第五十九章 淳信

蓋世雙諧 第五十九章 淳信

話分兩頭，還說回雙諧這邊。

且說他倆靠著“攀巖”潛入武當的后山禁地、并與淳空相遇后，轉眼又過了數日。

這幾天里呢，他們仨也沒啥事兒要忙：除了時不時到洞窟外面遛遛彎兒、摘摘野果，順帶看看“后滅武當”的進展如何外……剩下能干的事也只有練功了。

可能有人也好奇，他們仨大小伙子，就靠野果這種東西……活命都夠嗆吧？還有力氣練功嗎？

關于這點，此處倒是能說道說道。

咱前文書應該也提過——在這個世界，那些內力高強的武者，生存能力那是遠強于普通人的。

比如風滿樓，他就可以幾天幾夜不睡覺，只靠短暫的打坐冥想就達到正常人睡好幾個時辰的效果。

又比如慕容抒，他在幾乎不帶補給的前提下只身入雪山，也能在這冰天雪地的環境里長時間擁有良好的體能。

而他們能做到這些事的關鍵點就在于……內功雖不能干涉消化系統吸收和轉化熱量的過程，但卻可以調整人在使用那些已經轉化完的熱量時的效率。

當然，這種調整也是有限度的。

雖然你可以消耗更少的資源辦更多的事，但首先你也得有資源不是？

別人吃個餅能頂一天，你能頂三天，這沒問題。

但別人吃個餅能頂一天，你想什么都不吃也頂一天，這可辦不到。

前線壓力大的那段日子，風滿樓晚上的確是不睡覺，可人家白天該吃吃該喝喝啊，而且這種不眠不休也只是權宜之計，不可能一直持續下去的。

慕容抒進雪山時是沒帶什么補給，但他進雪山的前一天可是吃飽、喝足、也睡夠了的，你要讓他先餓個兩天，看他還敢進山不？

同理，孫黃和淳空在這后山禁地里，也是“有多少資源辦多少事”。

就野果所提供的那點熱量，短期內維持他們的生存肯定是沒啥問題的，哪怕再堅持十天半拉月也沒事，但要練功呢……就得看怎么個練法了。

你要讓孫哥每天扎好馬步、掄開膀子，站那兒舉著兵器哼哼哈兮一通耍……那他不出三天就得餓得走不動道兒了，可如果只是讓他盤膝打坐、冥想練氣的話，這本身也是一種“節能”的行為。

故雙諧自是選擇了后者……

這期間呢，孫黃也不是沒想過抓幾只山上的小動物來開開葷，但轉念一想：每天靠露水和野果來補充水分的他們去哪兒找水源完成拔毛和清洗的工序呢？再退一步講，就算是抓到了一些不需要怎么處理就能直接上火烤的爬行類，他們敢生火嗎？生火必有煙吶，到時候武當的道長們一瞧，嚯后山禁地有人BBQ，那還不殺過來給你們添一把孜然？

于是孫黃也就只能咬牙堅持，陪著吃慣了素的淳空小師父一塊兒在這洞窟里“苦練”度日了。

但還別說，就是在這樣的條件下，兩人的收獲皆是不小。

畢竟這里本就是武當的前輩高人們鉆研神功的閉關之地，整個環境和氛圍都是非常適合參悟武學的。

即便是孫亦諧這么喜歡偷奸耍滑的人，在這種“關禁閉”式的修煉環境下，也不由得陷入了“媽個雞不練功好像也沒什么事干”的思維中。

再加上有淳空這么個心思明澈、善良淳樸、與雙諧性格幾乎相反的人在旁，雙方剛好可以在許多方面道出一些打死對方也想不出來的觀點，以此實現互補……故而也不止是雙諧，淳空的武功境界也因此有所精進。

