第七十七章:新學,打破桎梏(上)

日月永在 第七十七章:新學,打破桎梏(上)

朱允炆可能會是有史以來第一位，以天子身份同時給幾百人上課的皇帝了。

就在東陵這片空地上，幾百張類似后世課堂的小書桌碼放的整整齊齊，三百余名自全國各地挑選來的新學種子，老老實實的坐在桌子后面，不時偷摸著瞥一眼正前方坐在高大書案后的建文皇帝。

朱允炆居高臨下，看著眼前幾百個規規矩矩的學生，恍惚間，仿佛回到了自己的大學時代。

那時候的自己，就跟眼前的他們一般無二，規規矩矩的坐著，認真仔細的聽著，全幅身心都在老師身上。

而今天，角色互換，自己也成了他們的老師。

“今天，只有師生，沒有君臣。”

朱允炆先開了口，算是定下了基調，學術上的事情，總是需要探討的，自己若是拿著皇帝的身份，眼前這些人，又哪里還敢發出不同的意見呢？

師生？

空氣有些安靜，因為這個關系在這個時間是很神圣的，天地君親師，師者傳道授業解惑，皇帝雖貴為至尊，但若是好為人師，真的具有這個能力和資格嗎？

“爾等都是朕差錦衣衛，自全國挑選出來的，目的便是為了迥別于固有的學術體系，成立新的學說，用于治國、治軍、治民。”

朱允炆的話引起了不小的騷動，自漢以來，儒家治國以近兩千年，至程朱二人，天下的教育體系已經徹底完善，儒家學說甚至比朝代的政權還要穩固，結果現在皇帝卻親口說，要成立新學，用于治國、治軍、治民。

這是從根本上推翻儒學，是在斷天下讀書人的種啊！

“有不愿意留下來的，可以離開。”人群騷動了一陣，最終卻只有幾個年近而立的站了出來，跪地叩首，“草民自幼寒窗苦讀，為的便是一日科舉高中，光耀門楣，圣人立學兩千年，草民不認為還有更優等的學說，草民庸碌，不配新學，伏請告辭。”

朱允炆沒有答話，自有宦官將幾人帶離。

新學干系太大，朱允炆甚至都把講學之地放在了太祖陵寢之側，哪里是說離開就能離開的，這天底下，畢竟只有死人才不會開口。

等待這幾個人的，只是錦衣衛的繡春刀罷了。

“還有人要離開嗎？”

朱允炆淡淡開口，神情上并無不愉之色，但現場卻再也沒有一個告辭的。

這群人都是年輕人，這么些年讀書又沒有什么成績，成日里被周遭親友嘲諷不學無術，出于叛逆，難免抬杠，說傳統儒學的不足之處，來為自己臉上遮羞，如陳沖這般，覺得治國之術另有辦法的也是不在少數。

他們并不傻，皇帝金口玉言，一句治國、治軍、治民便為他們畫了錦繡前程，將來出將入相，可都是要自他們這群人中挑選的。

“既然沒有愿意離開的，那朕的講學便要開始了。”

朱允炆飲上一口茶水潤了潤嗓子，“其實這地方很不錯，山清水秀的，古時先賢不也喜歡隱居深山，修身養性嗎？看看這周圍一圈的柳樹，景色宜人啊。”

皇帝是個傻子吧？

這周圍明明是雪松，完了，皇帝估計是打小沒出過宮，五谷不分，連這種基本常識都沒有，還指望他能傳授什么有用的玩意？

雙喜心里一顫，有心提醒一下朱允炆，剛剛邁出腳便停了下來，又靜靜的站回原地。

整個空地上一片安靜，只有朱允炆一人在滔滔不絕的夸著周圍的“柳樹”，終于有一人站了起來，“陛下，這周圍是雪松，不是柳樹！”

朱允炆的話頭頓時戛然而止，瞬間漲紅了臉，“胡扯！這明明就是柳樹！”

敢反駁朱允炆的能是誰，除了紀綱再無人有這種膽子。

“朕說是柳樹，就是柳樹！”

紀綱神情淡然，絲毫不懼的懟了回去，“陛下縱是天子，也不能指鹿為馬，雪松就是雪松，永遠成不了柳樹。”

“你好大的膽子！”

朱允炆氣的渾身顫抖，指著紀綱，“莫不信朕將你砍了不成？”

“陛下就算把學生活剮了，這也不會變成柳樹！”

朱允炆調門高，紀綱調門更高。

空氣開始凝固，天子的怒火使得這方天地逐漸被殺氣籠罩，但被無數錦衣衛和新軍鎖定的紀綱，卻仍然直眉瞪眼的看著朱允炆。

“哈哈哈哈。”

朱允炆頓時開懷大笑起來，“給這個紀綱記上一功。”

嚇死寶寶了。

紀綱面上雖然一直穩如老狗，實際上心里慌得一批，聽到朱允炆這話頓時長出一口氣，故作鎮定的一拱手，“謝陛下。”

