第一百五十四章:德風古道·皇天之行

苦境武學系統 第一百五十四章:德風古道·皇天之行

驪山明鏡臺內，李啟輕輕撫琴間，琴聲環繞間。

“乘鷹出九淵，別后三途變。墮神攬白日，王氣悉下衍，江湖凅游跡，遺女收三獻。問機何所在，一臂可洞天。書墨百千事，誰識卷中言。天下付一梓，得者盡機緣。”

“好一個得者盡機緣，現在的你更像一位神棍，不像心學大儒。”

手持星斗盤的巫山居士，踏著清風而來，李啟聽聞搖了搖頭，手持羽扇緩緩起身：“草堂暮云陰，松窗殘月明。此時勺復茗，野語知逾清。”

“這種理由，倒是清秀脫俗。”

掌握雍州佛門內亂的關鍵天命兵器，這位傳說中寶石王，很明顯在謀劃什么。

巫山居士直覺很敏銳，斬龍局雖是說笑，但對李啟她有諸多疑慮，這份疑慮更多是認定李啟是禍亂九州的大魔頭，陰謀家。

捧著一份小食走過來的蓮兒，看到巫山居士又不請自來，氣不打一處來：“居士今日來訪，有何目的？”

“自是想問寶石王索取好處的。”

蓮兒看見李啟沒有插嘴，她就繼續說到：“利益是等價交換的，你能給四爺帶來什么好處？”

九華島與整個定尊會，實際上是東稷學院官方搞的，這位道門的巫山居士，說白就是被聘請過來的鑒定師，并非本身掌握定尊九華這個平臺。

兩人眼神交流間，巫山居士突然詢問到：“關于曼陀羅印，李先生了解多少？”

血昆寶典記載頂級法門曼陀羅印，李啟雖破譯梵文版，但這門武學存在太多晦澀難懂地方，而且血昆寶典記載是黑曼陀羅印，傳聞中天之無形曼陀羅印，并未記載里面。

“居士又對這門術法，了解多少？”

“有一人委托我，想用完整的曼陀羅印，與你交換一件價值相同的東西。”

價值相同...

“沒有限定具體范圍嗎？”

“那人并未明確指明何物，他只需要你答應交易，那么其天數運轉下，你必然會拿出他所需要東西。因為你有大氣運加持。”

一句氣運加持，印證李啟許多推測。整個系統里面剩余六百多萬的氣運值，恰恰就是讓李啟現在每一次出手，都會產生天命加持作用。

“既然如此，這把影神刀就交由居士吧。”

詭異死亡氣息強烈籠罩，巫山居士臉色一變，因為他發現李啟取出的這把刀，雖沒有天命氣息，但邪惡到極致力量，讓它足以成為上三品的地級兵器，接近神器。

青綠色的刀身佐以金紋雕飾，散發濃厚的邪氣，刀身彎弧而鋒利，護手處突生鉤刺，圈環形護手中心可嵌入妙毗之玉，將影神刀威能徹底發揮。

昔日刀無后在月之國度斬殺羅喉的神器，出自公孫奪鋒先人之手，以邪天御武的脊骨鑄成影神刀，雙眼則成妙毗之玉，兩者結合成就出一口融合極度怨恨與魔魅之能的邪刀。

四魌界大抽獎時期，李啟幾乎將整個四魌界卡池清掃一空，才有這樣巨大收獲。

雖能帶來無上威能，但也會對持刀者造成損傷，除非遇上真正的主人，否則無人能夠駕馭。因此在影神刀出現那一刻，氣氛變得陰森恐怖到極致。

森然邪氣匯聚天地，就要將驪山明鏡臺吞噬時，李啟手指一捻，清泓太極印產生的磅礴清泓之光，迅速化消邪氣對這片區域影響。

不僅僅是李啟這批學生，李啟本人也煉制大量的清泓之氣，用于各種場合運用。

起碼兵甲武經清之卷，克邪效果特別好。巫山居士臉色瞬息萬變，她沒想到李啟真的取出一件足以堪比完整曼陀羅印的東西來，一時間望著李啟目光更為忌憚。

送走的巫山居士，李啟進入后殿修行區，只見其中的幾位學生完成突破，將清泓太極印力量完美轉化為本身力量，突破外丹成為內丹修為。

“老師，那位穆十八同學，是什么來歷？”

