第一百四十七章 功成

無限之道主 第一百四十七章 功成

左丘就像走鋼絲的雜技演員似得，小心翼翼地維持著臟腑之間的平衡和腹腔內氣壓的穩定，不敢有一絲馬虎。

關鍵是雜技演員走鋼絲也就是幾分鐘的事，可左丘在這種狀態下卻足足堅持了兩天兩夜，不吃不喝不休息。

倒不是不能吃飯休息，只是左丘害怕稍一放松會導致平衡和穩定的失控，所以他寧愿累一點，也不愿意冒這個風險。

到了祭煉腎臟的第三天的早上，左丘的腎臟終于全部化作黑色，腎臟已經快要祭煉完成了。

但是還差最后一步，左丘需要將虛化的腎水之氣凝聚成實，唯有完成這一步才算是將腎臟初步祭煉完成。

此時左丘手中的天雷水晶中代表著水行的黑色部分已經滿是裂痕，顏色也和普通的白水晶沒什么太大的差異，只剩下一點點黑色絲線殘存在水晶內。

左丘將最后一絲水行天雷精粹抽出，黑色的水晶瞬間碎裂成屑，手中全是白色的水晶粉末。

最后一絲水行天雷精粹運轉至腎臟，真元牽引著精粹游蕩在腎臟之中，將已經升騰而起的腎水之氣串連成線。

水行天雷精粹纖細如絲，腎臟內部層層疊疊，高高低低，起伏不定如連綿山巒，腎水之氣就像一顆顆散落在山間的珍珠一般，水行天雷精粹需要一顆一顆將它們串連成一串珍珠項鏈，才算是完成祭煉。

這是最后一步，也是最繁瑣的一步，左丘將全部的心神都放到了那一絲精粹之上，聚精會神，一心一意的凝聚著腎水之氣，足足花了一上午的時間才把最后一個珍珠串連起來。

最后，左丘以真元包裹腎水之氣，擠壓、收縮、凝實，腎水之氣凝聚如絲縷，穿行于雙腎之間，如一條黑色神龍于山巒之中飛行。

第三個內臟終于祭煉完成了，腎臟也是目前耗時最長的內臟。

左丘睜開雙眼，長長吐出一口氣，隨著腎臟超凡化的初步完成，腹腔壓力隨之逐漸變得平穩起來，臟腑受到的壓力也開始慢慢減弱。

他把剩余的天雷水晶收起，清理手中的白色水晶粉末，起身活動活動筋骨，松弛松弛緊繃了三天兩夜的神經。

左丘吃了四目送來的飯食，躺在床榻上休息了兩個小時后就又開始修煉。

其實現在左丘最好是能修煉一天，好好恢復一下精神，之后再開始肝臟的修煉。

可是為了趕時間，左丘不得不稍微休息一會兒，身體的疲憊稍稍緩解后就立刻開始肝臟的修煉。

不過幸運的是肝臟是最容易修煉的一個內臟了，除了第一個修煉的脾臟之外。

這并不是因為聚靈陣中的木行靈氣有多么精純，多么浩瀚，布置聚靈陣的木行法器就是一柄普通的桃木劍，沒什么稀奇的。

這是由肝臟自身的特性決定的。

木行的特性是生發、條達，在五行之中象征著旺盛蓬勃的生命力，所以木行靈氣具備的治愈能力比其他五行靈氣更強。

而且肝臟屬木，肝臟本就是五臟之中生命力最強的內臟，具有極強的自我修復功能。

即便是凡人的肝臟被切除了一半后，剩余的肝臟也可以通過強大再生和代償能力恢復到之前的生理水準。

凡人的肝臟尚且有如此自愈能力，左丘肝臟的自愈能力更比凡人強大數倍。

況且左丘還有‘黃芽’符卡的幫助，其實在‘黃芽’清氣的浸潤下，左丘的肝臟早已開始超凡化了，只不過之前是本能的、被動的超凡化，又因為左丘的修為沒有突破煉神境界，無法以神識深入到內臟深處，改造內臟，因此進展不大。

