第七十章 帝怨

出門便是蘭若寺 第七十章 帝怨

青虹！

這是孟河為他的劍取的名字，因劍體整體青色，中間一抹紅，便聯想到這個前世熟悉的名字。

作別二舅哥，留下數十張符篆，孟河他們奔向麗水城。

世道著實亂了，一路行過上空，兩人遇到了不少的妖魔鬼怪，順手宰了，所幸現在都是出生的妖魔鬼怪，怕陽光，百姓有解決辦法。

等到某些妖魔鬼怪啃食足夠多的血食或者吸收足量的陽氣，只有修行者能處理，那就麻煩了。

麗水郡靠近無為山的范疇，孟河以為這里的情況會好很多，可事實上卻是和其他地方沒有任何差別。

詢問一位縣令，縣令搖頭：“無為山的人這兩年已經很少下來了，有人上山求救過，但很快就下來了，說無為山脫不開身。”

孟河想到了無為山從二郎山深處抓走的那只死猴子，從石頭誕生出的猴子，這給孟河太深的印象，不聯想到那只猴子都不行。

尤其是這個世界曾有過仙佛時代，雖然仙佛消失，仙佛們的記錄也隨之丟失，難以知道那個時代的具體仙佛。

但種種與前世故事似是而非的聯系，讓孟河覺得，這些仙佛他未必陌生。

可假如二郎神崩石而出的死猴子與那只齊天大圣有絲毫關系，這背后隱藏的東西，就太令人毛骨悚然了。

無為山因石猴而脫不開身，金華寺又是為何封閉大門，是鎮壓的大妖魔脫困？若是，為何不告知世人，反而讓一個和尚守住大門，勸退來人？

金華寺的大門封閉，與天師府眾多天師是否有聯系？眾多天師離去前，為何沒有通知官府一聲，甚至連家人都未告訴？

趙輝又是為何發瘋，瘋狂頒布昏君都知道不合適的政令？亡者在這里面摻和了多少？

亡者出現了，地獄花是否也會出現？是否還有其他的邪道組織加入？

太多的問題閃過心間，孟河臉色越發凝重，現在的宋國，情況實在是太糟糕了。

最頂尖的修行力量要么消失，要么騰不出手，而邪道的修心力量卻在暗地里興風作浪。

來到麗水城，作為一大郡城，且是最重要的水道交通樞紐，麗水城的蕭瑟也清晰可見，街上不見叫賣的攤販，買東西的行人來去匆匆，一臉愁容。

孟河與楚楚直奔向張家，門口森嚴，一排家丁拿著兵器警惕地看著周圍，顯露出種種不正常。

見到是孟河和楚楚，家丁們臉上閃過一絲驚喜。

現在誰不知道，姑爺和大小姐是天師，有他倆在，張家絕對安然無恙。

“楚楚，小河兒，你們總算是回來了。”張叔出來迎接。

“哎喲，我的楚楚，來，給娘看看，你瘦了沒有？”張姨拉過楚楚，悄悄檢查其身體，半餉后，哀嘆一聲，“都兩年了，你怎么就沒帶個孩子回來？”

楚楚羞紅了臉：“娘，修行者是沒那么容易懷上的。”

“唉，當初就該等你懷上，再當修行者。”

里面娘倆敘舊，孟河向張叔詢問皇帝的事情。

“其實早在政令宣布以前，陛下的神態就有些不對勁，他的眼睛總是泛紅，看著人時，人心底總會自發地感到害怕，我與沈相擔心陛下中了妖邪，詢問國師，國師卻說沒事。”

“后來陛下宣布了一系列不合理的政令，我與沈相等人聯合朝廷眾臣阻止不成后，我便有很不詳的預感，國師與陛下都有問題。”

“我與沈相都是普通人，只能求助修行人，我們請來了烏衣巷的那位玩蠱的姑娘，而那位姑娘只是來到皇城邊下看了一眼，臉色大變，回去收拾行李離開了，還讓我和沈相盡快離開，口中不停含著帝怨！”

張叔在書上寫下帝怨二字，不寒而栗。

“再后來，我便帶著夫人離開了金陵城。”

“帝怨？”孟河目光微凝，趙輝墮化了？為什么會這樣，一般來說，有龍氣護體，皇帝不可能會墮化，除非趙輝是修行者。

但按照修行界與世俗界約定俗成的規矩，皇室一脈不可修行，皇室一脈秉承一國之氣運，成為修行者遭遇不詳，產生的后果極其可怕。

歷史上曾有數個國家亡國于此，造成很大的災難，孟河在青梅山時，聽周軒談及，大唐以東的荒蕪沙漠上千年前曾是一個大國大夏，便是因為皇帝修行功法墮化，帝國境內，一夜之間，化作一團滔天火焰。

火光照亮周圍數個國家，黑夜如晝，當火光過去，大夏不復存在，只有空曠遼闊的沙漠在無聲的述說過去。

這樣的事情發生多次后，修行界便與諸國皇室達成了約定，皇室一脈不可修行，修行則必須斬斷皇室一脈的關系，脫離民眾。

不，趙輝理應不是修行者，更退一步，趙輝理應不是墮化。

墮化是短時間的事情，不會持續數月之久，且普通人也很容易看出來，不可能瞞過張叔等大臣，造成的破壞是通過污染一國氣運，從而大地滋生災難。

但趙輝是一步步頒發政令，把國家搞得一團糟。

所以說，帝怨不同于墮化。

那什么是帝怨？是趙輝遇到什么事，失心瘋，心內充滿了怨氣，還是說有怨氣籠罩趙輝，侵染了龍氣護體下的趙輝？

孟河難以得出結論。

“帝怨的話，或許我知道些許消息。”張叔忽然說道，“十三年前，我去許州賑災之時，國師張天師告訴我，不要擔心國庫銀兩，一定要盡可能完美，否者帝怨難以平息。賑災歸來后，張天師不久就去世了，才有了現今的金華寺方丈國師。”

十三年前，許州災荒，亡者組織，帝怨！

種種線索串聯在一起，似乎眼前的一切，早在十三年前，他與楚楚命運轉折的時候，便埋下了伏筆。

亡者在十三年前策劃引起的災荒導致了帝怨的產生，而經過張叔賑災和前任國師發力，師父橫掃亡者后，事件到此為止。

而今師父去世，前任國師去世，亡者歸來，續上了曾經的災難。

不過金華寺方丈和天師府在其中扮演了什么樣的角色？金華寺發生了怎樣的變故？

亡者經過師父清掃后，實力應不及當年，未曾見到他們發力，宋國境內相對平靜之時，帝怨便突然爆發了，總感覺這里面有其他的問題。