第961、962節 七層金塔,佛牙舍利

警花追我到元朝 第961、962節 七層金塔,佛牙舍利

正月初八，大唐百姓還沉浸在新春節日當中，北國仍在雪妃起舞之時，而唐軍就再次發動了對外戰爭。

受封伏波大將軍的南洋水師都督羅昱，統帥兩萬水陸兵馬，從蒲州西南海港若開港（皎漂港）出發，直指錫蘭國（斯里蘭卡）。

唐軍戰艦百余艘，乘風破浪往西南而去。

到了正月十八，都督天竺諸軍事的許夫人，接到圣旨，接討逆大將軍印，抽調恒北駐軍兩萬，梁衛理軍各一萬，共五萬大軍征發曼索拉國。

征討曼索拉國的副帥，由梁王蕭焱擔任。

就是天竺唐軍出征之際，征討錫蘭的唐軍已經在錫蘭國登陸了。

錫蘭（登巴德利亞王朝）頓時陷入巨大的恐慌之中。

錫蘭雖然只是個百余萬人口的小國，卻是當今天下最大的佛國。其《巴利語三藏》和佛牙舍利，極其有名。

此國實為后世南亞佛教淵藪。在天竺大陸佛教衰落后，錫蘭島反而將佛教發揚光大。可以說，錫蘭佛法已是天下最正宗的佛法。自東晉開始，中原的法顯大師就曾來到錫蘭島，學習佛法。

唐軍登陸時，錫蘭國王維耶巴胡六世，正在康提城“無畏山寺”的“佛牙精舍（佛牙寺）”，舉行盛大的膜拜佛牙舍利大典。

康提山城五大寺，今日聚集了錫蘭國幾乎所有的高僧和貴族。數以萬計的僧加羅人來到這里，膜拜佛牙舍利，觀摩新王登基。

維耶巴胡六世是新上任的新王。根據佛國的傳統，新國王要在僧團的見證下膜拜佛牙舍利，才能完成最后一道登基儀式，成為真正的王。

供奉在“無畏山寺”的佛牙舍利，是錫蘭王權的象征。得佛牙者得王位，失佛牙者失王位。馬來人曾經進攻錫蘭，奪取佛牙，意圖統治錫蘭。

正是因為佛牙如此崇高，所以才供奉在地位最高的無畏山寺。并在無畏山寺中專門建了寺中之寺：佛牙精舍。

佛牙精舍聽起來很小，其實殿閣重重，規模恢弘，壁畫輝煌，根本就是一座寺。所以佛牙精舍又被稱為佛牙寺。

香煙繚繞之中，數百僧人在廣場上虔誠的翻閱著貝多羅葉經，僧伽武士們一個個光著抹了金粉的上身，手持刻滿經文的兵器盾牌，靜靜的侍立在廣場周圍。

巨大的菩提樹下，是一座蓮池，蓮花已開，瑞氣已來。令人見而歡喜，素心自在。

鐘磬聲，誦經聲，編織出一片肅穆、莊嚴、神秘的氣氛，加上氤氳的煙霧，使得整個無畏山寺猶如沐浴在佛光普照之中。

而新國王維耶巴胡六世，則是在一群貴族高僧的陪伴下，準備開啟七層金塔。

沒錯，佛牙舍利就供奉在七層金塔。

七層金塔，塔塔相套。最外面的一層，足有一丈高，乃是純金所鑄。

“以我的虔誠之心禱告佛祖，請賜予我智慧，無畏，慈悲…王者之心永不迷失…”

王冠上戴著仍有露珠的花環，手中持著獅頭權杖。威風鼎鼎的王啊，森羅伽人的新王啊，這個錫蘭島最尊貴的男人，將要開啟第一層金塔了。

維耶巴胡六世萬分虔誠的打開一個鑲嵌寶石的小盒子，從里面取出一把金鑰匙。

沒錯，按照規矩，每次開啟七層金塔，都要由國王打開第一層和最后一層。

維耶巴胡六世舉起金鑰匙，轉過身面對他的臣民，然后親吻了一口。

“鑰匙啊鑰匙，我要請你打開，這無上佛光的世界。阿彌陀佛—”