所以左丘祭煉肝臟時是會很輕松，難點還是在于維持體內的平衡和穩定。

除了保持體內平衡有點困難之外，修煉的進展如左丘預料的一樣順利。

他只用了一天兩夜就把肝臟初步祭煉完成了，只剩下心臟還沒有超凡化，這是最后一步，也是最關鍵的一步。

在道門傳統的修煉五臟的功法中，很少有只修煉一個內臟的法門，一般都是五臟同修，區別只是功法好壞而已。

因為道門自古便有循環之概念，無論是陰陽四象，五行八卦，它們都可以形成一個閉合的，連綿不斷的循環。

不管參與這個循環的要素有多少，是三才精氣神，還是五行金木水火土，必須要確保它們之間都不能有太大的差距，不然這個循環的平衡就會被打破。

比如一個人精元強盛，而神元衰微，必然會導致氣血倒涌入腦，蒙蔽心神，可如果精神壯大，而身體虛弱，那貧瘠的精元將沒有足夠的能量營養供養強壯的精神，就很容易英年早逝。

同樣的道理，如果只把腎臟超凡化，那么腎臟功能超出凡人極限，首先就需要大量的血液來維持超凡化腎臟的正常運轉。

可是能夠造血的肝臟和骨髓還是普通器官，其造血能力絕對無法滿足超凡化腎臟的巨大需求，這就會導致腎臟長期的供血不足，而且是腎臟超凡化的進度越深，血液缺口就會越大，最后就會導致腎臟的損傷潰爛，直至整個爛掉。

此時左丘的心臟就已經受到了類似的壓力，因為除了心臟之外的其他內臟都已經超凡化了，超凡器官對血液的質量、數量的要求都增高很多。

雖然左丘的骨髓經過天雷洗禮，有了一點超凡化的跡象，再加上已經初步超凡化的肝臟，造血能力還是足夠的。

但是血液再多也要經過心臟輸送到身體各處，可還沒有超凡化的心臟是無法輸送出足夠的血液的。

盡管心臟已經超負荷運轉了，但還是無法滿足四個超凡化內臟所需要的血液。

這種情況如果持續太長時間，不僅心臟會因負荷過度而受損，就連已經超凡化的四個內臟也會因供血不足而受損。

雖然靈氣、真元可以在一定程度上替代血液的功能，但是左丘畢竟沒有達到超脫物質束縛的境界，身體功能的限制還是存在的，所以血液也是必不可少的。

什么時候左丘能修煉到超脫物質束縛，肉身可以擺脫各種身體限制，那么他就算不是煉虛真仙，也離成仙不遠了。

但不管怎么樣，左丘還是要休息休息，長時間的高強度的修煉，不僅讓他身心疲憊，而且因為魂魄在渡劫時留下的舊傷，也讓他頭疼欲裂，無法擊中精神。

左丘盤膝而坐，五心朝天，放空心神，意識處于半睡半醒之間，這樣既能維持五臟之間的正常運轉和平衡，又能恢復精神，修養身體魂魄。

這種法子是道門中最為粗淺的睡功，只需能定住心意便可，既能修養精神，又不耽誤修行，一舉兩得。

雖然這種粗淺睡功比不上隱仙派秘傳的蟄龍功，但也不是一般人可以做到了。

就在這種狀態中，左丘足足休息了一天，直到夜幕降臨才緩緩蘇醒。

左丘醒來之后，覺得神清氣爽，精力充沛，雖然魂魄的傷勢沒什么好轉，但是頭已經不疼了，不會影響心臟的修煉。

左丘吃了點東西，舒展一下筋骨就開始了最后的修煉。

心臟屬火，主血脈，火性兇猛暴烈，最難控制，一不小心就會造成血管、心壁的破裂。

所以左丘祭煉心臟時小心謹慎到了極致，一直修煉到三天后才算是走到了最后一步。

此時左丘的體內五臟之間的平衡就像是一間充滿了煤氣的房間，稍有差錯就是把火星子扔進房間里，頓時就會把房間炸得粉碎。

漸漸的，左丘的身體上五臟的位置發出五色光芒，透體而出，穿過衣物，將屋內的黑暗驅散，不過這五色光芒中的赤色光芒稍微有些暗淡。

突然，赤色光芒光華大放，輝光蓋過其余四色光芒，然后五色光芒收縮內斂，彼此之間慢慢開始流轉，白轉黑，黑轉青，青轉赤，赤轉黃，黃再轉白。

同時他體內的五臟之氣也開始運轉起來，肺、腎、肝、心、脾中的五行臟氣彼此流轉運動。

在五色光芒的照耀下，左丘五臟位置的皮肉逐漸變得晶瑩剔透，如五彩水晶一般，脫掉衣物甚至還能直接看到五臟。

白、黑、青、赤、黃的五臟色澤純正，氣韻醇厚，彼此之間氣機相連，仿佛有一條無形的溝壑將它們與普通內臟器官分割開來，構成了一個閉合的獨立的空間。

這樣一來，五臟已經處于一種半脫離的狀態，實質上和左丘其他的內臟器官分割開來。

這種分割的狀態是一種概念上的，或者說是維度上的分割，可以使普通器官不再受到超凡化五臟的巨大壓力，不會影響到左丘身體普通器官的正常運轉。

當然，超凡化五臟是可以參與到整個身體的正常運轉的，并且在運轉的同時還能不斷地被動強化與之相關的器官，不然左丘也不會如此辛苦，冒著巨大的風險修煉歸元法。

修煉至此，左丘體內五臟之間的后天五行循環已經基本建成了，這也就意味著左丘的五臟歸元法已經修至小成了。

左丘靜心體悟著身體內部的重重變化，他封閉周身毛孔，輕輕吸氣，看似平常，可是左丘整整吸了五分鐘才停了下來，期間沒有換過一次氣，如此驚人的肺活量已經超出人類極限幾十倍了。

