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不可思議的山海 第二百二十章 與天斗
總會有人站出來。
丹朱對于妘載的表現,十分滿意,而洵山,柴桑的兩位大巫師,同樣如此。
就像是在看著新生的太陽冉冉升起一般。
而夏山的開鑿工程,就如涂山族長所想的那樣,在第二天,這個世間的光芒,從夏山升起。
這不是愚公移山,這只是給山開一個大道。
挖山開路,《史記·河渠書》:“蜀守冰,鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。”
戰國時代的人能做到的事情,提前到三代的時候,一樣能夠做到。
秦國的人也不比山海時代的人多兩只胳膊,在沒有大型工業機器的情況下,古人的開山方法,古至秦漢,遠至明清,其實都并沒有什么不同。
想要瞬間震開大石,無非就是地錐一砸,火燒水激。
火燒水激的方法,就是利用巖石熱脹冷縮的原理,火燒之后再迅速用水澆,這樣巖石就會酥裂,甚至會變得像切豆腐一樣。
當然,更多情況下,或許會原地爆炸。
東漢時期,漢永平四年,也就是公元61年,漢林帝下詔開鑿石門,燒石翦木,開漕航道。于是,那時候的人們,憑著雙手與智慧,開鑿出了世界上第一條長16米、高寬各4米的人工穿山隧道,這條石門隧道完成以后,當時的人們用摩崖石刻在石洞內把這一事件記錄了下來,這就是著名的《石門頌》。
古人不會打隧道?
永遠不要小看古人的智慧!
火燒水激之法,延續運用了兩千年,在大型鋼鐵器械出現前,這已經是最有效的方法了。
不過山海之中,這是一個有神力的時代。
這個時代,單說人的力量,甚至巫術,煉氣.....
巨大的震聲帶著銅錐砸在石頭上,烈火燃燒,熊熊不滅,寒水涌動,激蕩不能停止,夏山的開鑿工程,說干就干,而三千力士,也在一天之內就完全集中起來。
而使東夷,百越震動的是,所謂“身體力行”,丹朱表示自己也要參與到力士行列,這個行為一度被很多人阻止,但是丹朱表示,我都上了,你們還在后面看?
于是各個大族長紛紛表示,這怎么能行呢,您上了我們也得上啊!
大家伙上啦!
所謂上層領導下層,上層身體力行,下層必爭相效仿,東夷百越畢竟是中原叫來的,屬于合作雇傭關系,雖然確實是沒有義務配著丹朱亂搞,但是如果這個人出了啥事情,到后來推卸責任的時候....
來,說一說誰當時沒有和陶唐使者去干活?
這誰都不愿意當這個背黑釜的,所以....沒得辦法。
夏山與九倉山是遙遙相對,這一次不需要在九倉山動手腳,但是夏山后面同樣連接著一大片山脈,有有名的山,也有無名的山,誰也不知道這些大山里面有沒有部族居住,誰也不知道這些大山里面,有多少尸骨。
但今日,南方的人們來了,伐山開野,力撼乾坤!
第一日,第二日,第三日....
當赤松子他們三個人來到這里的時候,已經是開山的第十五日。
谷雨,斗指辰。
不知不覺,第二年的谷雨已經到來。
寒潮結束,氣溫回升加快,雨生百谷。
淅淅瀝瀝的春雨下了起來,但是在北方,在中原美好的春雨,到了南方便顯得有些潮濕與龐大了。
雨伴隨著霧。
大量的人手出現在夏山之上,參天的巨木被砍伐,巨大的石塊被運送,數萬人來來往往,不曾停歇,健碩的臂膀已經繃緊的猶如磐石!
赤松子見過這副景色,這正是去年夏天時,修徹河河道時,南方諸野聯合起來的樣子....
但是巫盼沒有見過。
季厘巫主詢問道:“他們是在做什么,鑿山?”
“他們在修路。”
有經過的戰士看到了他們,有人認出了赤松子。
“喬松先生!”
戰士們和他打招呼,赤松子笑著回應,同時,有戰士和赤松子將清楚,現在的主要力量,分成了兩部分。
一部分繼續夯巨關的地基,另外一部分則是上山開路去了。
“什么,你說妘載組織了一批力士,要去前線鑿山修路?!”
赤松子大驚失色。
而季巫主更是道:“這怎么可能修得出來路呢,我們的國家,雖然也是依靠大山與丘陵修筑的城池,但是總的來說,還是平整的大塊地區,夏山這種地方,怎么可能修得了路呢。”
巫盼則是什么也沒說,他向前去,看到了山上有人被背了下來。
“這是鑿山的力士!”
有下面的戰士慌忙把那人接過去,發現他受了重傷。
“前面的山道出了問題....”
有人詢問,而山上下來的后勤戰士表示,前面的山路滑坡了。
夏山的邊緣有一處塌方,三十多名力士被砸傷。
但是因為力士們多數是圖騰戰士,所以砸死倒是沒有,別看背下來這個人頭破血流,但事實上,他的性命氣血依舊旺盛的很。
巫盼拍了拍那個戰士的肩膀:“去,你們找個平坦的地方,把他放下來,最好是能擋雨的...”
那個背著傷員的戰士狐疑的看向巫盼。
他并不認識這個人,而也不認識赤松子,因為他是百越人。
“我是赤方氏的巫醫。”
巫盼直接是這樣自稱的,而一聽說是赤方氏的,百越的戰士一下子想起來,好像去年南方差點發了瘟疫,就是赤方氏的巫師,和醫師用煎煮法治好的水蠱病。
“原來你是赤方氏的醫師,早說啊!跟我來!”
帶著傷員的戰士們很快把傷員們集中到一個位置,而巫盼則是走過去,開始查看傷勢。
很久很久以前的職業,再度被他重新操作起來,巫盼如此想著,自己也不免有些失笑。
“還是當醫師,符合我的脾氣啊。”
治病救人,其實對于某些醫生來說,是很有成就感的事情,和上蒼搶人的性命,對于靈山十巫來說,這是極其有意思的一件事。
與天斗,其樂無窮。
在這個時代,還沒有說黃泉,幽冥,陰間的概念。
人死之后,認為是歸于星辰之中,散在天地之間,庇護于圖騰精神之內。
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