上次劉巖與煬寇交流中，亂入銀袍戰將穆十八，與兩人打的難解難分，互相戰斗中印證武學實力不斷提升，可惜后來這位穆十八就失去蹤跡。

“一位漂流的旅人而已。”

見李啟不愿意多說，劉巖不再多言。

這段時間以來，關于心學的課程內容，李啟還是按部就班一步步傳授。

是否支付1000點，提前結束卡池限定？

考慮到天佛原鄉大部分道具都已經刷出來，李啟選擇是的過程中，原來的倒計時時間不變，但天佛原鄉的畫面卻消散不見。

這系統就是坑人，明明知道自己天佛原鄉卡池歐氣很強，直接抽出大部分關鍵道具，而不是四魌界那樣，連兵甲武經都一件件拆分開來抽，影響爆率。

隨機卡池切換中，限定卡池德風古道開啟！

德風古道？

這個儒門的勢力與底蘊，完全不亞于佛門的天佛原鄉...

忽聞一個沉重聲音響徹天地...

清露洗塵，松籟凈心，肅穆華殿威存，浩鎮山河長立！

苦境兩位儒門先賢方御衡、制天命，統合百家儒子，立下基業，創立德風古道，為儒圣明德一脈立下體系，縱使整個儒門幾經劫難，古心仍是長存。

其中，德風古道為中央本部，尚有東西南北四大據點支脈，分別為仁宇明圣、一筆春秋、文風谷、奕德熙天，其中一筆春秋尚有支部閱霄門、分支古風檐。

東方之仁宇明圣，為方御衡尊祖為平中原東境之禍，東遷參與大戰，并在此建立，故被各方儒生視為正統，如今傳承數代，仍以后人敬天懷主持大局，頗負盛名。

西方之一筆春秋，掌門庭三帖與尊祖同輩，因當年單鋒罪者一案，其支部閱霄門死傷慘重，后更覆滅，而德風古道處置令其不滿，故遠淡門事，不愿聯系他方。

南方之文風谷，先祖夏戡玄出任德風古道第一任主事，掌門夏承凜為其后裔。

北方之奕德熙天，由制天命尊祖創立，掌門慕靈風為制天命尊祖后裔。

除此之外，德風古道作為儒圣明德一脈的中央本部，有昊正五道的五名尊駕坐鎮，這也是整個德風古道組織的最強后盾。

五位尊駕中的皇儒無上藺天刑，既稱為皇儒，身份便為儒門之皇，與玄尊等人的追求不同，九天玄尊追求乃登仙境界，而尊佛所求為佛渡眾生，道皇尋求者乃穩固道門基業，皇儒無上則直接開創儒門的積極面。

對于亂世，皇儒無上直接挺身而出，曾經一人抵御強大的外域敵寇，以及斬殺來自六界的妖魔鬼怪，平亂世而尊皇，被當時拯救的人們敬稱為儒門皇帝，也就是皇儒無上的由來。

一甲子成名之后，皇儒無上決定將儒門一統。昊正五道的評選，乃是由皇儒無上一人主持，而德風古道成為五儒門中央的司令臺，東西南北各自扶持。

昊正五道為后盾，成為完整的儒門架構。皇儒無上也從中不停的拔擢人才，當時自己的戰友有方御衡、制天命等人，一同建立出德風古道如今的規模。

李啟沉思間，一曲簫聲劃開長空，隨之東西方弦樂交互演奏，高雅悠然，雍容帶剛的曲風，表達著一股莊重沉穩的絕妙意境。

卡池封面上，一位儒中皇者，攜帶霸氣詩詞，響徹天地間：“輔軒轅，見仁王，護天宮之護，行皇天之行。”

立身儒門第一人，平亂世而尊皇。

踏足地面那一刻，畫面中赫然爆發出強烈絢麗奪目光芒，皇天之行，寓意與象征著儒家仁義禮智信，席卷整個蒼茫大地。

德風古道卡池，每十連一次，可獲取紅色至尊武學·皇天之行隨機碎片禮包。

不同于天佛原鄉與過去四魌界，這一次德風古道卡池，竟出現這樣的福利...

皇天之行，是儒門體系中的神魔級武學。或許，這與李啟在這個世界，推廣心學為儒門建立更強道統理論支持，因此在德風古道卡池里，才獲取更多的福利。