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第2210章,民族意識的真正覺醒

作者:中華田園牛  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 中華田園牛 | 大明鎮海王 | 更多標簽...
 
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大明鎮海王 第2210章,民族意識的真正覺醒

京城皇家理工學院的校園內,諸多的學生正在觀看《霍去病大破匈奴》,精彩的電影,熱血的戰斗,眾多年輕的學生感覺自己的血液都仿佛在沸騰一般。

同時一股強烈的民族自豪感和認同感也是油然而生,以至于第二天的時候,整個校內到處都是這些學生們書寫出來的表達愛國情懷的詞句。

“偉大的華夏民族!”

“不屈的精神,自強不息!”

“我愛你,我的祖國,我以你為傲!”

“何惜百死報家國!”

“好男兒當提三尺青鋒,保家衛國,殺盡賊寇!”

“女子本弱,但為國盡忠可為花木蘭!”

校園內,學生們不斷地討論著昨晚上的電影,用詩詞、歌曲等來不斷抒發自己內心之中的感情。

第一次,真正意義上的深刻的認同了自己的民族,自己的傳承和自己的祖國。

對于這些有思想、有學問、有知識的年輕人來說,他們此時此刻更能夠接受自己的身份,認同自己的身份和民族。

這種思想在后世被稱之為民族意識的覺醒!

可能很多人就會覺得奇怪,這以前大明人不也是說自己是大明人嘛,這難道不是民族意識的覺醒嗎?

事實上這還真的只能算是初級的民族意識覺醒。

大家都只是知道自己是漢人,但具體漢人是什么,又或者是有什么樣的深刻的意識在里面,這是沒有的。

從古至今都是如此,事實上不單單是東方如此,在西方乃至全球范圍內都是如此,民族意識沒有覺醒之前,最大的一個體現就是一盤散沙。

以歷朝歷代來說,在民族意識沒有真正覺醒之前,可能外族的入侵只有在邊疆地區的人能夠感同身受,對于其它地方的人來說。

即便是同一個民族,同一個國家,其他人也不會有什么感想,也不會有什么情感上的波動,并不能覺得這是對自己民族的入侵。

即便是當侵略者殺到了自己的家里面,只要對方不破壞自己的生活,即便是換個異族人當皇帝也沒有什么關系的。

這一點在滿清入關的時候就體現的非常清楚。

大量的漢人不僅僅沒有去抗擊這些清軍,甚至于還助紂為虐,幫助這些清軍打下來了大半個江山。

為什么如此?

可能會有各種各樣的原因等等,但歸根結底來說,那就是民族意識沒有真正的覺醒,大家沒有這方面的意識,誰來當皇帝都是一樣的,管它的生與死呢。

這種情況一直持續到了清朝晚期的時候也還是存在的,八國聯軍攻打北京的時候,除了清軍之外就沒有遇到任何的抵抗,當地的百姓甚至于還被入侵者雇傭幫忙運輸物資、給聯軍當向導、搭建云梯等等。

有些甚至于還當起了雇傭軍,受聘于入侵者,槍口對準了自己的族人。

為什么這樣?

可能有人說漢奸走狗什么之類的,但這并不是很準確。

真正意義上來說依然還是民族意識沒有覺醒,大家并沒有這方面的意識,覺得誰給錢就給誰當奴才,反正都是一樣的。

這種情況一直持續到了辛亥革命之后,五四運動、抗日戰爭之后,民族意識這才逐漸的真正覺醒。

國人這才真正的意識到什么是民族,什么是家國天下。

這才有了后面通過艱難的人民抗戰,最終戰勝了入侵者,打贏了艱苦的戰爭,保衛了自己的國家,也延續了自己的傳承和火種。

如果不是有民族意識的覺醒,可能根本就打不贏八年抗戰,要知道當時有多少的漢奸走狗,他們在給鬼子賣命,禍害自己人。

但是因為民族意識的覺醒,所以老百姓們都愿意拼盡自己的一切來支持,整個民族的力量都能夠調動起來,在各方面差距都十分懸殊的情況下,最終艱難的抗擊下去,迎來了勝利。

可以說如果不是民族意識的覺醒,這可能打贏嗎?

