第六章 萬壽山九真論道 麒麟崖葫蘆遭劫

洪荒異傳 第六章 萬壽山九真論道 麒麟崖葫蘆遭劫

書接上文，且說鎮元子一行九人，離開紫霄宮前往萬壽山五莊觀，眾人皆是大羅道行，眨眼間來至山前，眾人眺望，好一座名山勝地。此山正在東土與西土之間，日后佛經東傳還有一段說法，咱們暫且不提。

眾人上山，山上只有一座小觀，上書五莊觀三個神文篆字，兩側雖是空白，卻覺得有神光顯現，將下面的字體掩蓋住了，只因未到出世之時，所以不曾顯露，眾人稱奇，進入觀中，分賓主落座。

鎮元子道“各位道兄，今日紫霄宮鴻鈞老師講道，我等均是收獲匪淺，正巧貧道今日靈果成熟，邀請各位道友來荒山，咱們開個靈果會，豈非美談？”

眾人附和稱是。

鎮元子又道“諸位道兄且稍稍歇息片刻，我去去就來”

不多時，鎮元子手捧一玉盤歸來，上覆山河地理帕。

眾人不知是何寶物。鎮元子哈哈輕笑道“各位道兄久等，請看靈果”

說罷。掀開山河地理帕，露出靈果，此靈果摸樣神奇，怎見得？

原來這靈果生的像不滿一月的孩童。眾人稱奇，張果從座位站起道“鎮元道兄，這靈果名叫人參果又稱草還丹吧！”

鎮元子頓時驚愕，對張果輕施一禮道“我這果兒第一次成熟，道兄是如何知曉的？”

張果笑道“道兄莫要驚慌，殊不知這人身果位列先天十大靈根之中，秉承乙木而生，四萬年開花，四萬年結果，與五行相克。而我恰巧也有一株靈根，名叫九針松，又稱還陽果，卻是秉承甲木而生，十大靈根自由感應，所以我才得知”

老子等人嘖嘖稱奇，鎮元子道“原來如此，恰巧今日我等在此論道，不如從道兄開始，為我等講解一下這先天靈根，可否？”

張果一笑，道“好。話說這盤古大神開天辟地，劈斷了鴻蒙神樹，那神樹上掉落下十顆種子，這十顆種子落入洪荒得先天造化之妙，化為十大先天靈根。

那十大靈根分別是葫蘆藤、五行果、扶桑、月桂、蟠桃、黃中李、人參果、九針松、菩提、仙杏。

其他另有三百六十五棵上品先天靈根，按周天之數，中下品靈根不計其數，天數輪轉，或是化形為神，或是被人挖走種植，或是練成法寶，或是身隕遭劫。

天數如此，大道艱難，既靠天賦，也靠運氣。我等先天之神，修行路上或順或逆或無為而治，道路不通，難成正果啊！然上天有好生之德，草木之屬反哺天地。

我等修行之人亦可，正是

”一心生正定，萬象自然陳。逐方分五氣，五氣孕一靈。

一靈通變化，結煉本來真。本真非有相，非有亦非無。

兆能通此理，方悟攝塵珠。“

日后吾等開辟內景天地，自我循環，與天地有功德，豈不美哉？

張果講完，老子一眾大神笑笑不語。老子道“你這法子倒是我玄門正宗，只是現在洪荒初開，元氣正足，一眾先天大神如何會聽你得呢？任重而道遠啊！“

說罷，講起自己的道來“出於空洞自然之中，生天立地，開化神明。上謂之靈，施鎮五岳，安國長存，下謂之寶，靈寶玄妙，為萬物之尊。元始開圖，上啟十二靈瑞，下發二十四應。一者是時無天無地，幽幽冥冥，靈文晻藹，無有祖宗，運推自來，為萬氣之根，空洞結真，氣清高澄，成天廣覆，倏欻自玄。二者是時二象分儀，氣流下凝，開張厚載，一時成形……“

通天道“夫道生于無，潛眾靈而莫測；神凝于虛，妙萬變而無方，杳冥有精而泰定發光，太玄無際而致虛守靜，是之謂大洞者歟。及其斂精聚神，御祖炁以徊旋；煉神會道，運祥風而鼓舞；無中欻有，呼吸散萬神之形；動極復靜，恍惚圍帝一之妙，是之謂徊風混合者歟。為天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，稟氣于太極，而動靜法乎天地；肇靈于一元，而闔辟體乎陰陽……“

