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第七十五章 佛門四宗 地藏王佛

作者:西襄子  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 西襄子 | 狗頭大軍師 | 更多標簽...
 
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狗頭大軍師 第七十五章 佛門四宗 地藏王佛

吳總管口中所問的這個地論宗,正是現今的佛門四宗之一。

除了地論宗外,另外的三宗分別為金剛宗、律令宗、妙心宗。

金剛宗還有個別名,叫佛心宗,其核心思想是“不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛”,講究的是以心傳心,最重妙悟。悟了就是悟了,悟不了便是悟不了,不是靠苦修就必定能成。

傳說佛祖拈花示眾,座下眾弟子中只有迦葉尊者微笑而應,妙悟了佛祖的本意與真傳。所以金剛宗的佛法最是要求會心體悟,講究心靈溝通,以心傳心。這般佛法,自然不是人人都能修得,不是大開方便之門。

律令宗則又簡稱律宗,因著重研習及傳持佛門戒律而得名。律宗的修行最重戒律,要嚴令弟子守戒。認為只有嚴格遵守了佛祖傳下的所有諸般戒律,才能最終修行成佛。這一門的戒律最嚴,律令規條也是最多,對門下的弟子要求非常嚴苛,最重苦修。因是之故,也不是大開方便之門的佛法,門下的弟子也并不多。

妙心宗則最為特殊,乃是佛門中少有的全部是女子的宗門。無論是出家剃度,還是帶發修行的俗家弟子,全部皆是女性,也只收女子入門。這樣一來,自然就大為縮減了傳法的范圍,也不是大開方便之門的佛法。之前吳總管跟羅月私下談論時,曾提到羅月有修煉妙心宗的《妙法蓮華經》,便正是此妙心宗。由此亦可見得,這主仆二人都跟佛門大有關聯。

至于吳總管眼下所提的這個地論宗,也是頗為特殊。首先這個地論宗所拜之佛并非是佛祖,也即最初創下佛法,創建了佛門的那位祖師,佛門稱作佛陀、世尊、如來佛祖。

佛并非只有一位,而是有很多個,號稱三千諸佛。都是通過修習佛法而成佛的,便佛法的源頭是佛祖,也是佛祖創下的佛法,所以在諸佛中自然是最為神通廣大。佛門大部分宗派中,也皆是敬拜佛祖,認為自己所學乃是佛祖真傳。比如金剛宗與律令宗,便是皆拜佛祖。妙心宗這個女子宗門雖然主要參拜的是一位女佛,但也拜佛祖。

地論宗則是不拜佛祖,而只拜一位地藏王佛。這位地藏王佛在成佛之前曾發下大愿,號稱“地獄不空,誓不成佛”,要渡盡地獄中的一切惡鬼。所以在佛門的現在世中,地藏王佛尚未成佛,而是地藏王菩薩。但在未來世中,則渡盡了地獄成佛,便是地藏王佛。

地論宗的修行,認為世間即地獄,一切有情眾生皆生性本惡,乃是地獄眾生相。所以要在地獄中成佛,便要渡盡眾生,導人向善,將這人間地獄化為佛土。而眾生中能導之向善的,便是有佛性;不能的,便是冥頑不靈的地獄惡鬼,定要斬妖除魔,除惡務盡。

所以地論宗的佛法與修行最是酷烈,地論宗的和尚行事也大多頗為極端,非善即惡。要在地獄中行走,鎮壓地獄眾生,不能只有慈悲之心,更要有金剛手段,號稱是以殺成佛。

所謂“地獄不空,誓不成佛”,若不能以佛法與慈悲渡盡地獄中的一切惡鬼,那只要把這些冥頑不靈的惡鬼全部除去殺空了,也同樣是讓地獄空了。

這般修行與法門,以及行事手段,自然也不是大開方便之門的佛法,不是人人可修得,視人間為地獄。所以地論宗的弟子,自然也是并不多。

從現在留存下來的這佛門四宗中的教義及修行來看,都是屬于那種招收弟子以及傳法很挑人的,不是吃齋誦經,念幾句“阿彌陀佛”就行。所以大魏朝開國時期的太祖滅佛,只留下了這四家傳承,便可見是大有講究。這四家也是在大梁朝佛門最鼎盛時期,排名都頗為靠后的四家。

而以這四家的教義與修行條件,本身也是非常挑選傳人,不是什么人都會收的。所以在大梁朝時期,這四家也是頗為獨善其身,并沒有大肆傳法發展門徒,良莠不分。

佛都可以被稱作“世尊”,吳總管會認為眼前這個法藏和尚是地論宗的弟子,應該是跟剛才這法藏和尚的第二聲大喝的咒語中念了句“世尊地藏”有關。除了地論宗的和尚,其他宗派與寺廟中,可是少有專門拜地藏王佛,以及經常掛在口邊的。

“正是。”

此時這法藏和尚聞得吳總管這般問后,卻是也半點不作隱瞞,直接坦然承認地道。

而聽得這法藏和尚親口承認后,勾陳又是不由更加緊張。

他若是對地論宗不夠了解也就罷了,但他卻偏偏了解。之前他聽蘇云龍講述當今武林的那些頂尖宗門與勢力時,蘇云龍也曾順便給他簡單介紹過這些宗門的情況。

所以對于現在的這佛門四宗,他也都算有了解,也是清楚地論宗的和尚最是嫉惡如仇,對于妖怪一律主張的都是斬妖除魔,對于那種不肯聽勸的惡人,奉行的宗旨也一律是除惡務盡。行事最是酷烈與激烈,只要是他們認定的事,根本不容人分辨,也根本不會聽,只會認準自己的道理與行事準則。

正因為如此,勾陳也才更加擔心與緊張。萬一真被這法藏和尚識破了蘇云秀的身份,那這家伙可不會講什么情面與道理,定然是要不死不休,非要斬妖除魔不可。就算他們再是分說蘇云秀原本是人,而且是個大好人,被轉變成尸妖后也從未害過一人,是個好妖,這和尚也估計不會聽。

若是金剛宗的和尚,講究眾生皆有佛性,妖怪也能渡化成佛,說不定還會容他們分說,也未必就會下死手。

律令宗的和尚,只要能夠確認蘇云秀轉變為妖后確實沒害過人,沒犯殺戒,那也說不定有可能會網開一面。

而妙心宗是女子宗門,見蘇云秀是個女的,說不定就會先消了一分敵意。

反正都至少可以分說幾句,有些情面可講,不會直接干脆地就要打要殺,但偏偏遇到的是地論宗的和尚。


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