第76章.郭守敬

造化大仙 第76章.郭守敬

“只要不違反公序良俗，一般我們是不會管的，不過你既然修行了，就要承我們的因果，從此就是明廷的人了，明廷需要你到哪去，你就得去。”

當聽到修行還有這么多阻礙后，一些人心中打起了退堂鼓，他們前幾十年一直受到儒家教育，一直都以修身齊家治國為己任，從未想過還有這樣一種生活方式。

在他們心中，修行應該是自由自在，逍遙不羈，所謂達則兼濟天下，窮則獨善其身。

就有人問：“如果不修行，是不是就不能入仕做官？”

“當然不是，只要你能通過科考，該去哪去哪，絕不會有區別對待，修行只是給你們提供了一種另外的可能和責任而已，不會有區別對待。”

“但是，如果想進入武陵軍這種機構，或者某些面對特異事件的機構時，才特別需要修為。”

聽了這番話，原先有點意思的眾人都偃旗息鼓了，也有人有點心思想著先騙點好處，但是一想到是仙人當面，就不敢有這想法了。

結果，一行人只有三位決心要修行，分別是趙峨、竇文、章山，其余眾人都沒有修習的意思。

于是，三人被陳天各賜了一片君山銀針的茶葉，洗心養神，換血洗髓，可以讓他們不會在初期修行中不會有什么瓶頸，直到筑基。

掃過王文統時。對著他笑了一笑，然后就將他們一股腦送出了太玄珠，吩咐蘇越道：“既然他們有求學之心，找個地方給他們補補課，然后到武陵大學旁聽去吧。”

剛從龍虎山回來的蘇越又被支使了這樣一個差事，心下老大不愿意，不過沒辦法，他還沒有紅星的本事，做不到無視師傅的吩咐。

他想了想，對著這群人道：“既然如此，我先去武陵城給你們安排一番，你們按照原先的路程趕過來就是了。”

說完，就與蘇夢蝶等人飛走了。

而一眾學子也再次上路了，只是王文統顯得心事重重，剛才陳天對他笑了一笑，讓他覺得自己暴露了，可是為什么沒有拿下他？

就在他們繼續趕路中，一行人跋涉了大半個月，終于到了武陵城，尤其是看見那純白色的武陵大學時，一個個都激動得熱淚盈眶。

一干從沒出過遠門的青年們，從金陵逆水而上，然后南下，橫跨了大半個南國，才抵達武陵府的中心，號稱知識匯聚的所在。

剛到武陵城，他們就被一位中年人截住了，正是藏書閣的慕執事，蘇越在武陵大學最熟的人也就是他了，干脆又麻煩他。

然后他上報武陵大學后研究了一下，干脆給他們在武陵大學旁邊新修了一個無涯小筑，取知識無涯之意，給到武陵大學求學，又沒有基礎的學子們居住、補充基礎的地方。

這里，目前還是只要拿著路引，能認字就能住進去，然后武陵大學會提供一整套公學教材，會有一個老師每隔五天就來上一次課，給他們講解課程內容。

至于想要修行的，有兩個辦法，一是直接到山下的公學中旁聽，另外一個就是自修，等老師上課時解疑答惑。

這些學生，拿到教材后都翻了翻，大多都是一頭霧水，雖然目前還只是最低級的內容，但是里面也有一些他們無法理解的公式、符號等，只能等著老師來給他們講解了。

轉眼之間，三天就過去了，這些人剛剛有點熟悉武陵城，就到了本月初十，有老師來上課的時間了。

一大早，他們就已經等在無涯小筑的亭子中間，這是一個碩大的八角亭，亭中有十多套石桌石凳，而最前方，是一塊黑板。

辰時正，一位中年人已經準時來到亭子這，準備開課。

見他到來，所有人朝他施禮，恭聲道：“見過夫子。”

那人一抬手，笑道：“爾等不必多禮，我不過教你們一點基礎，哪稱得上夫子，況且我也不過是一階下囚而已，不過是比你們先學了一點東西，學校看我閑著，讓我做點事情而已。”