隨即，咔的一聲，金光燦燦的金塔，被開了鎖。

接著，就露出第二層金塔。

無畏寺的寺主，總僧團的僧王（大僧長），也請出一把鑰匙，打開第二層。

然后，康提寺的寺主，打開第三層。

每打開一層，廣場上的僧加羅人就歡呼一次。

金塔越來越小，到第七層時，只有兩尺多高了。

這最后一層，仍然由新王打開。

第七層金塔打開后，是一個五色寶石制作的蓮花臺。佛牙舍利，就放在蓮花臺的最中央。

這時一顆如同玉石般的寶物，光華蘊藉，氣息古老。

維耶巴胡六世神色虔誠的下拜，塔外的貴族高僧，以及廣場上的民眾，全部激動萬分虔誠無比的下拜。

之后，佛牙舍利被請出七層寶塔，準備放在大象的背上，巡游康提城。

然而正在眾人膜拜之時，天上突然風吹云動，轉眼間烏云密布。不到一炷香功夫，但見一道閃電在天空破云而出，隨即就是轟隆一聲霹靂。

而太陽，仍然還在。

這是晴天霹靂啊。

這是什么征兆，難道蓮花世界有難？

新王的臉色難看到極點。怎么恰恰偶在自己登基膜拜佛牙的關鍵時刻，就電閃雷鳴了？

看樣子，暴雨很快就要來臨，這儀式…

“轟隆隆——”

又是一陣雷鳴炸響，伴隨著馬蹄急奔的聲音。維耶巴胡六世等人往馬蹄聲傳來的方向看去，但見幾個騎士不顧禮儀的縱馬而來。

“停下！”涂著金粉的武士們一起上前，圍著幾個騎士，“你們要對佛祖不敬么？你們敢蔑視新王？下馬！”

幾個騎士神色惶然的一起下馬，解下佩刀，沖到面前，向維耶巴胡六世五體投地的下拜，用悲憤的聲音說道：

“尊貴的國王陛下，來自東方的唐軍，已經在達尼登陸了，他們打敗了阿耶陀將軍的精兵，攻占了寶石城和普羅城，和往王城康提而來了！最遲后天，唐軍就要出現在王城之下了！”

什么！

騎士們送來的消息，比天上的雷霆更加震撼，維耶巴胡六世等人都是愣住了。

唐軍登陸了？還打敗了阿耶陀的一萬多精兵，攻下了寶石城和普羅城？

這是真的么？

恍惚之間，就是天上的驚雷，維耶巴胡六世也聽不見了。

“你說什么？該死的人啊，你在什么啊！”維耶巴胡六世猛然掐住一個騎士的脖子，“該死的瓦迦，你再說一遍，到底是怎么回事！”

“王啊。”瓦伽的眼淚鼻涕一起下來了，“……佛祖面前不能說謊，唐軍最多后天，就要到了。”

維耶巴胡六世心中的僥幸之心立刻被擊的粉碎，他腳步踉蹌的退后幾步，在貴族和僧侶們震驚的目光中，咬牙問道：“他們，有多少人？”

瓦伽道：“不清楚，只聽說他們有很多大船，船上有很厲害的火器，火器一響，就將我們的船擊沉。阿耶陀將軍只抵擋了半天，就被打的大敗…”

錫蘭國的君臣們聽到這里，所有人的心都沉到海底。

阿耶陀有一萬五千精兵，是佛國主力之一，不但都裝備了盔甲，還有數百頭戰象。而且阿耶陀是經常和泰米爾人和馬來人打仗的，幾乎屢戰屢勝，打的泰米爾人蜷曲在北方小小的半島茍延殘喘。

