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第五百二十二章 論心不論跡,論跡世上無圣人

作者:迦太基的失落  分類: 仙俠 | 修真文明 | 迦太基的失落 | 從九龍奪嫡開始 | 更多標簽...
 
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從九龍奪嫡開始 第五百二十二章 論心不論跡,論跡世上無圣人

“在過去,出現了水災,旱災,救災的糧食根本運不過去,很多災民餓死,瘟疫而死。可有了火車,糧食能快速進入災區,各種藥品,醫生等,都能快速進入災區。很少有百姓餓死,疫病而死!”

“過去有了旱災,水災,那個不是死傷巨大,死亡幾十萬人,幾百萬人,正常至極;可有了火車,傷亡控制在萬人以下。本來最近幾年,水災旱災不斷,朝廷局勢也不穩,可有了火車,硬生生穩定住了局勢!”

“因為鐵路,硬生生為大周王朝續命百年!這一切,皆是無雙王所為!”

趙簡說著,眼中閃過一絲敬佩。

鐵路,加快了交通運輸,可以用來救災,只是一方面。

另一個方面,加大了各地物資的流轉,讓各地的聯系加強起來。大周王朝,對于天下的掌控,無形當中,增加了很多。

“我知道,無雙王名為李牧,字退之。在二十二歲,就是考中探花,后來到了江南為鄞縣縣令,又是寧波通判,又是金陵通判。后來又是成為駙馬,成為無雙侯,無雙王。曾經北上幽州,與元突國大戰,可惜被叛徒出賣,導致幽州淪陷!”

趙明月說著,眼中星星在閃動著,說著無雙王的各種消息,好似一個小迷妹一般。

很多人,可能不知道當今皇帝教什么;可很多人知道無雙王叫什么。

趙簡說道:“修煉鐵路,建造了火車,讓無數的百姓受益,很多地方災害的威力不斷下降著,再也不會出現過去,赤地千里,幾百萬百姓死于饑餓的場景了。又是發明了化肥,大量的化肥,流傳到了天下各地,很多地區從畝產三百斤,變為畝產五百斤,活人無數!”

“無雙王所為,可謂是圣人!”

想著無雙王的行為,只有佩服了。

可這是,一個聲音傳來,說道:“你說無雙王,天下無雙倒是恰當,可說無雙王是圣人,卻是愧不敢當!”

隨著聲音出現,一個白衣男子出現,正是不久前,救下他們的那位恩公。

白衣男子說道:“我熟悉無雙王,他做好人好事,比不純心,有其目的所在!正所謂,善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡”

“拜見恩公!”

趙簡站起身來,恭敬說道:“可恩公的主張,我確實不能茍同!”

白衣男子說道:“那是為何?”

趙簡說道:“曾經有圣人,有兩位門徒,一人名為子路,一人名為子貢。子路救了一個人,接受別人贈送的一頭牛,最后得到圣人的贊揚;而子貢救人以后不求回報,但圣人卻對此提出批評!”

“魯國之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來而讓,不取其金。圣人曰:“賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。取其金則無損于行,不取其金則不復贖人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。圣人曰:“魯人必拯溺者矣。“圣人見之以細,觀化遠也。”

“可見圣人,反對無私奉獻……因為他會拔高世界的道德水平,反而造成了世界道德水平下降!”

白衣人,似乎有所領悟到:“我明白了!圣人忌諱因果,圣人不會欠下他人因果,欠下他人因果,必然償還;可圣人,也不允許他讓欠下自己因果,欠債必須要償還。就好似一個富翁,有著百億家產,可借給老同學一百萬。最后,還是要讓老同學償還的,哪怕還錢時間唱一段……不能因為家中有錢,就是赦免了老同學的債務。因為這樣,會助長不勞而獲的風氣!”

就好似,前世的華夏固然有錢,可也不要輕易的赦免某些國家債務。

因為這樣固然,贏得了道德張揚,也會讓某些國家有了僥幸心理,助長不勞而獲的心理,助長懶惰的心理。

趙簡說道:“論心不論跡,論及寒門無孝子;論心不論跡,論及世上無圣人!圣人論跡不論心,小人論心不論跡……莫要苛求他人!”

“論及世上無圣人!”

白衣男子忽然笑了。

想到洪荒世界中,準提無恥,原始無恥,接引無恥,女媧無恥,就連老子也不是東西。

準提無恥,到處敲悶棍,到處坑蒙拐騙,丟盡圣人的面皮。

原始無恥,直接以大欺小,還二哥欺負小弟。

至于老子更是無恥,大哥二哥聯三弟,還不夠,還要伙同外人,聯手毆打弟弟。

至于女媧也無恥,丟下孩子不要,最不負責的媽媽。

鴻鈞也無恥,巫妖結束后,洪荒世界退化嚴重。巫妖時代,大羅遍地走,準圣抖一抖;可封神時代,大羅不出,準圣不出,就是金仙打架;至于后面的西游,更是小孩子打架。

似乎圣人,都有無恥的一面。

可圣人真的如此不堪嗎?

鴻鈞開辟了仙道之路,開啟了仙道文明,可謂是道祖,結束了巫妖級別大戰,之后的歲月再也沒有世界級別的大戰,洪荒百姓安穩了很多,和平為主,即便是有戰爭,也是地方沖突為主。

老子,無為而知,無為而無所不為,將金丹之道傳遍世界。

原始開啟了精英教育,通天開啟了平民教育。

至于準提接引,出生不好,底蘊不好,就是努力奮斗,改變一切,也是一部勵志傳奇。

他們所作所為,對的起圣人二字。

至于說,他們在教化眾生的過程中,謀取功德,謀取氣運,從而提升修為,在很多人眼中,看似有些功利。

至少,在他們眼中,圣人應該無私。

就好似逍遙游中,圣人無名,神人無功,至人無己。

可事實上,沒有說能無私。

鴻鈞講道,是為了更進一步。

天道看似無情,看似高高在上,可也有世界進化,世界不斷變強的本能。

就連圣人,也有不斷變強的欲望。

哪怕是斬三尸,斬掉惡念,斬掉善念,斬掉執念,也無法斬掉變強的欲望。如果斬掉變強的欲望,那還成什么圣人!


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