第七百一十章 輪回轉世有判斷

帶著系統來大唐 第七百一十章 輪回轉世有判斷

興慶殿中，李隆基心情好，聽高力士匯報消息。

“嗯！善無畏乃三藏阿阇黎，三藏者經藏、律藏、論藏皆通。阿阇黎必須會聲明、工巧明、醫方明、因明、內明等五明。”

李隆基承認善無畏厲害，基本上所有的東西全會。

包括辯論、游說、樂器、百工、農耕、養殖、行商等等。

“陛下，善無畏雖通萬事，然，比之李易還多有不足。”

高力士知道自己面對善無畏不行，善無畏好像沒有不會的東西。

不過嘛，換個人去比，李易，善無畏會的那些李易都會。

而李易會的，善無畏不一定會。

善無畏那么厲害，為什么沒有拿出來短曲轅犁？沒有制造出土礱？沒有掠、秧馬、播種器、移苗器……

李易已經拿出來很多東西了，全是利民的，百姓現在更信的是李易。

李隆基露出笑容，高興了，對，有易弟在，管他什么善無畏不善無畏呢。

易弟同樣可以譯經，就是沒時間。

被兩個人說的善無畏剛剛給大家上了一堂‘課’，眾人禮退而去。

有人過來，跟他說：“李家莊子出了許多車，車上裝有皮衣、皮帽等物，說是送到邊關為大唐將士所用。”

“世間諸相，爭斗難休。”善無畏感嘆一句，他不喜歡戰爭。

他以前就領兵打過仗，他的兄弟為跟他爭王位起兵打他，沒打過他。

他就覺得王位沒什么意思，出家了，位置給兄長。

現在到大唐，一是為了傳教，另一個也是幫一下其他佛教的人。

“李易精通萬法，學究天人，恐為轉世之身，可惜，與我教無緣。”善無畏按照他自己的想法分析李易。

所以他說他知道李易的秘密，想當面看一眼，順便讓李易幫忙印經書，帶彩色圖的。

可是李易根本不見他，說話的機會都不給，那就沒辦法了。

“出去看看。”善無畏想多了解情況，從寺里出去到街上，周圍一群人簇擁。

秋時的天氣早晚涼，晌午還是很熱的。

百姓們盡量走有陰涼的地方，擦鞋的孩子們跑到房子北墻的位置，沒有顧客就看報紙。

看一看，拿木頭棍在地上學著寫。

挑擔子的人在各個坊中轉悠，還有的人拎著一兜子活魚往東西兩市跑，這是要用來制作魚膾的。

善無畏慢慢走，穿皇城而過，半個時辰才走到通化門。

他第二次過通化門，第一次是上回要見李易。

通化門依舊人來人往，守城門口的軍士在喝免費的涼茶。

免費自然是李家莊子送，李家莊子的涼茶會送到各個地方讓人代賣，順便給守城的人一桶。

善無畏從通化門出去，到灞水旁，看碼頭上的搬運工揮汗如雨。

一些女子在河邊洗衣服，河邊架著水車，李家莊子免費給修。

女子們把別人讓洗的衣服帶來，旁邊擺著曬衣服的桿子，不是很私密的衣服洗好了就掛著晾曬。

善無畏看著，不知道為什么，突然想起了自己的國家。

“當把大唐技法傳回去，水利之便，養育萬民。”善無畏有了想法。

大唐如此多的好技術，別處的人也需要，東西可被百姓用，自然就不難學。

“換衣服了，準備換衣服，正衣盟新接了，印在衣服上，給大家換新的。”

善無畏想著百姓過好日子的時候，一群人從他身后出現，趕著車。

車上裝了帆布坎肩，碼頭上干活休息的人高興地跑過來，又有新衣服了。

只要衣盟接到，保證會制作好衣服，以前的舊衣服收走，不知道干什么用了。

一般是一個月一換，要是沒接到下個月的，就換成印有衣盟字樣的衣服。

新衣服穿上，舊的坎肩被收走。

善無畏同樣想到了舊的用來作什么，他親自走過去，聲音柔和又帶著讓人聽了舒服的語氣問：“替換下來的衣物會怎般處置？”

“這位大師請了，換下來的衣服會制作成帆布鞋，換下來的帆布鞋會拆了清洗干凈，重新衲底兒。

然后這些鞋子會刷上‘大唐’二字的漆，攢夠一定數量，送到別處沒有鞋子穿的人手中。”

衣盟的人看著善無畏，耐心地介紹。

“送？”善無畏找到了關鍵字。

“對呀，沒錢買鞋，只能自己編草鞋，難道還能賣給他們？錢已經包含了這些。

其實應該給打的人，只是他們嫌棄，又不會改，便不要。”

衣盟的人說此中的道理，衣服是打的人花錢買的。

碼頭搬運工整天穿，磨呀磨，還有汗水進去。

給打的人，他們還得找人處理，額外花錢。

有的人過來打，貨物賣差不多，隊伍就離開了，總不能為了衣服多等幾天吧。

當然，有的商人總是買賣同一種貨物，跟衣盟的商量過，讓衣盟的人給留下。

等再過來的時候，少交費。

衣盟卻要收清洗費和保管費，按照天算，算一算，發現還不如做新的。

“大唐！”善無畏露出笑容，問：“鞋子給了別人，別人若是拿去賣呢？”

“賣就賣了唄，賣了鞋子，他們有錢買東西。”衣盟的人無所謂地說道。

“下次再送鞋，還給他們？”善無畏指出來情況。

“一年才可以有一雙鞋，他們賣了，等一年，或許兩年、三年，大唐地方大，不能只給一處送。”

衣盟的人有問就答，對于別人怎么處理鞋子，他們不管，他們只負責送。

善無畏沒有問題了，行了一禮，衣盟人趕緊還禮，帶著舊坎肩離去，還對別人說那個大師面善。

“竟然有這等行事之法。”善無畏發現自己學到了，他喜歡學習。

用來給別人提供衣服，等換下來再送給沒鞋穿的人。

關鍵是鞋子上寫的字是大唐，而不是衣盟。

朝廷對衣盟是另一種觀感，沒人會去找衣盟的麻煩，而大唐的百姓會覺得朝廷想著他們。

同時他知道，衣盟的管理不一般，說給別人送，就給別人送。