這么強的的阿耶陀，竟然半天就被唐軍打敗了！

阿耶陀的一萬五千精兵大敗，那么抵抗唐軍的，就只有王城康提的一萬禁衛軍了。

其他地區的農兵和僧兵，一時半兒根本指望不上。

無畏山寺寺主，總僧團的僧王說道：

“國王陛下啊，之前本座勸你不要開罪東土大唐，國王陛下偏要不聽本座勸告，現在好了，惹怒了夜叉來攻打，蓮花界怕是要變成修羅界了！吉祥的烏鴉神鳥，要飛走了！”

康提寺主也合十說道：“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。金人來夢里，白馬出城中。哎，這首唐詩所說乃是兇兆，本座之前也夢到，想不到應在今日啊。”

“夠了！”維耶巴胡六世怒道，“夜叉來了，現在說這些還有什么用！快想辦法御敵吧！”

“馬來人打過我們，結果被我們消滅！朱羅人打過我們，也被趕走！一直和我們爭斗的泰米爾人，也被我們揍得躲在半島上！唐軍就是來了，最后的勝利還是我們僧加羅人！”

這個尊貴男人話剛落音，似乎是感應到上天，只聽“嘩啦啦”一聲，大雨就傾瀉而下。

原本隆重的佛牙膜拜儀式，只能在突如其來的暴雨中草草結束。

對于維耶巴胡六世故作豪泰的話，貴族和寺主們都不以為然。

馬來人也好，泰米爾人也好，朱羅人人也好，誰能和唐軍相比？

唐軍都打下整個南洋了，就連天竺都被打服了，錫蘭國又能如何呢？

聽說東土大唐疆域萬里，地大物博，雄兵百萬，連蒙古人都被打敗了。錫蘭小國，怎么能抵擋？

之前，他們就勸告國王去朝貢，可是國王年輕氣盛，根本不愿意低頭，又認為唐軍不會跨海來攻。

可這才多久，唐軍就來了啊。

此時的唐軍，駐扎在距離康提城東百余里的普羅城。

普羅城也是一座古城，曾經做過錫蘭國都。這里在山地和平原之郊，正適合駐軍。

羅昱擊敗錫蘭孱弱的水師，在達尼登陸，一路勢如劈竹，在寶石城附近殲滅一萬多錫蘭軍，俘虜錫蘭國大將阿耶陀。

又輕而易舉的攻占普羅城，簡直猶如無人之境。

島國錫蘭，也就兩個海州（彎彎）大小，百姓不過百余萬，兵馬不過兩三萬，如何能抗衡大唐百戰百勝的虎狼之師？

一萬五千錫蘭甲兵，依仗數百頭戰象沖鋒，結果不但沒給唐軍造成傷亡，反而在唐軍的火器下大敗虧輸，潰不成軍。

完全不是一場像樣的戰斗。

不過，羅昱等唐軍將領心里也明白，王師選擇正月出兵，又有最佳行軍路線圖作為情報，其實是占了很大的便宜。

因為錫蘭島雖不大，卻氣候炎熱，地形復雜，山地叢林縱橫，湖泊草甸密布，其實很不好打。

要不是有路線圖，加上此時不算太熱，就是一個兩月，唐軍也難以打到普羅城。

唐軍一路走來，附近村社的百姓早就望風而逃，也就是寺廟中的僧人，還算淡定。

夕陽西下，羅昱站在普羅城的城墻上，望著城外的壯美的山巒，寧靜的寺廟，河邊飲水的野牛，繁花似錦的草甸，以及漫天飛起的百鳥，不禁心曠神怡。

“這里，還真是個好地方啊。”羅昱笑道，“雖說太熱了些，可山水如畫，鳥獸成群，風景宜人，當地起大洋明珠四字。”

部將道：“的確是個寶地。這次大將軍率領兩萬大軍，為大唐開疆拓土，拿下錫蘭，陛下一定龍心大悅，大將軍怎么也要升一級爵位。”

羅昱哈哈一笑，“兩萬人，也能叫大軍？莫讓人笑話。”

