第九十四章 報恩寺

游戲規則統治的世界 第九十四章 報恩寺

方詠恒使勁的揉了揉眼睛。

開玩笑吧？

這是大興城？

這些人是怎么回事？

他們到底是末世降臨后被傳送進新手村的末世玩家，還是一直都居住大興城里的人類？

車站廣場的所有人，都轉頭看向站臺上的方詠恒，原本的喧囂，這一刻顯得格外的寂靜。

“才多長時間，居然就有人來到了大興城。”

廣場中，一名手中拄著手杖，頭上戴的禮貌，打扮得像是外國紳士的老者，徐徐的走了過來，在老者的旁邊，跟著兩名人高馬大的黑衣保鏢，亦步亦趨，緊緊跟隨。

“小伙子，你很不錯，很了不起，天勤降世還不足一月，你居然來到了大興城，這不只是了不起，是非常的了不起，我欣賞你。”

“小伙子，如果愿意，你可以來報恩寺，必有你一席之地。”

老者距離站臺起碼還有近百米的距離，聲音卻如同在方詠恒耳旁。

“小兄弟，我們同應堂歡迎你，只要你加入，應元公必你為講法。”

人群迅速圍攏過來，一個又一個勢力開口邀請。

方詠恒一臉懵逼，完全不知道是怎么回事？

“諸位，在下剛剛抵達大興城，對很多事情一無所知，沒有辦法應承任何事情，待有所了解后，再做決定。”

“大家該干什么干什么去，不要嚇到這位小兄弟。”老者手杖戮了戮地，讓眾人散去。

“走吧走吧，今天也休閑夠了。”

人們群轉身散去，卻是一個跟著一個發生了巨大的變化，原本打扮得十分現代和潮流的人，瞬間一個個變成了古冠長服，大袖飄飄。

轉身幾步之后，就如同隱入空氣一般，消失了蹤影。

整個車站廣場，瞬間空無一人，哪里還有什么喧囂，哪里還有什么現代都市廣場的氛圍？

方詠恒走出站臺，進了廣場。

手環立刻閃爍了起來，許多信息浮現出來。

方詠恒逐一查閱。

這些信息只是提示方詠恒抵達大興城后，手環的系統和權限相應升級和開放的信息。

方詠恒來大興城，主要目的是選擇一門筑基期的戰法寶典來修行。

大興城和新手村不一樣，車站廣場算是大興城的入口，每個抵達大興城或是要離開大興城的人都必然要經過車站廣場。

大興城有六個區，分別為六個勢力所占據，分別是報恩寺，同應堂，靈霧山，摩尼寺，清尊教，人祖教！

方詠恒要得到筑基期的戰法寶典，就只能從這六大勢力中選擇。

報恩寺，摩尼寺？

這兩個勢力，一看就知道屬于佛教系勢力。

清尊教和人祖教，應該是道教系勢力。

同應堂和靈霧山，倒是沒辦法從其名看出根底。

不過，若不是佛教系，也不是道教系，則必然散仙系。

所謂的散仙，跳出三界外，不在五行中，逍遙人世間。

方詠恒遇到的清源祖師，乃至驅風上元君仙公，他們看似是道教系神怪，但實際，他們應該屬于散仙系。

事實上，很多散仙系的神怪，修的也大多是道家法門。

很多佛系神怪，特別是那些大神級的神佛，幾乎都出身于道家，中途才叛道入佛。

最著名的，就是佛教系中的過去古佛燃燈如來，以及和本師如來幾乎同等地位的多寶如來，兩尊如來，皆出身道教，一為燃燈道人，闡教副教主。一為多寶道人，截教大師兄。

可最終，這兩尊道系大神，最終卻都成為佛教赫赫威名的如來，佛祖！

所以，又有佛道兩支，本是一家之說，佛即是道！

方詠恒有天竹大士神靈分身，又有三圣佛神靈報身，自然更傾向于修煉佛系的戰法寶典。

還有另外一個事實，現實世界中，佛門石象遠比道家石象要勢大得多。

兩者比例，非常之懸殊。

拿方詠恒前世所獲得的信息，四尊最巔峰的神話級神怪，就全是大佛，中原大佛，天壇大佛，靈山大佛，樂山大佛。

佛光耀世，誰不在佛光普照之下？

方詠恒決定先去報恩寺看看情況。

大興城的報恩寺區域，建筑自然偏向佛門風格，佛塔，佛林，鐘樓，佛殿，許愿池，各色建筑，鱗次櫛比。

不過最核心的建筑，倒是一目了然，不會讓人走錯目標。

報恩寺，就是一座非常雄偉莊嚴的古寺，占地范圍非常廣。

方詠恒走進報恩寺的地界，一股異樣的感覺更加清晰的涌現出來。

這股異樣的感覺，在方詠恒抵達大興城后，早就有所征兆了，只是很輕微，沒有讓方詠恒察覺到底是什么異樣。

而現在，方詠恒清晰的感覺到了是什么原因。

手環投出了全息的個人面板。

個人面板的信息并沒有什么變化。

唯一的變化，就是多了一行字，一行閃爍著光芒，特別標注出來的信息。

神靈報身可激活！

方詠恒有點愣住。

這個信息是他所理解的那樣嗎？

神靈報身可激活？

是指方詠恒可以在大興城里切換為三圣佛形態嗎？

大興城和新手村一樣，都是屬于天勤系統建立的內部環境，非現實世界所化的野區環境。

在內部環境中，神怪力量不顯，必備游戲規則死死壓制，所以在新手村這種內部環境中，方詠恒是沒有可能變身為三圣佛的，也動用不了三圣佛的力量。

大興城也是屬于天勤系統的內部環境，按理說，方詠恒一樣無法變身為三圣佛形態。

但事實似乎不是如此，方詠恒個人面板上浮現的信息，正提醒方詠恒，在大興城中方詠恒是可以激活三圣佛這個神靈報身形態的。

方詠恒若有所思，并沒有打算真的變身三圣佛測試一下是否真的如此？

“歡迎你的到來。”報恩寺的門口，一個須眉潔白，慈眉善目的老僧微笑的看著方詠恒。

和紳士模樣截然不同，方詠恒還是一臉就認出這個老僧，就是當時那位拿著手杖，帶著禮帽，一副紳士模樣的老者。

“見過大師。”方詠恒合十。

老僧笑道：“貧僧遮那摩，法號真定！”

“真定大師。”方詠恒道。

“隨貧僧來。”真定老僧走進寺內。

方詠恒跟在身后，看著真定老僧身泛佛光，佛香絲絲縈繞，絕對是一尊不凡的真佛。

經過一座佛殿，方詠恒驚訝的發現了這尊大殿供奉的居然是遮羅摩多。

遮羅摩多，臉孔分善惡，肋生十八臂，真言斷生死，佛腳定乾坤。

看到方詠恒被遮羅摩多吸引，真定佛臉上笑道：“遮羅摩多為貧僧師兄，在那永都小雷音，施主若入我報恩寺，未來去往永都，必受遮羅摩多佛接見。”

新手村之后是大興城，大興城之后為永都。

這座供奉遮羅摩多佛的佛殿，自然也有遮羅摩多心經，不過不再是練氣期的戰法，而是筑基期的戰法。

法術還是那些法術，卻是升級為筑基期的法術，施放的法力要求，也都提升了不少。

比如超度術，練氣期只要5個法力，就可以施放超度術，筑基期的超度術，最低施放要求，就是10個法力，最高可以30個法力施放超度術，成功增幅3倍的法術威力。