬物的全部生機，讓一切化作荒蕪，破滅一切。

哪怕是敵手的攻擊，也能夠將其中的能量吸噬，將其化為自己的力量，使得威力更上一層。

此等拳法，不可謂不可怕。

而另一門，則是一種空間絕殺秘法，喚作乾坤一鎮。

恒宇大帝，以恒宇為名，而宇，涉及空間一道。

自然而然，恒宇大帝對空間一道有所參悟，亦有研究。

只不過，他沒有在這一方面進行精修，也就沒有達到虛空大帝那種程度，可熔煉四方天地，將無盡空間化為自身之力進行攻伐的威能。

乾坤一鎮，以自身或者以法器為根本，能夠封鎖，熔煉甚至讓一片空間停止運轉，輔以驚世乾坤之力，鎮殺空間內的一切，將其化為虛無。

哪怕是同樣修有虛空秘術的姬家之人，若是修煉不到家，或者二者間實力有差距，同樣會隕落在這無垠空間之內。

此術，原本是恒宇大帝年輕之時所創，在證道之后，被其升華，最終成為了如今的無上秘術。

除了強大的威力以外，此術還蘊藏了恒宇大帝所領悟的一絲本源空間之力，就如同被恒宇大帝融入朱雀真意的殘缺斗戰本源之力一樣。

若是參悟了這一絲空間之力，說不定可以對虛空一道有更好的理解與了解，從而創出屬于自己的空間秘術。

恒宇經秘術之外，姜忠參悟的自然是神王傳與他的各種神術。

其中，主要參悟的是神王以自身異象為基礎，配合神王體本源，從中而創出來的神術神靈凈土。

在邁入四極，覺醒異象之后，姜忠對異象有了一定的了解，終于能夠修煉此術。

神靈凈土神術，脫胎于神王的異象神靈凈土本身，融入其他神術，最終形成現在的該術。

其不僅繼承了神靈凈土異象的一切特點與威能，且潛力更為不凡，無需展開異象方能使用此術威能。

等到將此神術剖析的差不多，姜忠未嘗不能以自己的沙羅神樹園異象為基礎，創出類似的神術。

因此，就算不將此術修成，也要明晰其中的各項關鍵所在，這點很重要。

說到神術，不得不提到另一情況。

那就是，在渡完四極天劫后，姜忠體內的本源神血再次被凝練而出。

而且，比起之前每突破一個大境界才凝練出一滴本源神血，這一次他居然凝練出了兩滴神血。

和此前的神血一樣，這兩滴被凝練出來的神血，被姜忠神魔合一后的神魔血所吞噬，并又一次壯大。

隨著幾滴本源神血融合為一，姜忠能夠清晰的感覺到，自己的本源似乎更為強大了幾分。

并且，他還從中覺醒出了屬于自己的神術。

他覺醒的神術，是神王衍天術。

神王衍天術，旨在修煉元神，壯大元神之力，從而修出神胎。并且，還能夠以此術為引，進行一系列的推演。

這一點，倒是和前字秘極為相像。

由此可見，神王衍天術和其他神術一樣，和九秘之一相對應，算是簡化版。

在原文之中，姬皓月就是覺醒的這種神術，沒想到自己而今也覺醒了這種神術，這讓姜忠有些感慨。

難道說，神王衍天術是本源神術里最好覺醒的嗎？

有些無語的姜忠，開始有了這般猜想。

異象的話，經過姜忠這段日子的研究，也有了一些結果。

首先是他第一個覺醒的異象，沙羅神樹園。

和神王的異象神靈凈土有些相似，沙羅神樹園同樣具備攻防一體。

作為見證了宇宙第一位神靈生與死的傳奇樹園，使得作為異象的沙羅神樹園本身，也沾染上了這種生死偉力。

這是一種生與死共存的力量。

其生之力，只要姜忠立身于沙羅神樹園之中，但凡異象還存在，不被攻破，沙羅神樹園會洋溢出源源不絕的生機。

在這片無盡的生機之下，他的神力會被迅速補充，傷勢也會迅速恢復，直至巔峰狀態。

這相當于，姜忠自動開啟著神王再生術一般，為自己恢復著神力以及傷勢，且不需要消耗本源之力。

神王再生術雖然厲害，同一時間內卻也不能使用過多次數，不然容易傷及自己的神王體本源，這也算是一個小弊端。

而沙羅神樹園，卻不會如此，正好解決了這個弊端，就好像一個永恒提供能量的機器一般。

只不過，沙羅神樹園雖然不會消耗本源，卻會消耗精神力。

以姜忠目前的狀態，張開沙羅神樹園異象之時，最多只能持續一個時辰，這已經是極限了。

若是沒有這個極限，憑著沙羅神樹園的生機之力，他耗都能耗死人。

而沙羅神樹園的死之力，則是能夠剝奪生機，迎來死亡。

強大的死亡之力會剝奪入侵沙羅神樹園之人的生機，還有他們的壽元，化作自己的力量。

若是抵擋不住沙羅神樹園的死亡之力，或者無力逃脫，很快對方就會化作沙羅神樹園的一個枯骨，就此殞命。

而神靈降九天以及異魔踏九幽的話，則是分別顯化出一個“神靈”和“天魔”。

這兩種異象，最初程度的運用，是操控其本身進行攻擊。

往后的話，則是身與異象合一，身化神靈或者天魔，讓自身獲得更為強大的力量，進行攻伐。

再往后，就是借來部分神靈與天魔的道果，以無上的姿態顯化世間，其神靈與天魔的偉力，能夠誅滅一切。

神靈降九天且不說，至于異魔踏九幽的話，姜忠總覺得以后可能有更深層次的力量可以挖掘，目前的話不得而知。