另一個部將道：“那倒不一定。我大唐將士，個個精銳剽悍，屢次以少勝多，哪怕五千人，也能稱得上是大軍了。以末將說，征服這錫蘭小國，區區數千人足以，根本不用兩萬大軍吶。”

眾人一起大笑，都是意氣風發，驕狂不可一世。

羅昱笑聲一收，正色道：“陛下說過，戰略上蔑視敵人，戰術上卻要重視敵人。哪怕敵人再弱小，一旦打起來就要獅子搏兔，不能麻痹大意。”

部將們聽到主帥提到陛下，一起肅然收斂笑容。

羅昱繼續道：“陛下給本帥的旨意，早說過錫蘭易下，治理卻不易。這錫蘭是佛國，比當初的暹羅更加禮佛。此地土地肥沃，物產豐富，鳥獸草木極多，要成為大唐的大洋明珠。”

大唐把海州成為東海明珠，如今又把錫蘭稱為大洋明珠，意思當然很明了。比起海州，錫蘭的資源更是得天獨厚。

“陛下說，要花最小代價控制錫蘭，就要拿到佛牙舍利，占領無畏山寺。錫蘭佛法是小乘，不承認菩薩存在，只承認釋迦牟尼佛。這怎么行？”

部將問：“大將軍，難道陛下的意思是讓錫蘭人該宗大成佛法？”

羅昱點頭，“就是這個意思。陛下在佛界，那可是文殊大菩薩在世，大威德明王。所以吐蕃人稱陛下為文殊師利大皇帝。”

“哼，小乘沒有菩薩，不管渡人，只管渡己，簡直豈有此理。他們不要別人來渡，那大唐算什么？”

“我們的仗好打，但要這些僧人放棄小乘改漢傳大乘，就要費些功夫了。”

一個部將皺眉道：“大將軍，為何不直接強令他們該宗天道？我大唐天道教法，才是正宗之法啊。他們要敢不修道廟，就干脆滅了。”

羅昱搖頭，“道教雖是大唐國教，可卻不能隨意推廣出去，只能在本土推行。海外領的土著們奉了國教，對我華夏本土未必是好事。他們信佛那是最好不過，起碼百年之內，他們要信佛，你們可明白了？”

眾將都是一起點頭。陛下的意思是，什么時候這海外領成了本土，那才有資格信道。

至于何時成為本土，那當然是華夏人多土著人少的時候。

“大將軍，此島如此重要，為何陛下不干脆大量移民此地，直接變成本土一州？”又有人問。

羅昱道：“那是因為，大唐如今需要的是更多的海外領，而不是更多的本土。大唐本土已經夠大，可海外領卻不多。這海外領還有個名字，也是陛下說的，叫殖民地。你們想啊，殖民地都成了本土，那大唐還能撈到那么多好處么？”

部將們想想也是，還是這殖民地更好。

他們不知道的是，皇帝陛下其實是規避后世沙俄的道路，走的是英國的路子。

沙俄的擴張，是把殖民地全部變成本土。弊端就是，沙皇政府沒了殖民地，很難得到殖民地的供養，無法優化國內的政治經濟結構。

相對而言，英國就聰明的多。本土就是本土，殖民地就是殖民地。殖民地必須為本土服務，向本土輸血。然后本土在政治經濟結構上處于主導地位，始終保持優勢。

羅昱指指夕陽下的風光，“大好山河，不久之后，便是大唐梨州了。梨州，呵呵，好名字！”

之所以叫梨州，是陛下說這錫蘭島的地圖如同一只梨的意思。

聽起來是個地道的華夏地名，可注定很多年之內，沒有成為本土的資格。

在李洛的規劃中，錫蘭和中南半島的真臘暹羅等國，還是不同的。

真臘和暹羅在人種和文化上，更接近中原，地理上也和本土相連。

可是錫蘭，本質上是歐羅巴人種和澳洲棕色人種的混血，文化上和中原差若云泥。這樣的種族，同化起來絕非幾十年就能做到，那是一個漫長的過程。

Ps：哎，身體不舒服，今天就到了。晚安。蟹蟹大家支持。