漫長的吸氣之后，左丘又將體內的廢氣快速呼出，烈烈氣流卷動左丘手中殘留的水晶粉末，向前飛出三五米遠后才力衰落下，粉末在地面上形成一道筆直的痕跡。

這便是肺臟超凡化之后，給左丘帶來的巨大變化。

心臟超凡化會極大增強左丘的生命力，經過心臟轉化、輸送的血液天然帶有一種微弱靈氣，可以滋養其他器官，增強左丘內臟的整體堅韌度。

腎臟超凡化可以壯大左丘的氣血，連帶著全身的骨骼也能得到不小的加強。

肝臟超凡化能提升左丘的自愈能力，雖然遠遠比不上煉體武者和自愈型超能力，但是像內臟出血之類的中等傷勢已經可以單靠自身的自愈能力修復了。

脾臟超凡化之后，左丘的消化能力會變得極強，以后不管是服用靈丹、靈藥，還是食用靈食，不僅消化的快，而且吸收的也更好。

五臟超凡化所帶來的變化遠不止如此，不光是五臟自身，就連與五臟有關聯的其他器官也得到了不小的增強。

肺臟，五行屬金，五體屬皮，五華屬毛，五志屬悲，五液屬涕，五味屬辛，五官屬鼻。

左丘的肺臟超凡化以后，只要是上面提到的，和肺臟有關聯的方面，都獲得了不小的強化。

比如左丘在受到金屬性的法術，或者悲傷情緒的心靈類法術攻擊的時候，傷害就會被減免一些，雖然不多，但也比沒有強。

更重要的是，五官中主嗅覺的鼻子是受到肺臟影響最大的器官，所以肺臟超凡化之后，左丘的嗅覺獲得了極大的增強，大概有常人的兩三倍。

這還是因為鼻子屬于肺臟的關聯器官，增強程度不大，如果將鼻子超凡化之后，左丘的嗅覺可以增強到單憑氣味就能勾勒出一個人的相貌輪廓。

同理，與心臟相關的舌頭，與肝臟相關的眼睛，與脾臟相關的嘴巴，與脾臟相關的耳朵，也都得到了不小的強化。

不過這些只是細枝末節，最主要的還是五臟超凡化之后，體內的后天五行循環形成，從五臟之中提煉出來的五行之氣可以溫養魂魄，壯大氣血，純化真元，對精氣神三寶的增強是遠超一切的。

而且左丘還可以利用五臟五行之氣增強五行法術的威力，幫助左丘修煉五行類功法道訣。

不過五臟歸元法中只有五臟修煉之法，沒有任何五行法術，左丘要想發揮出增強五行法術威力的功能還要找到一部修煉五行法術的典籍。

總而言之，五臟歸元大修煉小成，對左丘實力的增強是整體性的，尤其是對左丘個人道途的幫助更是巨大的。

左丘調整好心態，修煉成功固然可喜，但是也不能長久地沉迷其中。

他走下床榻，檢查布陣法器的狀態，除了土行法器土晶石之外，其他法器都已經靈光耗盡，暗淡無神，變成了普普通通的凡物，再沒有任何價值。

左丘收起土晶石，環視一周，他在這里閉關了十天，本以為自己至少需要半個月才能將五臟歸元法修煉小成，可是沒想到在天雷精粹和‘五氣聚靈陣’的幫助下，只用是十天就完成了預計目標，這種速度也是遠超他的預料。

現在五臟歸元法修煉成功了，接下來就要檢查白骨、血海二劍到底出了什么問題。

左丘坐回床榻上，拿出法劍，舉起來仔細端詳。

法劍還是合體的狀態，在腕表空間中放置了十天還是沒什么變化。

白骨、血海的劍體損傷不大，但是法劍靈性幾乎被天雷一掃而空，只余下一點殘留靈光在法劍中。

血海劍所化法篆已經沒有了靈光，暗淡干涸，白骨劍也是慘白無華，毫無靈性。

左丘以神識探入法劍內部，仔細仔細探查了一遍，現在的法劍變得有些奇怪。

它們的內部結構似乎變得更加緊密了，換而言之就是兩柄法劍變得更堅固了，尤其是血海劍，好像和白骨劍本來就是一體似得。

應該是法劍在迎擊天雷時，被天雷強大的力量所壓破導致的。