就知道皇帝是故意的。

紀綱可不會相信，一個能練出新軍，面對西南戰事有奇謀的朱允炆，會弱智到五谷不分，松柳不辨。

“知道朕方才為什么要睜眼說瞎話嗎？”

朱允炆看著眼前幾百人，不滿道，“因為這是朕在考驗你們有沒有質疑權威的膽子。

跟新學比起來，傳統儒學就是權威！權威的儒學就一定是全對的嗎？當然不可能，儒學錯誤的地方，你們敢不敢質疑？所謂眾口鑠金，你們連朕都不敢質疑，他日，又怎么敢站在天下讀書人的對立面，質疑儒學呢！”

朱允炆的話讓所有人都低下了腦袋，有不少人紛紛開口，“學生受教了。”

什么是新學？

在朱允炆的心里，這個學字，不是名詞，并不是指某一套成建制、成系統的學說，這個學是動詞，學習的意思，學分很多種，學種地、學打仗、學治國、學創造、學建筑，這都是學。

那什么是新？

新與舊對立，舊是已經定下了的東西，新是還沒有創造或剛剛創造出來沒有被接受的東西，新的東西誕生，是要踩在舊有的殘殼之上，所以新的核心戰斗力，就是質疑，質疑一切舊的東西，質疑一切存在的合理性。

朱允炆滿意的點點頭，手不小心碰到了桌上放著的毛筆，后者咕嚕嚕的滾動起來，啪的一聲掉在地上，身后的雙喜急忙彎腰撿了起來，仔細擦拭掉上面的灰塵，復放于硯臺之上。

“誒？”

朱允炆驚咦一聲，“這毛筆離開桌子，怎么會掉在地上呢？”

這皇帝為什么老是出這種幺蛾子啊，這么幼稚可笑的問題還要問？

有了紀綱珠玉在前，大家的膽子都大了不少，馬上就有一學生站起來，“陛下，毛筆離開了桌子的承載，自然會掉在地上。”

說完還有沾沾自喜，快快快，給我記上一功吧。

“它為什么不上天呢？”

我他媽哪里知道它為什么不上天，你問這個問題，你咋不上天呢！

那學生一臉的便秘，“這天下死物，凡離開承載自當下落，焉有上升者。”

“是嗎？”

朱允炆目視此人，“天有日月，晝夜交際之時，日升月落，既然下落是理所當然，那日，為何會自動上升呢？”

嘿，皇帝的腦回路很清奇啊。

有一學生比朱允炆腦洞還大，直接站了出來，“回陛下，日月上升，乃天時大道，自然是神仙舉著日月上天的。”

朱允炆恨不得把這個玩意扔糞坑里悶死。

老子跟你聊科學，你跟老子扯神學！

“胡扯！”

陳沖這時候站了出來，大聲駁斥，“鬼神學說自古便是無稽之談，日月凌空、雷霆雨露若都是神仙布法，我且問你，這是哪路的神仙？”

“自是我漢人供奉的。”

“既如此，蒙元肆虐之時，為何不見神仙撒豆成兵，驅逐蠻夷？以致我漢家兒女險些亡國滅種？危難之時不愿臨凡救世，還有何面目享受香火供奉？”

懟得好！

朱允炆暗挑大拇哥，沖身后的雙喜小聲道，“問清這個人的名字，記一功。”

空地上，陳沖跟那迷信學子吵得面紅耳赤，最后還是陳沖贏了這局，“陛下，既然神仙學說是無中生有，那日月輪轉必有其他緣由，學生愚鈍，答不上來。”

朱允炆已經很滿意了，擺擺手，“無妨，你坐下吧。”

“還請陛下教誨。”

學子們紛紛出言，但朱允炆卻并沒有打算教他們這一點，更不打算把萬有引力學說提出來，毛筆落地這事的主要目的，不在這上面。

“日月輪轉的緣由，朕也不知。”

朱允炆呵呵一笑，“毛筆離開桌子的承載，落地而非升空，其中緣由朕也不知，但這并不妨礙咱們提出來，一件物體離開承載后本就該掉在地上，這是理所當然的事情，咱們要做的，就是知其然更要知其所以然。

理所當然的事咱們知道其中‘理所當然’的原因，在還沒有弄明白理所當然之前，咱們要去質疑他的正確性，自古有言存在即真理，朕今日再教你們一句，實踐才是檢驗真理的唯一標準！”

實踐才是檢驗真理的唯一標準！

所有人的眼睛都亮了起來，這句話細細咂摸起來，非常有道理啊。

“朕剛才說了兩件事。”

朱允炆伸出兩根手指，“一是質疑，二還是質疑。

質疑權威、質疑理所當然的真理，這便是朕在新學開始之前要教你們的，學習新學的必備條件，就是要打破幾千年儒學的傳統桎梏，大膽的放開你們的思想，將所有天馬行空的想法提出來，從儒學條條框框的牢籠中釋放出來，圣人對每一件事的評判是否合理？而咱們要做的，就是重新評判！”

圣人也他媽是人！

三千年前說的話，三千年后還在用，這是思想上的閉關鎖國！