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第一千一百二十四章 身正滄桑神無邪

作者:農家一鍋出  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 農家一鍋出 | 帶著系統來大唐 | 更多標簽...
 
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帶著系統來大唐 第一千一百二十四章 身正滄桑神無邪

姚崇聽了微微一笑,頷首:“確實為你莊子培養了人才,但無須多謝。”

“行啊老姚,有境界呀!”李易服了,你居然如此坦然。

“漫天神佛的,悟了。不然怎么死的都不知道,估計會無聲無息,按照你的說法叫自然死亡。”

姚崇一副我怕你暗殺我的樣子說。

李易撇他一眼:“其實謀殺吧,最難檢查出來的是……”

說著他停頓,不能說,萬一傳出去呢。

其他的謀殺方法他尸檢能檢出來一些蛛絲馬跡,唯獨高空墜落和掉河里。

沒有監控的時代,把一個人從橋推下去淹死,檢測不出來。

還有走山路、井邊,這個太難查了。

像其他下毒、用器具、窒息的、縱火燒死的,他可以檢測出來,

他不告訴別人,別人萬一為了躲避他的檢測而采取手段……

當然,他可以用測謊手段。

一次不準,多測幾次,然后跟蹤、布局恐嚇。

此刻其他人根本未理會二人斗趣,他們心情愉快。

姚崇之前說,我等不及小易,奏章送上來,批注時多有疑問,小易見則無須耗神。

今日見到了,在華州的時候小易處理州務,因為把人家刺史等一堆彈劾下去了,不得不頂替位置。

到現在,華州百姓逢年過節都要給李家莊子送東西,表示感謝。

第二次在河南府洛陽,收拾下去一大批官員。

小易參與進來幫忙審計和歸攏賬目,小丫頭和李歸藏一同出力。

眼下隆擇念個明州府送上來的自己解決財務問題的折子,看小易的反應,瞬間知道對方的打算。

再瞅瞅他自己閑著無聊看的地方上的財政撥款文書,沒問任何人,直接給出批注,順便要地圖。

聽他嘟嘟囔囔的,整個大唐所有的地方皆在他胸中。

若有小易這等人當幕僚在自己身邊……

“若小易為某幕僚,當是……”宋璟想著,不由得說出來了。

“行啊!”李易瞬間接話:“往后宋宰輔管著我,三哥有事詢問,先問我,我不答,須宋宰輔點頭,某才出聲。”

“為兄以為……可!”李隆基不知道啥時候轉悠過來。

“臣是說當是不可。”宋璟汗涮就下來了。

“某說可,你說不可?”李隆基輕聲問。

“下大雪了,山崩了,快跑哇!我沒做夢,別攔著我。

哎?你們……小易,快,給開副藥,最近夢囈。

前幾日便是如此,夢中為陛下打下大片江山,陛下欲賞我,我說皆賴陛下天德。

醒來后,一片悵惘,某無縛雞之力,哪如陛下鼎盛春秋。”

宋璟這么大年歲了,居然開始表演。

李易不忍心的模樣說:“老宋,你有此心就好。身體的事情莫急,我有食補之方。

一為金,一為珍珠,俱存安神、鎮魂、凝心之效。

明日派人給老宋你送去金板燴紅蝦,清水汆珍珠,兩樣菜,你看如何?”

“明目張膽地行賄好嗎?”宋璟小聲問,作個樣子,大家高興下。

“東主。”青松二號跑過來,抱著地圖。

其他人瞬間把桌子上的東西撤下去,地圖鋪上。

李易開始哇啦哇啦講當地的礦產資源,那么多的好東西,當地居然窮。

“知識的力量,如麥飯石一般,那些人的動機不對,結果卻好,又主動投案。”

李易說起當初河南府這里的一群人,采到了麥飯石,結果當不好的東西騙別人。

大唐允許自首,只要沒有給別人造成傷害,比如說死人了等情況,自首,愿意賠償和接受懲罰。

這樣一般情況下不會判,法的作用在于震懾和引導,而非結果。

除非殺人,自首也得看情況,跟騙不一樣。

看造成的后果,人都死了,什么后果?自衛是另一說。

畢構探個頭又看一看地圖:“小易!朝廷出錢修路,往南邊的海灣修。”

“他讓朝廷把耕地的牲畜和工具準備上,不是修路,他們自己蓋房子。”李易指指奏章。

“他是刺史,老夫乃中書令。他讓老夫做什么,老夫就做什么?即便如你,讓老夫不收李家莊子的稅亦不可。”

畢構強調身份與位置,你以為下面州府的官員都是你?

老夫批注奏章,有幾個人會在老夫面前吃餛飩?

“那就是不給了?”李易問。

“你說不給的,你自己怎么批的?你剛才說臨時當中書令。”

畢構吼一般地說,吼完心情那叫一個舒暢啊!小易,你也有今天。

“我困了,睡覺去了。”

李易發現自己狀態不對,怎么被套了呢?

說完他跑了,反正東西給你們了,你們自己處理。

“那廂如何說?”李隆基等李易離去,臉沉下來。

按照他的想法,對方應該直接認輸,交出利益。

昨天晚上那等陣勢,你們還想要干什么?

今日早上,你們找地方吃飯,看朕的易弟,吃碗餛飩,有奏章拿過來就批。

易弟若打個噴嚏、流個鼻涕,說用你們的性命可以換易弟瞬間恢復,朕便殺了你們。

司馬承禎于一旁出聲:“陛下,他們說昨夜萬佛朝宗,所悟頗多。今日當繼續感悟,明日佛道一同。”

他早飯還沒吃,先過去找那些人說話。

他心情并不好,覺得自己當初被騙了。

他選擇站隊,站在李易這邊。

道存道爭、佛有佛斗。

根本不存在一片祥和,佛教各種流派,爭得很厲害呢。

比如哪個是第一個經,大乘和小乘就爭。

道家依舊爭,爭話語權、爭正統。

若國力弱,爭一國主教之權;若國力強,爭一線存活之機。

儒教亦參與其中,士子、官員,各方拉攏。

哪個官員不接觸?唯獨李東主。

李東主翻譯很多佛經,又注釋很多道教之書,還把儒教的也給弄出來。

最后印報紙,教大唐百姓識文斷字,知曉常理。

包括一些小的治病的方子,百姓周圍山上、路邊、河畔能找到的藥材,拿來可以用。

最明顯的一味要是防風,一旦身上起一片疙瘩,熬了水一洗便消散下去。

還有蒲公英的根子、雞的嗉子。

一些人求佛尋道念經煉丹,一些人跟著李東主積糞漚草肥田。

普渡眾生是經還是技巧?按照報紙上所說,一個叫精神文明,一個叫物質文明。

李東主兩個文明一起抓呀,什么教都比不了。


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