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第三十三章:功成(大章)
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我真沒想穿漢服啊 第三十三章:功成(大章) 謝先生輕輕撫弄著琴弦,琴聲緩緩傳來。初時低沉,隨后漸漸高昂,復又婉轉。既有山之厚重,又有水之靈動,浩浩湯湯的琴聲引人入勝。 雖然現場人多吵鬧,但是在琴聲響起之后,前面的人不由得停住了討論,屏氣凝神,聽著謝先生的一曲高山流水。 就連后面的人,也在現場氣氛的感染下,慢慢的和前面的人一樣保持著沉默。 現場除了琴聲、腳步聲、廣播聲,觀眾吵鬧議論聲低不可聞。 這就是音樂的力量! 既有陽春白雪,又有下里巴人。 不論文化高低,在面對優美的音樂的時候,人們都會被音樂影響,體會所帶的情感。 古人言,樂以教和。今時今日,寧羽不由得嘆道,古人誠不欺我。 這次的活動,赤城市電視臺除了會錄制全程之外,還通過抖音等平臺進行直播。 只見電視臺的工作人員舉著手機,將鏡頭對準謝先生,謝先生不為所動,繼續彈著琴,仿佛沒有被拍攝一樣平淡。 寧羽吸了口氣,知道該自己上場了。 沒錯,這次寧羽身穿交領廣袖,作為第一個出場。 交領廣袖歷史悠久,在古代是屬于禮服中的一種,但是沒有像圓領袍等一樣有固定的樣式。 它有大袖,交領,配大氅,隆重華貴是它的特點。 在更多的時候,是用于隆重場合之時穿著,不像圓領袍一樣既可日常亦可做禮服。 如果說要在現代的服飾系統中找一件衣服來類比,西裝是不二的選擇。 交領廣袖在某種意義上屬于古代漢服版的西裝。 但是在古代漢服體系中,禮服有許多的種類,鞠衣,玄端等都是禮服。 特意從電視臺借調過來的主持人負責為漢服走秀配旁白。 在簡單的介紹了漢服與華夏民族的歷史之后,主持人開始為眾人配著旁白。 “交領廣袖,自是君子風范。你從春秋戰國來,看遍華夏3000年。天圓地方,有容乃大,中華文化盡在衣裳中。” 在主持人念第一個字的時候,寧羽邁步踏上石橋,正視著前方,左前右后雙手舉于胸前,寬大的廣袖連接在一起,擋住了寧羽的前胸,不快不慢的走著。 交領廣袖出現的場合多為隆重之時,所以寧羽面帶嚴肅,毫無笑意。 在行至橋中心后,寧羽站定,隨后雙手加額鞠躬,低頭下腰,手與頭齊,之后起身手與眉齊,再復歸原位,一絲不茍的行著漢禮。 之后抬頭收腰,雙手復歸胸前,接著轉身向后向左向右三方再次行禮,之后走向橋的另一邊,下場將石橋交于下一個人。 在寧羽往前走的時候,電視臺的工作人員連忙來到寧羽前方,直播著寧羽下橋的樣子。 寧羽昂頭挺胸,步態穩健,并沒有因為漢服的緣故,導致上下樓梯不方便。 而在寧羽剛剛下橋的時候,主持人的配詞也剛剛念完,配合的剛剛好。 寧羽下場之后,主持人繼續念著配詞,按朝代的順序一位位佳人登上了石橋展示著漢服的魅力。 “圓領袍衫,浩浩大漢豪氣。漢之名從你而起,中華雄風因你遠揚。威鎮四方的氣勢從袍衫搖擺間可見一斑。” 圓領袍自漢朝之時就已經存在了,不過那會圓領袍只是屬于內衫,需要在外面搭配其它衣服。 在唐朝之時,圓領袍一改往日的地位,不再是內衫,成為唐人日常的一款衣服。 只見張幼楚身著墨黑圓領袍凳上石橋,腳穿長靴,手握唐刀,長發用發帶綁成高馬尾。 略化淡妝的臉龐,加上一身不同往昔的行頭,此時的張幼楚一改以前溫婉的形象,英氣逼人。 其實衣服、化妝品等對于一個人的形象氣質影響是很大的。原本寧羽以為她會穿一襲襦裙,搭配她自身小家碧玉的氣質,沒想到她穿了圓領袍之后反而更有一番氣勢。 張幼楚來到石橋中間之后,抱劍向觀眾行了個禮,然后嘩的一聲拔劍而出,舞了一小段劍舞,讓大家連呼不已。 巾幗不讓須眉,男女都是好漢兒。 古之花木蘭大概就是這樣的吧。 張幼楚干脆利落的舉止推動了觀眾的激情,更多的人拿出手機拍攝著。 看著下臺之后的張幼楚,寧羽心中一動,對張幼楚的感覺多了幾絲異樣。 “明制立領,展現大明傲骨。我說大明有乾坤,你說乾坤亦有繞指柔。