第六十章 烏巢禪師

西游世界生存手札 第六十章 烏巢禪師

走在群山峻嶺間，吳景然忽然想像某唐朝來的，動不動就哭鼻子的和尚學習，找匹坐騎，就算坐騎的速度比自己慢一點也沒關系。

他發現，他還是第一次用雙腳走那么遠的路，還堅持了那么久的時間。

想想，自己前幾次穿越到西游世界，前后最多也就不過呆了一個月有余兩個月不到。

可這一次，光光趕路就用了近兩個月時間。

如果不是因為某種名為修仙的情節支持著吳景然，恐怕吳景然早就放棄了。

畢竟，說到底，他自己現在都不知道自己想要的是什么，現在這么干，完全是因為他把這當場了某場真人版的RPG游戲罷了。

作為主角，在這個自由度極高的游戲里，應該做的是盲目的打怪練級，還是先去找找什么能進階的神兵利器或功法？

又或者去找些能夠增強自己能力的寶貝，然后再打打怪練練級，順帶著找找神兵利器？

作為一個資深游戲狂人，吳景然告訴你，盲目的練級是沒有靈魂的。

世界那么大，不去好好逛逛，對得起世界的創造者嗎？

世界那么大，不去好好浪一浪，對得起你的奇遇嗎？

在現實世界已經夠平平無奇了，難道在這個并不會真實死亡的世界里，你還要繼續平平無奇下去？

雖然還沒有為自己的未來人生做出規劃，但是吳景然還是不愿意在這個世界也同樣平凡的，想一想吧，某個西游世界的唐唐都霸氣側漏的說出了：“我要讓這天，再遮不住我的眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我的意，要那諸佛，都煙消云散。”

雖然吳景然還沒有那種要眾生都明白他的意的想法，但是能夠做到天遮不住眼，地埋不了心，似乎也是很牛叉很牛叉的了吧。

所以，將這姑且當做是自己的目標的吳景然，自然的想要變強，而變強，作為一個傳統的仙俠世界，靠著打怪升級得打到猴年馬月去？

自然得去找神功，找天材地寶，撿大功德什么的，才有希望成為一方大佬。

眼下，就有一個很好的機會能夠讓吳景然有很大的可能獲得神功秘籍，自然的，吳景然堅持了下來。

在這一次來到這個世界的第二個月滿的時候，吳景然發現了一座高山。

山上，有一株高大的樹木，還在山下的吳景然一眼就看到了在那大樹上，有一個大型的鳥巢，其上紅光隱現，至于這里是不是吳景然所要找的浮屠山，吳景然就不知道了。

但考慮到現在的唐僧師徒應該已經收復了豬八戒，開始向著浮屠山而來，吳景然覺得，這里就是浮屠山的可能還是很大的，至于萬一不是的話。

恩，那大概只能證明自己跟浮屠山沒有緣分，功法的事，還需要從長計議了。

將自己的‘衣冠’打理一下，實際上也沒啥好打理的，得自樹妖的樹甲比想象中的堅固，雖然這一路上吳景然風馳電掣的，可樹甲上也就被一些堅硬的物體劃出了淺淺幾道傷痕，至于平時途中遇到的小妖怪們，雖然他們的爪子能夠在樹甲上留下痕跡，突破樹甲的防御。

可戰斗結束后，吳景然給樹甲輸入妖力，樹甲就能夠自動的蠕動生長，自我修補完畢。

所以，在吳景然重新給樹甲輸入一些妖力之后，樹甲上面；寥寥幾道劃痕很快就自我修復完畢，甚至因為妖力輸入太多，樹甲上面還長出了一小根嫩苗，被發現了的吳景然一指頭掰下來。

打理完個人衛生之后，吳景然抱著恭敬的心態一步一步的向著山上攀爬而去。

沒有發揮出自己超越常人的體魄，就像是一個普通人一般慢慢向著山上行去。

吳景然這是為了防止這山的主人并不希望自己打擾，萬一是這樣，自己慢慢上山也能充分表明自己的態度，不至于一下就被大佬打死，而如果自己能夠一路順利的抵達山上見到正主，額，那么這一趟的目的，大概率是能夠完成的了。

一路上山，吳景然倒是覺得，這山的風景特別優美，有一種難以言喻的和諧之感，特別是，在這山上，他竟然感知到了一種跟他在現實世界見到過的靈氣十分相近，但更加活躍的氣息。

這山，是有主的，吳景然也就不敢貿然的吸收那種更加活躍的氣息，當然了，真的要讓他吸收，他一時之間，可能也不知道該怎么吸收，畢竟，在現實之中吳景然吸收靈氣靠的是先將依附石粉上面的靈氣連帶著石粉一起吞入腹中，就算后來改良了，也是將由依附在石粉上面變成了依附在水中的靈氣連著水一起送入體內，再由身體依據不知道啥原理將靈氣緩慢吸收。