“在下郭守敬，日后半年，就需要與你們一同學習了。”說完，也對著眾學子還了一禮。

接著又道：“目前你們要學的基本上就是科考要考的幾門，術數、刑律、實務這三門，其中術數最難，刑律其次，實務這一門最雜，但是卻也最簡單。”

“當然，如果你們對其他的很感興趣，也可以道藏書閣借閱那數十萬冊藏書，尤其是《辰漏經》，里面有許多有意思的東西，也是武陵府長大的孩童自小就研讀的一部典籍。”

“郭先生，如果我們對其他的不感興趣，就是奔著科考去的，要閱讀哪些？”

“抱歉，這武陵府的科考我還沒經歷過，不過你們有興趣的話，可以去藏書閣找一下武陵大學學生期末試卷內容，我想，大致也不會超出太多。”

“為什么要學這些，我們要做官，找一些懂這些的人充入幕府不就是了嗎？”

“這事我也與校長，也就是山長東流先生討論過，他說既然有幕僚就夠了，何必再找人去做官，浪費百姓錢糧。”

“我們學的是圣人之學，理應治世平天下。”

“如果你連治下多少戶口，一年需要繳多少錢糧，能出多少戰兵，多少民夫都算不清楚，學問再高有什么用呢？平時袖手談心性，臨危一死報君王的家伙可不是他們要的。”

“他們要的，就是上馬能帶軍，下馬能治民，治下有多少戶口、田畝、錢糧，能理清百姓紛爭，解決生民實際困難的人才。”

“我也曾問過，他們以何為治學的根本，西流先生告訴我，不過是學以致用，以民為本而已，其他的，都不重要，你要學，官府不會阻攔，不學，也不會強迫，只能算個人喜好，而不是官府提倡的內容了。”

“那，圣人之學還有何用？”一些學生不禁心神動搖，口中喃喃自語。

他們來之前已經有了心理準備，可是，當武陵大學如此赤裸裸的講明白要黜落儒學之后，他們依舊不能自已，難以接受，一時只覺得萬念俱灰，幾十年的苦學竟成流水。

“廢物，你們學了圣人之學就是用來做官的嗎？如果只是做官，圣人之學也好，這實務之學也罷，有什么區別嗎？”

“如果不是，那么圣人的仁義禮智，養浩然之氣就這么經不起一點挫折嗎？學問永遠是學問，你學了，懂了，浸入你的身體骨髓中去了，就是你的，誰也奪不走，至于科考，不過是國家選取治理地方的人罷了，與學識從來無關。”

就在一些學子陷入魔怔了就要發瘋的時候，亭外忽然傳過來一聲厲喝，又一位儀表堂堂的道裝先生進入了亭中，正是浮休道人，宋廷的一任狀元文天祥。

他進入之后，給郭守敬施了一禮，請罪道：“聽聞郭兄在此為學子們講課，我這愚鈍之徒也來聽一聽，讓我解一解心中疑惑。”

“哈哈，文兄過謙了，文兄弱冠之年就得中宋廷狀元，如何是我這種愚鈍之人能比的，再說，文兄早十年前就進入了武陵府，還要向我這后來之人，階下之囚學什么呢？”郭守敬語帶嘲諷，直接問道。

聽他說姓文，又是弱冠之年就中狀元，所有人紛紛側目，這可是宋廷傳奇，文天祥，聽聞他中狀元之后，看不慣賈似道弄權，多次嘲諷，被罷了官，出家學道去了，沒想到十多年前就進入了武陵府。

“郭先生何必語帶嘲諷，我不過是避禍，所以進入武陵府游歷一番而已，從今而后，也不過在武陵大學潛心學問，不問世事罷了。”

“郭真人天資卓絕，學識過人，連陳真君都極為欣賞，才將你羈糜在此，先生何必耿耿于懷，只要先生有所需，武陵府一定會全力滿足，先生何必想著北返。”

