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不可思議的山海 第四百二十八章 成鳩氏之國(下)
哪個部族愿意去敷淺原?
說實話,大家都在互相對視,跑的很遠,意味著本族在天皇故土的影響力下降,而且這么大的工程,肯定不可能隨便派人出去,倒不是因為應付了事讓人不齒,而是害怕隨便拿出去的人,會墮了天皇故地的名聲。
天皇故土在吳越地的囊括之內,向南方沿海走遠一些,就是夙沙罪民的居住區,所以這里的居住者,雖然大家都被山野所阻隔,但是消息卻因為沿海運輸而并不算太過閉塞。
辦法總比困難多。
被遷移到越地的夙沙氏,和如今依舊居住在萊夷和天盡頭的夙沙氏,其實祖上是同一批人。
當然,最大的不同就在于,東南沿海地區的這一批人,是罪君的后裔,這個事情其實很簡單,就是當年神農氏的時期,夙沙氏先投靠神農氏,后來又造反,結果夙沙氏的人們派了個叫做箕文的大臣去勸阻夙沙之君,結果被夙沙之君殺了。
后來大庭氏的人請求攻擊夙沙氏,被神農制止,神農沒攻擊夙沙,夙沙的民眾反倒先行造反,把夙沙氏的君王那一派給流放走了,史稱雙王城事件。
“我肯定是不能去的,我要是去了,誰從夙沙氏手中去買鹽呢,他們看不到我,就會提升鹽的價格了!”
有部族的巫師那這個事情搪塞,嘀嘀咕咕,反正表示自己不要去。
大家潛意識里,還是覺得南方是原始蒙昧的地方。
百越之地,和東夷,中原并稱,結果現在發展的也不過就是這個鳥樣子,雖然這里除了吳越地之外,確實是缺少大平原,所以吳越地的發展比其他地方要好一些也是這個道理,但是南方那破地方,再怎么積累,人口基礎擺在那里,搗鼓了一些犁具還算好事情,但是要修筑這么大的工程,肯定是要花費很多時間的。
吃的也不好,住的也不行,就為了一點點自己不知道是啥玩意的“利益”,就跑那么遠幫人家搞基礎建設?
十二個部族都沉默著,似乎都在等其他的部族開口。
大國主的面色逐漸不太好看了。
有巫師憋不住,問道:“大國主,我們為什么一定要去幫忙呢,那些所謂的好東西,眼見為實,我們并沒有見到啊,口說無憑....”
“對啊,南方說可以給予我們大量的珍貴...什么‘農副產品’和‘器械’,好吧,就當是財貨好了,我懷疑他們根本沒有這個給予的能力...”
大國主嘆口氣:“那好吧,第一次出去的人,不派遣太多,就去看個情況,你們和他們說,如果看當地的情況不太好,就告訴他們不能建設,然后退回來.....”
這話出來,大家頓時都放下心。
“不,國主,我去。”
然而這時候,卻有人出來,要攬這個活計。
大國主看過去,詫異道:“你要親自去南方查看嗎?”
那個巫師點頭:“我想過了,先不說農副產品是什么,單單說器械,犁具是好東西,而還有遠在犁具之上的‘耬車’和‘織機’,后者我們已經有了,是吳越人帶來的,但是耬車我們并沒有。”
“聽說這個工具.....”
那個巫師笑道:“不就是走遠一點路嗎,我去看看,給他們點建設提議,當然不可能在那里久留,剩下的,只要我換到耬車,就回來,至于建設,他們自己倒騰。”
大家紛紛開口附和,大國主也覺得這也行,于是就同意了他的請求。
不過也有人低聲交流,陰陽怪氣。
“瑤山氏的巫師,做了個蠢事。”
“誒,白去一次,有什么意思呢?”
“哼,看來今年的秋季祭祀,他是出不來了,南方原始之地,瘴氣頻發,毒蟲不勝數....”
等到十三部確定了出訪的人選,一共挑了三十人進行護衛打獵,而這個巫師,名為“瑤山氏”。
“大荒落,止步也。”
有人前來,瑤山氏的巫師轉頭看向他,言道:“攝提格!何事?”
天皇故地的十二支部族,以年為計來進行值年祭祀,所以運轉十二地支,他們各自都對應十二的圖騰,而整個成鳩氏之國的泛圖騰,也就是大國主“成鳩氏”的圖騰,則是一尊獸面無名的天神。
瑤山氏的圖騰是鳥和蛇。
而此時來拜訪的這位巫師,是反山氏的巫師,圖騰是猛虎。
“為何要前去南方?那不是個好走的地方,瘴氣多的很,沒想到你居然會提出要去....”
反山氏的巫師很不解,平素里兩家部族挨的很近,關系也很好,所以這次,沒想到瑤山氏族居然抽風,說要遠行南方。
“真的是為了耬車嗎?”
反山氏道:“南方之地多瘴氣,沿海之人前去,恐怕水土不適。”
瑤山氏笑:“不必擔心,我之所以要去,那正是有過仔細考量的.....”
“我覺得大國主說的有道理,南方厚積而薄發,正是如同雷動于九天之上,雨積于九云之邊,沒有長時間的蓄力,便不會有現在這么多好用的器具,我覺得這一次南方之行,或許會是一個機遇,一次...驚喜。”
在數日之后,告師氏的戰士們很歡喜的帶著瑤山氏的巫師,以及三十個隨從,其中包括瑤山氏的北正,他來是記錄路線的。
他們踏上回歸的路程,大國主帶領其他巫師前來送行,并且客套了一番,大致意思就是兩家雖然距離遙遠,但是還是可以多多往來,增進感情的.....
最好再白送我們點東西才好了。
大家對此都心照不宣,臉上笑呵呵,心里MMP。
路上的時候,瑤山氏的巫師詢問了好幾次,關于這個水利工程修筑的問題,而聽過了他們的敘述之后,瑤山氏的巫師,眉頭頓時緊緊的皺了起來。
“一座堅固的外城,連通的排水.....”
成鳩氏在濕地有自己的一套治理方法,那就是“草裹泥建方格”,“草裹泥”技術,即先用淤泥堆筑,外裹黃土。這些土并非散土,而是用蘆荻、茅草把泥土裹成長圓柱形,然后堆砌成大壩之軀,再通過格子之間的相互作用,再完美結合成一體。
“如果可以的話,我想先看看你們那里的治水工程,再說其他的事....”
他們一路行走,經過干越人的地方,經過震澤的北域,經過容余山,而從他們的口中,瑤山氏的巫師得知了一個驚人的消息。
原來還有一批人,在這里招攬部族,前去遷移到敷淺原,而據說,那批人早就已經過去了。
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