可這些靈氣更加活躍，似乎并沒有想要依附在什么東西上面的打算，就算吳景然想要吸收，也不知道該如何下手。

縱使吳景然特意保持著跟其他人差不多的速度，還是沒多花費多少工夫，就爬到了山頂。

山頂一株參天巨樹，樹冠上有以柴草為原料搭建起來的窩棚，當然了，從樹下看去，吳景然覺得，那更像是一個由什么巨型鳥兒搭建的鳥窩。

收斂起心中雜念，吳景然對著鳥巢的位置拜了一拜，同時在心中猶豫該如何說辭。

來時一路想著能否找到浮屠山，找到浮屠山的話要怎么確認那浮屠山上的烏巢禪師是否就是他猜測的那個人，可當他找到了浮屠山，又在浮屠山山頂看到了那奇特的鳥巢之后，一時之間，反倒不知道該如何開口了。

難道應該直截了當的問烏巢禪師是不是曾經大名鼎鼎的陸壓散人？

又或者直接挑明，說他是當年的金烏太子？

似乎不怎么靠譜的樣子，自己這么直接提出來，怕不是要被烏巢禪師給弄死咯。

想了想，吳景然覺得，還是先不要急，平穩開局比較重要，恩，就是這樣。

“無名散修見過烏巢禪師，還請烏巢禪師現身一見。”說完，吳景然又是恭敬的拜了幾拜，恩，就像是到寺廟中求神拜佛一般的拜了幾拜，畢竟，不管烏巢禪師的真實身份是什么，說他是一個仙佛也沒毛病不是？

而且比起寺廟中的那泥塑的菩薩仙佛，這可是本尊，拜一拜雖然可能有危險，但大概也更靈驗吧。（(￣┰￣*)）

實際上，在吳景然靠近到浮屠山，并像是一個凡人一般一步一步的慢慢爬山的時候，化名陸壓行走于洪荒之中的金烏太子已經有些驚疑了。

想要成為一位洪荒大佬，有一門技藝可謂是必須掌握的，那就是推演。

恩，就跟算命之類的一般，指指點點之后，根據一些奇奇怪怪的線索指引，推演出未來是推演，人在家中坐，便知天下事也是推演，看到一個人一件事，能夠簡簡單單的看透他的一生是推演，能夠上知天文下知地理同樣是推演。

推演，在洪荒世界可謂是一門高大上又不可或缺的技藝。

推演水平的高低，很大程度上決定了一個人（仙，佛，妖）的上限。

當年的巫族牛叉吧，可是人是莽夫，不會推演，這不，被人算計得死死的，如果不是后來有個慈悲的后土娘娘身化輪回，恐怕這牛叉的巫族就沒了。

當年的妖族可是當之無愧的天命主角了，更是神器大把，高手輩出，然后呢？

因為推演技藝等級不夠，被更能掐會算的大佬一通算計，跟巫族那幫子憨憨杠上了，一通猛如虎的操作之后，族內大大小小的高手被人抓的抓，殺的殺，就連當年還是小寶寶的金烏們，也因為算計，一起上班被巫族大羿一箭一只一箭一只的，連著射了九只，就連最后一只小寶寶金烏，如果不是有人攔著，估計也要一起被人射了落到地上變溫泉。

作為當年的小寶寶，金烏一族僅存的后裔，陸壓曾經在學有所成之后，出山想要報仇，可是呢。

作為當年導致他兄弟跪安了的巫族基本上都沒了。

唯一還留存著的，都跑到地府搖身一變成了官員，上頭有個圣人罩著，他陸壓還只是一只只有幾個元會大的金烏小寶寶，實在惹不起。

最后也就只能將仇記到了當年一場大戰之后的獲利方上面了。

沒錯，說的就是你們這幾個圣人，因為巫妖二族同歸于盡了，這些圣人培養出來，用以取代天命主角的人族方才能夠崛起。

而依靠人族崛起，這些圣人們才更加完善了他們的道。

所以，巫妖二族大戰，最大的獲利者說是這些個圣人也不為過。

但還是那句話，圣人他陸壓這么一只只不過幾個元會的金烏小寶寶惹不起啊。

那能怎么辦？

當然只能混吃等死了，要不還能怎么辦？

除此之外，陸壓也想要嘗試擴大金烏族群，恩，也就是他想要弄幾個崽兒出來，當年的洪荒不也只有三只金烏嗎，還是陸壓他爸比媽咪的努力，才成功的將三變成了十三，雖然后來，被人打的打，殺的殺，又只剩他一只金烏了。

今天，在嘗試第N次族群擴大失敗之后，金烏陸壓想著，算一算，這金蟬子馬上就要從自己這邊過去了，要不，自己也去蹭一蹭功德？

想來，那些算計著這件事的大佬們，應該不介意自己在這里混點油水吧。

好歹自己現在也是有圣人罩著的。

他們肯定不介意的吧。

恩，如果介意自己就把那個金蟬子咒死，你不給我好處我就不讓你們玩，我，一頭只有幾個元會的，還是個小寶寶的金烏，就是這么任性。