以傲為骨柔作衣,須眉也可言家國。” 前面的人依次上臺之后,碧水也等來了自己上臺的時候。 織金水綠馬面裙,同色上襖,衣服上繁雜精致的繡花讓衣服的美感更上一層樓。 青絲綰約,發簪精貴,細心之作的妝容更增顏色,歲月沉淀下的氣質配上大明衣冠的特性,讓人不由得高呼好一個雍容華貴的大家閨秀。 言笑晏晏,滿臉笑容的樣子也感染了在場的人。 奈何本人沒文化,一句臥槽行天下。 這句流傳于網絡上的言語深受網友們喜歡,因為這句話非常真實的形容了一些情景。 而對于某些撲街作者,特別是那個咸魚之王寧七,面對這般美景根本無法用合適的言語去描述。 只能高喊著六六六。 隨著碧水的登場,觀眾為之一靜。在現代發達的網絡下,人們也多多少少看過模特T臺秀,見慣了模特的風采。 但是碧水和那些模特不一樣,她一身古典美,契合華夏人的審美觀。 再加上前面寧羽等人的鋪墊,效果自然非同凡響。 而且正因為碧水不是一個專業的模特,在行走的過程中沒有專業范,這恰好讓觀眾覺得更貼切,有一種親切感。 專業模特走秀時所穿的衣服有很多都不是平常百姓可以接觸的,而碧水不專業的走秀反而讓人們對漢服的感覺大為改觀。 漢服不是什么高貴的衣服,是我們的傳統服飾,人人都可以穿。 碧水走到石橋中央,雙手相合,左后右前,舉手加額,鞠躬,然后起身手仍就齊眉,隨后雙手歸于原位,向觀眾行著漢禮。 在華夏的禮儀文化之中,對于行禮的方式有著嚴格要求,不同場合有不同的行禮要求。 以本次中秋節活動為例,如果男女行禮的姿勢都差不多,但是雙手的前后是有著嚴格要求的。 男子左前右后,女子則左后右前。 如果把前后順序弄反了,是一種不尊重。因為男子左后右前女子左前右后這種行禮方式,是由于祭拜死人的。 碧水行完漢禮之后,時而做觀月狀,時而做賞花狀,以各自姿勢展示著古代仕女的魅力。 之后碧水下了石橋,和寧羽等人站作一排,正視前方任由人們拍照錄像。 而電視臺的人在全程直播著。 隨后,寧羽等人跟著琴聲的節奏,兩兩一組向前走著,展示著漢服之美。 之后更是走進人群,讓觀眾更為深入了解漢服,看著觀眾圍著張幼楚等人問東問西的,就連來玩的那些漢服愛好者身邊也圍著一群觀眾,寧羽是十分開心的。 其實咱們的國人不是不喜歡傳統1文化,是缺乏一個了解傳統文化的平臺。 寧羽希望以后1可以通過自己的努力,搭建一個平臺讓人們可以了解漢文化 王秋墨手里的油紙傘,張幼楚手里的唐刀等道具,也1作為禮品送給了在場的幸運觀眾。 這是寧羽想的一個宣傳傳統文化的小手段。 而效果似乎也非常好,在寧羽回后臺的過程中,不時聽到人們的討論,有的人甚至打算買個三四套漢服。 節目全部都上演完了,寧羽讓大家隨意玩樂,享受中秋節的快樂。 在安排完后續之后,寧羽被電視臺的人攔住進行了一個采訪。 寧羽自然是不可能放過這個機會的,畢竟這一刻全國有過萬的人在同時觀看這場直播。 在和主持人一問一答中,寧羽簡單地將漢服的歷史向大家解釋了一遍。 雖然寧羽第一次接受采訪,但是由于談論的是漢服,所以寧羽并沒有什么怯場,整個過程侃侃而談。 短短五分鐘的采訪,讓許多人認識了寧羽。 直播間的彈幕上,盡是網友的一些評價。 寧羽雖然只看見了十來條,但是知道這次活動的效果非常好。 雖然這些評價有好有壞,但是都帶有對傳統文化的興趣。 只要有人感興趣,那么就達到了目的。 不怕你罵,就怕你沒興趣。 臨近中午,不少參與走秀的人紛紛向寧羽告辭回家,寧羽也沒有挽留,只是讓眾人注意安全,并且在明天中午聚餐。 至于為什么不是今天,原因很簡單,中午寧羽要和文化館等協商后續,晚上要和文化館聚餐,實在是沒有時間。 不過王秋墨和張幼楚等人沒有走,依然在東門巷游玩著,等待寧羽辦完事情。 但就在寧羽和文化館等單位總結著本次活動的得失之時,吳館長的電話響了。 吳館長連忙接電話,而隨著對面的訴說,吳館長的臉色逐漸變了,滿臉凝重的望著寧羽。 寧羽心中一震,猜測應該是發生了某些不太好的事情。
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