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武俠巔峰之上 第七百一十九章 洛書河圖終聚齊
“玉皇道人,道門眾修之首?”
玄九天皺起眉頭,“秘冊中并無記載此人。”
要真有這等人,那道門之中不會沒有記載。別說是道門眾修之首了,就是各派歷代掌門,玄九天所掌管的道門秘冊中也記載得清清楚楚。
然而現實自道祖以下,沒有一人能稱得上是“道門眾修之首”,哪怕之前幾十年挑大梁的紫陽天師,也不敢如此稱呼。
最重要的是,不管是哪方面的典籍,都未有一字一言提到玉皇道人,這人仿佛從未存在過一般。
“這樣的待遇,唯有那人才有,難道玉皇道人就是被封印的那人?”玄九天目露驚疑之色,心中波瀾起伏。
心中有這樣的考量,玄九天暗自運氣,只待確認真相,便將發出雷霆一擊。
若真是被封印的那人脫困了,那就顧不得其他,直接出手了。
同樣有類似考量的還有佛尊,只是比起玄九天來,親自坐鎮西方天柱一甲子的佛尊卻是知道的更多。
‘西方天柱之下,也好似有未知靈識波動。老衲坐禪六十年,曾數次感應到天柱之下似有人存在。難不成······’
思及南方天柱和西方天柱都出過問題,并且在南方天柱被斬之后不久,便有一劍自南而來,佛尊已是猜想這玉皇道人可能就是被鎮壓在南方天柱下的存在了。
若是如此的話,西方天柱,以及其余三根天柱,下面也可能存在類似玉皇道人這樣的老怪物。
‘好在西方天柱被老衲加固,不會像南方天柱這般易毀。’
此刻的佛尊,無比慶幸自己先前的舉動。那一次坐化,不只是讓自己以魔鍛佛,修為精進,還加固了西方天柱,使其不會遭遇南方天柱那樣的厄運。
要是西方天柱也被斬,再多出一個大敵,那此次天星盡搖也不知能不能撐過。
二人各自思慮之時,秦旸與玉皇道人的激戰已是進入白熱化的程度。
天意刀光克敵,不滅劍光侵敵,這兩者合一便是將碰觸到的一切克制侵蝕將天地元氣等能量化作資糧和觸手,便是碰觸到實質的物體也將其納入掌控之中。
就似在被逼退之前玉皇道人手上的古劍也碰觸到了一點金黃之氣,劍身上的劍氣立馬被克制侵蝕若非玉皇道人及時逼出這一點氣息,那么他手上之劍可能就將面臨全面侵蝕。
“以變化無端的刀光克伐一切以蘊含佛門度化之意的劍氣隨后侵蝕。這佛道兩派之理融合所創出的招數竟是擁有如此邪異的能力。但也不得不說,這一招的名字相當符合此招的能力。”
玉皇道人以真氣強行轟震四周,面容上是難以掩飾的驚嘆。
天意不滅,掌控一切。這便是此招的核心。若是任由此招蔓延也許四周所有的一切都會被其侵蝕掌控。
甚至于此招能夠對付天柱的鎮壓之力,一點一點侵蝕天柱。
“但是,只要不被其克制,那侵蝕就無從下手,你這一招尚有缺陷。”玉皇道人雖驚不亂,神色依然從容。
只要是招數就會有弱點。“天意不滅”的弱點便在于要先克制,方才能侵蝕而這克制是建立在秦旸自身的見識和底蘊上的,若是他自己的底蘊都撐不住那克制自然是無法說起。
這也就導致“天意”這一招虐菜一流和同等級戰斗就只能玩偷襲和比自己強的人激斗,就基本沒能發揮太大用處了。
不過,秦旸自身也明白這一點,“天意不滅”結合一刀一劍的特性,以“天意”為“不滅”打前鋒,以“不滅”為“天意”提供支持。
刀劍之氣不滅不盡,無盡變化不斷演化,每一瞬間都是千百次的變化,一次變化不行,接著來便是。
這一招,施展的時間越長也就越強。
并且······
不朽法身突然出現在場外某處,“真空大手印”瞬間擊出,巨大的手掌向著正在觀戰的大明尊教正副教主傾軋而下。
“你!”
南宮問陽怒吼一聲,熾烈的“十陽圣火”瞬間爆發。
而在他身側,帶著鐵面的副教主以“無量足”橫移偏轉,以“補天劫手”截擊手印。
觀其氣機,這位副教主此時也是進入了實打實的煉虛,再非借用他人之力的偽煉虛了。
但秦旸的不朽法身本身實力就超過二人,并且還是極為不要臉的偷襲出手,哪怕是二人及時反映,又豈能敵得過不朽法身的蓄勢待發?
“真空大手印”一掌碾壓圣火,摧斷掌勁,龐然之力鎖定不斷挪移的副教主隔空轟擊,令其身影一滯,一口丹紅已是噴出。
最重要的,在這掌印下,一個虛幻的,恍如由氣機形成的龜殼從副教主體內被迫出,被不朽法身一掌攝拿。
“真當本座不知道你便是天君嗎?踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,本座找了你這么久,每次都被你逃出掌心,這一次,卻是你自動送上門來了。”
不朽法身抓著這龜殼冷笑一聲,身影一閃,徑直投入秦旸本體之內。
天君的身份,早在當初秦旸上日月山之時,就已經通過搜魂大明尊教教眾察覺,但是很可惜,當時的秦旸因為遲來一步,與洛書失之交臂。
那時,天君已經隨著南宮問陽暗中前往云蒙,哪怕秦旸萬分渴望洛書,也無法直接打到云蒙去。
天君還以為自己的身份沒泄露,亦或者向著如今的秦旸不會在意自己這小卒子,卻不知秦旸為了洛書一直惦記著他。
當他出現在天一山之時,秦旸便已經盯上了他。只是秦旸也是能忍的,一直隱而不發,所有人都不曾察覺秦旸的覬覦,直到此刻,他暗中讓不朽法身出手,一舉奪走洛書。
“洛書河圖,終于集齊了。”
秦旸帶著笑容將那龜殼按入體內,周身穴竅霎時亮起星光,浮現出一張虛幻的星圖。
河圖為體,洛書為用;河圖主常,洛書主變;河圖重合,洛書重分;方圓相藏,陰陽相抱,相互為用。
唯有洛書河圖相聚,方才有真正的圓滿。
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