202、女人們將來的身份

這個宮廷是我的 202、女人們將來的身份

十月十五日，十公主初定禮，乾隆爺在圓明園的正大光明殿，賜皇子、王、公、大臣、額駙宴。

十一月，諸皇子分封。

乾隆爺下旨：“今諸皇子年齒已長，允宜式遵成憲，錫授親藩，用昭慈眷。”

“皇六子永瑢，著晉封為質親王。皇十一子永瑆，著封為成親王。皇十五子颙琰著封為嘉親王。皇十七子永璘，著封為貝勒。”

乾隆爺還特別吩咐：“其皇十一子以下，俱著仍在內廷居住，暫緩分府。”

此時十一阿哥以下，只有十五阿哥、十七阿哥這兄弟倆了。也就是說，盡管十五阿哥、十七阿哥都已經早就成年了，且都有了家室，可是乾隆爺還叫他們留在宮里居住，讓這兩位兒子陪著他。

也由此，倒叫儲君身份之事，幾乎已經撩起了面紗來。

乾隆爺自己當年為皇子的時候，就是從未曾出宮分府，一直在宮內居住，直到最后承繼皇位。

那么按著乾隆爺自己的老例兒，儲君的人選便已經注定是在這兩位繼續留宮居住的皇子。

而以十七阿哥的性子，前朝后宮又誰敢相信十七阿哥會是儲君呢？

乾隆爺以這樣的方式，雖然未曾公開宣告，卻也已經事實上揭開了十五阿哥的儲君身份。

一時之間，朝廷上下，中土藩國，皆為仰望。

十五阿哥的擷芳殿中所里，雖然表面上大家都不動聲色，可是關起門來，所有人都喜不自勝。

后院的女人們，誰都沒辦法免俗，心下自都在衡量著自己將來的位分。

點額為嫡妃，將來的位分自然是中宮皇后，這個倒沒什么可想的。

可是點額以下，從骨朵兒開始，這便都在心里算起了小九九兒來。

骨朵兒是皇子側福晉、嘉親王側妃，原本與嫡福晉只差一步之遙，可是若將來十五阿哥登基，那她的位分可就不一定了。

身為側妃，可以是皇貴妃；也可以如乾隆爺的側福晉高佳氏一樣，初封貴妃；甚至可能如乾隆爺的繼后輝發那拉氏一樣，初封只在妃位。

從皇貴妃到貴妃、妃位，這差別可就大了。

皇貴妃是二妻，長子、長女皆視為嫡出，為嫡皇子、固倫公主；

可若是貴妃、妃位，那便只是妾室，頂多算是“媵妾”之中的“媵”。地位高于妾，卻終究不是妻。

還不如那些阿哥使女呢，身份倒都是明確的。但凡誕育了子嗣的，初封就會高一點，可能從嬪位開始起封；而沒有子嗣的，就得從貴人、常在，乃至答應起封了。

雖說位分之間也有差別，好歹都還是庶妾，影響不到什么去。

骨朵兒為此心煩意亂，咬著小手絹兒，好幾日心下不能開晴。

原本心知肚明自家阿哥爺便是儲君，可是這快樂卻轉瞬就化為了煩惱，倒叫她怎么都樂呵不起來了。

一班后院女子去給點額請安加賀喜，眾人不管各自心下如何，至少面上都是喜上眉梢的。

終究，這是阿哥爺的大喜。

這天下，哪有幾個人能輪上這樣的歡喜去？

便連身子羸弱了好幾年的點額，今兒也是人逢喜事精神爽，已是起了炕，坐在明間兒正座接受一眾侍妾的行禮。

劉佳氏、沈佳氏等幾位老人兒，更是帶頭先給點額行起參拜皇后的大禮來。

點額面上也是歡喜得涌滿了紅暈，卻還是小心囑咐，“……這事兒就算咱們都心下有數，可終究還不到這么掀開的時候兒。在皇上正式宣告之前，咱們可不能再這么著了。”

劉佳氏和沈佳氏等人對視一眼，都是含笑道，“奴才們都明白。只是今兒剛得了這信兒，就當真是按捺不住。”

“且叫奴才們孟浪這一回吧，過后自當謹言慎行，靜待皇上正式下旨宣告去。”

點額便也含笑點頭應允了，“好你們都這樣說了，我便自也隨你們孟浪一回就是。”

眾人全都這樣地喜笑顏開，偏骨朵兒在畔只能是強顏歡笑。

眾人散去，侯佳氏留下來，親自伺候點額卸去頭上鈿子。

侯佳氏天生明艷，便是生完了孩子，且身子受了些損傷，可是恢復得卻也還是甚好。

至少眉眼之間，不減風姿。

點額從鏡子里瞧著，心下也只能是嘆息。

“咱們阿哥爺既然已經封了親王，那咱們的身份也跟著改變了。福晉是否要先受封為親王福晉去？”

雖點額自成婚，身份就已經是皇子嫡福晉。可是因為皇子還沒有封爵，而且皇子的封爵可能為親王、郡王、貝勒好幾種，所以皇子福晉的身份也是不同的。

此時十五阿哥已經為嘉親王，那么點額便是親王福晉，可以冊封為“福晉”；而十七阿哥的福晉，因為十七阿哥的爵位為貝勒，而只能受冊封為“夫人”。

甚至，所謂的“皇子福晉”都只是口頭的稱呼，便與民間口頭稱呼誰家的媳婦兒為“夫人”一樣，是沒有冊封的。

此時不說旁人，便連八阿哥永璇的嫡福晉章佳氏，小名慶藻的，夫妻早已成婚多年，宮內宮外早叫了多少年的“八福晉”，都還沒有被正式冊封為“福晉”。

而有沒有朝廷正式的冊封，便會直接影響到皇子內宅里女人們的身份去。

便是同為側福晉，有朝廷冊封的，那是天子親賜的妻，二妻；而沒有朝廷冊封的，便是在內宅里享受側福晉的待遇，卻也依舊還是妾。

便如乾隆爺的兩位側福晉高佳氏和輝發那拉氏，乾隆初年起封之時，諭旨里都還是“庶妃高佳氏、庶妃那拉氏”，并不稱“側福晉”。

這就是因為乾隆爺一直住在宮里，沒有出宮分府；而兩年后乾隆爺就以寶親王的身份繼承大寶，所以二位側福晉也還沒有得到側福晉的正式冊封，故此諭旨里只能說“庶妃”。

而既然是“庶妃”，那將來能封什么位分，就沒有祖宗規矩的保障，只能看自家主子爺心里的喜好了。

喜歡的，如高佳氏，使女超拔的“庶妃”，也可以初封貴妃，與皇后一樣接受行禮；不喜歡的，如那拉氏，便是滿洲名門出身，可因為是“庶妃”，初封只能是妃位而已。

明天見