元始道“徹微玄景門，煥朗徹空同。至道由靜默，當見三素宮。大道于此成，驂景策云龍。左右侍經真，玉女及玉童，身濟不死津，解羅順靈風。七祖反胎生，世為神仙宗。

鎮元子道“夫大道者，本真也。真是道之本，經乃運之真。天地經本，升降真明；圣賢運本，歸返真靈。本來真面目，大道體分明。自乾坤開辟以來，經日月陰陽之道。定寒暑，顯晦明，發三光，育萬物。顯三大圣人之德，體兩儀造化之功。”

接引道“堅意，首楞嚴三昧如是無量，悉能示佛一切神力，無量眾生皆得饒益。堅意，首楞嚴三昧不以一事、一緣、一義可知，一切禪定解脫三昧，神通如意無礙智慧，皆攝在首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海；如是，菩薩所有禪定，皆在首楞嚴三昧。譬如轉輪圣王有大勇將，諸四種兵皆悉隨從。堅意，如是所有三昧門、禪定門、辯才門、解脫門、陀羅尼門、神通門、明解脫門，是諸法門，悉皆攝在首楞嚴三昧，隨有菩薩行首楞嚴三昧，一切三昧皆悉隨從，是故此三昧名為首楞嚴……

準提最后道“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是在……三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提……

準提說畢，眾真人齊聲道

“昔盤古開天辟地，今九真辯法說經

道本無名強曰道，觀道問道且曰經

辨經釋經當為典，典中有法名曰術

經典術法千變化，不知本來是一家”

頌畢，眾人哈哈大笑。

這時老子起身道“道友，我等已叨擾多時，收獲頗多，就先告退了”

鎮元子連忙道“承蒙各位道兄賞臉，來我荒山一聚。且稍等片刻，我且打些果子送與各位道兄”。也不等諸位推辭，轉身就去打果子去了，老子等人也不好直接告辭。

不多時，鎮元子打了人參果歸來，送給其他人一人一枚，老子等人將之裝進玉盒并向鎮元子道謝，鎮元子連叫不敢。

這時準提說到“道兄，我那西方遙遠，路途艱難，我和師兄且先告辭了”

老子等人也紛紛告辭，鎮元見不能挽留，就說道“諸位道兄有空且來我這荒山一聚”，便起身將老子等人送出山門，然后回山去了咱們暫且不提。

且說老子六人只覺得茫茫中有機緣召喚，便隨著靈機牽引往昆侖山麒麟崖。

不多時，老子等人顯化身形，見那麒麟崖下長著一株葫蘆藤，藤上有七個葫蘆，真是七彩茫茫，瑞相萬千，只是還未成熟。

這時，直覺大日下垂，紅云蓋頂。確實帝俊、太一兩位妖族皇者和紅云道人到了，他們一道，天機有感，葫蘆藤瞬間成熟。

老子等人見帝俊、紅云一到，人數變成了九個，而葫蘆總共才七個，不好分配。

這時伏羲看出老子所想，道“我兄妹二人只要一個就可，其余道兄看著分配吧!”

那紅云道人見伏羲如此說，便道“多謝伏羲道友，不知道帝俊、太一二位道友如何啊！”

卻是這紅云道人不喜帝俊太一，因二者都至陽至剛（紅云本體為火燒云，帝俊太一本體為三足金烏，均是大日本源）兩兩相厭。

那帝俊見紅云如此說道，不由怒火中燒，剛要出言反駁。

旁邊的太一急忙叫到，我兄弟二人也只要一個便好。帝俊見太一如此說，也不好折了兄弟的顏面，也就應承下來。

老子道“既然如此，我們便上前去取各自的葫蘆吧！”

說罷，老子取了紫皮葫蘆、帝俊取了赤皮葫蘆、女媧取了黃皮葫蘆、紅云取了紅皮葫蘆、原始取了橙皮葫蘆、通天取了黃皮葫蘆、剩下一個綠皮葫蘆被張果取了。

張果想這葫蘆藤分屬先天十大靈根，排行首位，如今被拉下神壇，不在先天十大極品靈根之中，日后自有靈根補上，但是這葫蘆藤生機未曾消亡，拿回山去，還能調養，哪怕是一株上品靈根也是好的。

想罷，張果將葫蘆藤連著泥頭一起收走，使了個袖里乾坤之法，乾坤挪移之術，將這株靈根放置在四象八荒塔第二層，以保生機。

眾人見張果把那“無用”的葫蘆藤收起，也不做多想，倒是女媧心中有所疑惑，也沒追問，眾人便一一告辭，回轉山門去了。