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第八百四十二章 文化羊

作者:油炸咸魚  分類: 仙俠 | 神話修真 | 油炸咸魚 | 不可思議的山海 | 更多標簽...
 
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不可思議的山海 第八百四十二章 文化羊

妘載這里天天和首領們開會,要么就是在制定接下來的各種工具的生產方案,還有針對巴人的反攻反圍剿計劃。

造紙坊已經開坊了,一號大煉鐵廠正在建設施工,妘載這里又有了一個新的方案,也是之前早就想好,但是還沒有實施的東西。

那就是給匠人們進行評級考核。

畢竟接下來的大工廠生產,必須要手藝高超的手工業從業者,現在進行考核篩選,到時候就可以直接按照考核標準以及匠人等級,進行分配生產,無形中可以幫助他們更快的找準自己的定位,提高生產的效率。

而這個消息,也已經放出去好多天了,許多洪州的民眾都知道,一號大煉鐵廠里面,不招那種半桶水的彩筆手工業者。

很多人為了這個考核評級,已經暗暗的自我訓練了許多天。

妘載走出油坊,陽光照射下來,此時已是清晨,又在油坊工作了一個晚上,妘載感覺十分的疲憊。

忽然,妘載聽到路邊有人們在交談一些怪異的事情,其中提到了羔子。

向來好吃懶作,被當成洪州三害之首以及象征性的“嘲諷吉祥物”的羔子,如今居然改過自新了,而且還在路上幫人占卜!

妘載聽完了部分的事情,很是驚訝。

羔羔這是拿了周處的劇本嗎,要除三害,最后一害就是自己?但是羔羔從哪學的占卜術?

但是,似乎這種情況并沒有持續太久,妘載聽說羔子自稱“咕羔(孤高)的占卜師”,一開始的時候貌似還不錯,但沒過多久,羔子就因為在農貿市場門口胡亂幫別人占卜兇相,差點被打斷了羊腿。

“雖然結果很搞笑,但是羔子居然也知道發憤圖強,不再混吃等死了,果然,新的時代到來了,因為各個地方人們的生活進入了躍升期,在高速發展的情況下,以及全新的,在大公產繼續保持,而鼓勵進行小自由小私有擴張的引導下,人們的積極性被調動起來了。”

“人有壓力才有動力,才會努力,但是壓力如果過大,大到連努力都不能改變的時候,人們就會沮喪和絕望,這樣人就會混日子,不奮斗,因為奮斗也得不到。”

“故而制度是隨著時代改變的,在主要的大的框架內不斷做出調整,保持公有制的前提下不斷進行刺激生產的活動,這樣才能讓社會永遠保持一種活力,好的方法并不怕人反復用,怕的是人濫用或者不用。”

妘載從羔子的變化中,敏銳的察覺出了最近民眾的心理變化,如果還是和過去一樣,那么羔子絕對不可能想到要改過自新。

連羔子都被逼迫的主動找活干,雖然找的活是兼職神棍,但好歹是做了個像樣的工作。

然而羔子還是不想去生產隊,或許是過去當牛馬使喚讓它有了心理陰影,而生產隊里現在已經有了一些驢,這都得益于妘載當年在市場上買的驢,以及后來各個地區頻繁的交易。

驢這種奇獸,中原也正在引進。

羔子躲了兩天,等到大家的氣消了,才敢出來溜達,但羔子也認清了一個事實,那就是自己似乎不適合走占卜師這條路。

為什么怎么占卜都是兇相呢?

羔羔只是說實話,那些人為什么要大喊著“人和羊的體質不能一概而論”然后要來打斷羔羔的腿呢?

難道羔羔誠實也有錯嗎!

有一些人的占卜結果是大兇,然后羔羔就告訴他們“你這個面相真是不多見,太兇了,羔看了根本就睡不著了”

生活不易,羔子嘆氣,并且表示,自己過去經常騙人,大家都不說什么,這一次說了實話,大家反而生氣了。

羔子琢磨著,必須要再報個什么培訓班,咕子那里已經不能去了

羔子的腦袋瓜開動起來,靈機一動,想到了一個新的去處!

咕焦是占卜,豚子是農業,狗子是作戰,鼉龍和老鱉是管著鹽田,鐵牛在等煉鐵廠開廠,而天狐在農貿市場當質檢員

羔子的嘴角瘋狂上揚!

有了,去圣熊處應聘運糧獸,一邊走路一邊吃,運三斤糧食到目的地只有一斤二兩,完美!

“羔子!聽說你差點被人煮了,我正在找你呢。”

妘載突然出現,把羔子嚇了一跳,羔羔不敢反抗妘載,被妘載騎著,一搖三晃的走向造紙坊。

妘載告訴羔子,自己這里正好有個工作,需要羔子的幫忙。

因為南方和北方不同,北方人養殖綿羊,但是南方只能養山羊,所以羊的數量本就不多,可以薅羊毛的機會也少,加上南方炎熱,養羊基本上只是當做口糧而已,羊角倒是制作器具的好東西,至于山羊皮可以當毯子。

羔子的腦海中,忽然開始腦補起來。

莫非阿載來到油坊,下一句話就是“借你羔頭一用”?

羔子有些哆嗦,但是妘載接下來卻沒有把羔子給干掉,而是真的開始薅羊毛,這讓羔子也很不解,不過妘載在油坊門口拿著一根小木棍,搗鼓了一會,制作了一只奇怪的小工具。

“以枯木為管,山羊毛為柱,先將筆毛整理好并包裹在木桿下端的外側,然后再用細線纏繞勒緊,因為木桿下端刻有一圈凹槽,所以纏繞得會十分牢固,不易脫落”

妘載的手開始轉動那根毛管子,對羔子道:“看到沒有,以后你的工作就是這個了,這個東西叫做毛筆,以后可以用來書寫。”

毛筆,過去的人們都以為這是蒙恬所造,但蒙恬只能說是改進,在這之前,已經出土了戰國晚期的毛筆實物,在湖南高官沙市友家公山的一座戰國墓群中,發掘出一支長約21厘米,直徑為0.4厘米的毛筆實物,該筆與現在使用的毛筆權相似,筆頭用優質的免箭毛制成,毛長2.5厘米,筆桿亦系竹管,所不同的是筆頭不是插在竹桿套內,而是用劈開的竹桿端部將筆頭夾在其中,外纏絲線,再涂上漆。

這支埋入地下兩千多年的戰國毛筆,被認為是我國迄今發現最早的毛筆實物,它稱為“戰國筆”,又由于長沙古屬楚國,這支世界上最古老的毛筆,還被稱為“楚筆”。

但這只是實物,間接的證據還有很多,甚至可以追溯到仰韶文化時期的彩陶繪,而《博物志》中也說了,是舜造的毛筆,不過從這個時候,筆不叫做筆,而叫做“聿”。

“羔子啊,以后你也是一只文化羊了,帶哲學羊。”

從此之后,羔子的身上不僅僅有藝術細菌了,還有文墨細菌

羔羔盯著那只毛筆,妘載此時遞來一張簡陋的破紙片,那是失敗作,羔子咀嚼起來,卻意外的覺得好吃,看著眼前的毛筆和造紙坊,羔子陷入了長久的沉思當中。


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