可能連他們自己也沒意識到，這短短數日間，他們的武功修為便都有了“境界”層面的飛躍，這是許多人練功數年、乃至十數年都未必能做到的事情。

而這其中奧秘，無非一個“悟”字。

這個咱前文書也說過，一朝悟道也好，千年悟道也罷，只要悟了，二者便不分高低優劣；最難是這個“悟”字，最簡單也是這個“悟”字。

武道亦是道，自也遵循這個法則。

如此，又過數日，就在雙諧練功練得都快忘了自己來這兒到底是干嘛的時候……誒，就有那壞人主動找上門來了。

此人法號“淳信”，與淳空同為少林“淳”字輩的僧人，不過其年紀已經四十有五了。

看到這兒可能有人要問了：這少林和尚是怎么出現在武當山的呢？又如何說他是壞人呢？

這個您且聽我慢講……

首先是這淳信怎么上山的……很簡單，他是跟著以方丈寂貞大師為首的一眾少林僧人一塊兒上山的。

他們這隊人馬，由三位寂字輩的高僧領頭，共計二十八位淳字輩和貞字輩的壯年武僧同行，可以說是包含了少室山事件后少林湛字輩以下的九成精銳。

而他們此行的目的也很明確，就是“支援武當，順帶找那些制造了少室山慘案的狂徒算賬”。

什么？您問他們這樣傾巢出動，就沒有后顧之憂嗎？

那當然了，現在這幫和尚已經是光頭的不怕戴帽子的了，都已經被“偷過一次家”了，還怕什么呀？

而對于這群不請自來的少林強援，現任的武當掌門姚知足自然也不會拒絕。

反正你們來不來的，我也一樣得天天防著“后滅武當”這檔子事兒，那你們來了我肯定是更安心一些；況且這些佛門弟子的食宿也很好安排，咱武當高門大派的又不缺這點米糧，招待諸位高僧在這兒住個一年半載的都行。

就這樣，少林寺駐武當山辦事處……哦不……串了啊，就是說呢，和尚們便在道長們這里住下了。

然，就在今夜，即他們住下的第一晚，淳信便有了動作。

這淳信呢，咱也不賣關子……此人出家之前名喚程永昆，江湖人稱“大羅驚霆手”，乃是毓秀山莊前莊主孟興派去少林的臥底。

二十多年前，這程永昆因與五靈教玄武旗旗主的妻子通奸，最終害得對方夫妻雙亡；事后，他自己也是在正道那兒落了個身敗名裂，在邪道那兒則遭到瘋狂追殺。

逃亡了幾個月后，他實在是頂不住了，便以出賣自己的一切為代價，換取了毓秀山莊的庇護。

那孟興自也不是做慈善的，他既然肯收下程永昆這樣的人，勢必是要將其利用起來的。

長話短說，經過了數年的運作和幾番波折，被“改頭換面”的程永昆終于是順利混入了少林，還運氣很好的拜了未來的方丈寂貞為師，得了個淳字輩的輩分。

不過在那之后，又過了近二十年，他都一直處于“閑棋冷子”的狀態，沒有接到過任何任務。

直到……數月前，淳信這步棋終于是有了用武之地。

看到這兒估計各位也反應過來了：縱然冬閑期間部分少林僧人會下山去“打禪七”這事兒并不是什么秘密，但他們具體的行程、還有下山的人員有哪些、留在山上的戰力又是哪些等等，這些也絕不是外人能輕易掌握到的情報；像攻上少室山這么大的行動，若沒有內應事先提供切實可靠的消息，孟啟等人那天又豈會顯得如此從容？

而被啟用后的淳信，也是一發不可收拾……

他本就是個酒色之徒，當了二十年的和尚，早就快忍不了了，這次終于有人聯絡自己，還搞出了那么大的事情，他便覺著自己臥底的日子終于要到頭了。

他才不管現在的莊主是孟興還是孟啟，也不管毓秀山莊到底有什么陰謀，反正只要你們“成就大事”后能給他應得的那份兒榮華富貴，別的他一概不感興趣。

于是，仿佛比主子還著急的淳信，這回便自作主張，想要趁著少林僧人們來武當支援的這個節骨眼兒搞點事。

誒，然后這個逼就“靈機一動”，想到了要來這后山禁地……一探。