“全力滿足？好，我聽聞藏經閣有一卷《紫薇數經》，乃是前朝袁天罡真人所著，盡述星辰變化之妙，人事變幻之秘，我，他們肯讓我看嗎？”

“哈哈，陳真君早就知道你想看那卷經書了，按照武陵府的規矩，只要修為和貢獻到了，不是什么西邪魔外道，就可以觀看。”

“雖然你對武陵府還未有尺寸之功，但是陳真君說，你不但術數了得，還精通星辰運轉之理，所以你只要答應為明廷重新推算歷法，帶兩個學生，不但《紫薇數經》，就連《辰漏經》、《太玄經》、《神霄天雷玉書》等元神經典，都可以任你翻閱，你修行所需的任意靈物，也會盡量給你籌集，你認為如何？”

“此言當真？”

“我可不敢假冒真君之言，你不信，直接去藏經閣即可，那邊已經得到了真君符信和明王諭令，你可以直接去翻閱。”

“好，既然如此，這里這些學子就要拜托文兄來教一教了，我日后一定請文兄喝茶道歉。”說完，直接縱身而起，化為一道遁光，就往山巔藏經閣而去了。

化作浮休道人的文天祥無奈的笑了笑，對著眾人道：“既然郭兄沒時間教你們了，那就我勉為其難給你們講一點吧。”

“文先生，您為什么到了這里，還是十多年前？”

“文先生，剛才那位郭先生是什么人？竟然讓陳真君如此器重他？”

一連串問題砸向了他，文天祥想了想，便道：“罷了，你們初來，對這里一切都不熟，我還是先和你們聊一聊吧，就當是為你們解惑了。”

“首先，明廷的成立，武陵府的由來，你們大致都清楚了，與你們在路上聽到的差不多，因為辰漏觀從沒有刻意神話什么，他們的子弟基本上都去辰漏觀接受過教育，所以這些基本上都是真實的。”

“其次，你們所學的內容，基本上都是陳真君所著《辰漏經》結合現實的內容而編撰出來的，講的是如何治理地方，如何行政，至于其他與此不相關的內容，一概不提。”

“明廷的意思很明白，不論你所治是各種學術，那是個人、學派之事，而朝廷所需要的是治理地方的實際本事，按照朝廷的精神，能治理好地方的，就是賢才。”

“最后，你們不算正式學生，所以發給他們的補貼，你們是沒有的，但是除此之外，其余的，一切與武陵大學的學生一樣的，包括上課、提問等權力，學校的夫子不會因為你是從哪里來就歧視你或者高看一眼，除非你們在學術上有開放性發現，或者你們修行到真人層次。”

“好了，其他的你們可以提問了。”浮休道人說完，一指對面的學子們。

“文先生，你怎么十多年前就進入武陵府了？那位郭先生又是誰，那樣受到真君器重？”

“當年陳真君與宋廷的長公主早有接觸，在金國滅亡時，陳真君就告誡那位同樣是真君的長公主，他們的與蒙兀人聯合滅金，恐怕會重滔聯金滅遼的覆轍。”

“后來，當辰漏觀從合浦港入海，遠航天竺回來，在番禺一帶就引起了轟動，我也是聽說有人能與天竺交往，當時又被罷了官，才想去合浦看看這個勢力。”

“到了合浦，我才知道武陵府的存在，他們并未封鎖信息，我又碰巧遇到了剛遠航歸來的陳真君的弟子，蘇越先生，與他一同去往武陵城，也是蒙他推薦，入了武陵大學，觀看藏經閣那數十萬冊藏書。”

“后來，我也返回宋廷，想讓宋皇按照武陵府的模樣改革政治，刷新吏治，一震朝廷頹勢。哪知宋皇只是想如真君一般求得長生，哪有振奮之心，直到忽然兵臨城下，做了那降君。”

“此后，我便發誓，不再出仕，而是著心于學術，期望日后能有立言之徳。”

“至于那位郭真人，名叫郭守敬，是上次隨忽必烈南來的一位散修，被真君擒獲，丟在這，想收他之心，真君說他日后必能進階元神。”