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第107章 烏合之眾

作者:一鍵三連  分類:  | 原生幻想 | 一鍵三連 | 我在東京克蘇魯 | 更多標簽...
 
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我在東京克蘇魯 第107章 烏合之眾

這個音色……

獨特的電音質感。

雨果太熟悉了,一聽就知道是誰。

神秘之廳里的偉大存在。

真理先生。

她驚訝的抬起頭左右看。

這是她第一次在神秘之廳以外的地方,感知到真理先生。

雨果她不是密契者,對于密契者那一套接觸鬼神的知識,知道的并不多。

處于深層的某些鬼神,因為有想要上浮的自主性,所以會主動通過一些方法與密契者建立聯系。

神秘之廳,在雨果看來,就是這樣一種和‘真理先生’聯系的手段。

除此之外,還有消失很久的神龕。

這兩種手段,都是需要自己這邊主動進行復雜的儀式。

而真理先生主動傳遞消息給她。

這還是第一次。

“真理先生?真理先生?”

雨果嘗試了一下。

沒有回應。

并不能像神秘之廳里一樣對話。

是單向的嗎?

或者說想從深海傳遞一個消息上來很困難?

雨果開始分析自己得到的消息。

一句話,一個坐標。

坐標就在附近。

一句話是:愚昧之輩,在窺探真理的神秘。

這個意思很明顯了。

需要自己做些什么。

雨果吹破嘴里的泡泡糖,拿起了弗蘭肯斯坦人偶的吊架。

秋葉原,商廈樓頂。

蘇啟把畫了傳送儀式陣的小塊羊皮捏成團,塞回口袋。

單陣果然誤差很大,不是很穩定。

第三滴,才滴到自己需要的地方。

不過消息應該是傳遞到了。

應該能夠理解自己的意思吧?

蘇啟站在樓頂邊緣,看著下方的秋葉原商區。

不遠處就是賽博電子音像店。

“這個‘鬼’的出現規律到底是什么?為什么有的王座上有鬼,有的沒有?”

土御門智也問道。

“我怎么知道,我也是第一次來。”

蘇啟隨口敷衍道。

“你從哪里知道的這些坐標?”

“我之前在調查一個神龕時,發現的一些線索。”

“什么神龕?”

“好像供奉一個叫東京神主的神……你問這么多干什么!”

蘇啟一臉‘自己說漏嘴’的樣子。

土御門智也心中得意,自己套話還是很厲害的,這人果然藏著秘密。

蘇啟心里則是樂的不行,這個工具人簡直太自覺了,自己坑還沒來得及挖,他就跑過來踩。

事情到了現在。

蘇啟的目的已經逐漸明朗。

他不斷的和土御門智也接觸,隱晦的遞給他一些情報。

就是想通過不停的誤導暗示,讓土御門智也這個工具人,去幫他擴散一個消息。

一個他編造的‘鬼王’傳說。

九九八十一個‘鬼王’。

沒錯。

蘇啟不僅不打算想辦法消除‘鬼王復蘇’的傳說。還打算推波助瀾。

讓它成‘真’。

其實,蘇啟確實一開始有好好考慮過,如何去消除‘鬼王復蘇’的流言。

因為這個流言是他不小心制造的。

所以即使別人都不知道,甚至黑門的人都不確定這是真的,還是假的。

但蘇啟自己很清楚。

這就是一個虛假流言,因為集體恐慌,在逐漸成‘真’。

所有人都知道。

最好的,能夠抑制流言成真,鬼王真的出現的方法,就是破解流言。

但是,真的可行嗎?

流言止于智者。

而這世間,智者永遠屬于少數。

任何事物,一旦進入‘群體’之口。

便再不復它本來的樣子。

這就是‘烏合之眾’的力量。

黑門俱樂部里有本書。

一本心理學讀物。

蘇啟第一次去黑門俱樂部時,就看到過那本書,放在一把織布藤椅上。

一本飽受爭議的心理學讀物。

可能是分析社會心理學的讀物都容易受到爭議,也可能是勒龐的言語間過于譏諷群眾的‘愚昧’。

甚至可以解讀成是包含資本強調,精神貴族的赤裸裸貶低。

社會心理學。

這門學問有一個特點。

就是很具有時代性。

不同時代的人,具備不同的思維模式,不可能一概而論。

比如古人覺得女人如果穿短裙露腿上街,傷風敗俗,這種言論放在現在明顯就不合理了。

這就是社會心理學的時代性。

也就是說,這東西可能過時落伍的很快,很多理念過個幾年社會生產關系變化,或許就不適用了。

一書卻不同。

這本書成書至今已經一個多世紀。

但你很難想象,一本一個多世紀前的社會心理學讀物,里面提到的很多理念,在如今這個時代仍然可見。

其原因,是多方面的。

成書于法國大革命后,經歷過雅各賓專政恐怖,具有獨特的時代特征。

那個時期的社會組織關系,已經非常接近現在,以至于催生挖掘出了一些根植人類本性中的社會心理學概念。

中,有這樣一段話:

群眾從未渴求過真理,他們對不合口味的證據視而不見。

假如謬誤對他們有誘惑力,他們更愿意崇拜謬誤。

誰向他們提供幻覺,誰就可以輕易地成為他們的主人。

誰摧毀他們的幻覺,誰就會成為他們的犧牲品。

蘇啟為什么不去嘗試破解流言?

因為他在知道了東京靈能者們十年前經歷過一次鬼災,一次令恐懼深深刻入他們腦海的鬼災后。

他就知道,想要去破解這個流言是不可能的了。

因為‘群眾從未渴求過真理,他們對不合口味的證據視而不見’。

人人皆知鬼王將至的情況下。

你跳出來說這是假的。

會有人信嗎?

十年前積壓下來的恐懼,令東京靈能力者們寧愿相信鬼真的存在,全力備戰,應對可能出現的危機。

你說沒有鬼,不用緊張?

那就是想害他們!是在渙散人心!

所以蘇啟直接pass了這個方法。

‘假如謬誤對他們有誘惑力,他們更愿意崇拜謬誤’。

他改用了另一個方法。

既然你們不要真理?

那我便給你們徹底的謬誤吧。

蘇啟開始著手準備,開始散播更多的謠言,把自己的九九八十一嵌入‘鬼王復蘇’的流言中。

十年前,你們面對十個鬼王?

不夠。

這次給你們九九八十一個。

蘇啟在解決轉校生鬼神時,就用過‘制造鎖’去解決的方法,這次類似。

你們的群體恐慌這么嚴重,與其拿去制造鬼神,不如拿來錨定我的九九八十一。

目前,流言剛起,還為成型。

正在大家‘群策群力’腦補的階段,自己主動暗示,誤導,把錨定引向九九八十一,從而穩定下來。

‘誰向他們提供幻覺,誰就可以輕易地成為他們的主人’。

蘇啟心說這種機會,簡直就像進了綠油油的韭菜田。

一眼看去。

大把大把的韭菜等著他割。


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