不可能,更多的情況可能就是復制了清軍入關的節奏,入侵者所到之處,打走了舊的統治者,他們成為了新的統治者,老百姓依然過著自己的日子。

這種情況不單單是在東方如此,在西方也是如此。

以神圣羅馬帝國來說,神圣羅馬帝國起初是非常松散的,由諸多的邦國、自治地所組成,大家本身并沒有什么民族意識。

一直到后來,德意志民族的抬頭和民族意識的覺醒,神圣羅馬帝國又改名為德意志的神圣羅馬帝國。

再到了后來,伴隨著民族意識的進一步的覺醒,最終出現了普魯士響應民心統一了整個德意志,建立了德意志帝國。

這個就是典型的民族意識覺醒,整個民族都變得團結起來,力量空前強大。

這一點在亞平寧半島上的意大利也是同樣的,原本的意大利也和神圣羅馬帝國差不多,四分五裂,民族意識沒有覺醒之前,這種局面一直在持續。

直到后來民族意識的覺醒,意大利這邊才出現了符合民族意志的王國最終統一了整個意大利,讓四分五裂的民族最終團結在一起,形成了后世的意大利。

當然,歷史上西方國家的民族意識覺醒普遍要比東方更早,相繼紛紛覺醒,建立起后世的主要國家。

民族意識一旦覺醒,那么整個民族的力量都將凝聚在一起。

這一點在很多地區和國家都得到了很好的體現。

比如曾經分裂的國家最終又能夠再次的統一在一起,比如東西德的合并,如果沒有民族意識的覺醒和統一,根本就不可能合并在一起。

再比如后世的我們,縱然是沒有統一,但大家都認可自己的身份和民族,甚至于在全球范圍內,當年我們最艱難的抗戰時期,全球的華人都在支持,捐錢捐物甚至于直接回國參加抗戰。

這就是最好的體現,一個民族意識的覺醒可以凝聚整個民族,讓整個民族的力量空前強大起來。

此時此刻的大明,原本民族意識就已經處在覺醒的階段,自古以來大一統之下,本身民族意識和身份認同感就非常的強。

這三十多年來,大明帝國進入了空前的繁榮和強盛,這也很容易就激發民族的認同感,刺激民族意識的覺醒。

再加上通過報紙和新式學校的教育、宣傳,可以說民族意識本身就已經出于覺醒的階段,現在這部電影的播放,這更是進一步的加快了這種覺醒,推動整個大明帝國民族意識的覺醒。

此時此刻,伴隨著電影在大明各地的播放,整個大明上下都被其所深深的震撼。

同時整個大明上下,無形之中,這種的民族意識、國家意識都在不斷的覺醒。

連那些一向鄙視武夫,說當兵的是丘八的酸臭腐儒,此時此刻也都紛紛的揮毫潑墨,有種投筆從戎,保家衛國的沖動出來。

當然,現在的大明并不需要他們去投筆從戎,但辛棄疾、陸游、文天祥等歷史上愛國詩人的詩詞現在也是一下子就在大明火爆起來。

死去原知萬事空,但悲不見九洲同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世沉浮雨打萍。

天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。

這些愛國詩人的著名詩詞也是迅速地火爆起來。

連帶著青樓楚館里面的姐兒們也都開始用這些詩詞來作曲、唱歌,抒發自己內心之中憂國憂民之情感。

至于新學的學堂里面,學生們也都紛紛用自己稚嫩的文筆抒寫自己的愛國之情,表達自己內心對于這個國家、這個民族的自豪感。

朝堂之上,以前的時候,這些大臣們,很多時候都是只認自己同鄉、同門之類的,爭權奪利的非常厲害。

很多時候并沒有真正意義上的為這個國家去思索一些事情,去想著做一些實事和好事。

就如同在以前,文官們和武將勛貴們對立。

這朝廷的邊防空虛,邊軍連飯都吃不飽,武器裝備更是完全不行,韃子屢屢南下,劫掠邊關,燒殺搶掠。

然而朝廷之上的文臣們,他們掌握了大權,他們明明知道是應該要去整頓軍務,重視邊防,調撥更多的錢糧過去支持。

但是他們并沒有這樣做,因為文武官員的對立,他們甚至于還不不斷的打壓武將,不斷的壓縮邊軍的開口,貪墨邊軍的糧餉等等。

在做這些事情的時候,他們內心之中毫無波瀾,甚至于不會有絲毫去考慮整個大明朝的,因為在這些官員們看來,即便是朝廷亡了又如何,改朝換代還不是要靠他們這些文官來統治。

所以大明朝強弱和他們沒有什么關系,他們更在乎的是自己手里面有多少的權力,有多少的銀子,自己的家族是否能夠因此變得更加壯大起來。

這就是典型的民族意識沒有覺醒的一種表現。

當然民族意識覺醒之后這樣的人依然還是有很多,但更多的還是不斷涌現出來的為國為民族犧牲的英雄。


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