第三百九十六章 造化所托,教導道果;道尊之路,是為超脫

明尊 第三百九十六章 造化所托,教導道果;道尊之路,是為超脫

很快，錢晨便冷靜下來。

大方士之名縱然可喜，但卻于眼下的事無益。

龍皇身為太古第一皇者，導致仙秦傾覆的幕后黑手所在，是真正立于諸天萬界頂點的人物。

若非此人一直沒有復活，于此世少了一個基點，錢晨甚至不配站在他面前。

縱然龍皇的道果沉于舊天，全靠皇帝道果的一點拉扯，才能顯露威嚴于新天。

但就憑一個大成道果的靈寶祖龍珠，就絕非錢晨可以小覷的。

錢晨落于始皇陵后，于其他事物上少有試探，大多心力都落于皇帝道果之上，便是為了尋得對付龍皇的辦法。

但沒想到他用墮落道果在皇帝道果之中埋下的伏筆，卻被呂不韋輕易看破，可見這般手筆，未必瞞得過龍皇。

這一刻閃念之間，錢晨心中不知多少驚世智慧流轉而過，便是對付龍皇的好手段，亦豐富了幾種。

唯一可慮的，便是錢晨自始至終都是立身于道君境界，對那縹緲逍遙的道尊境界只是揣測，終究隔著一層。

縱然龍皇在舊天就已經身死，未曾成就道尊，但此君早已將半只腳踏上去了，一旦復活幾乎是必定成就道尊的人物。

但錢晨也不太憂心，他不懂道尊，可太一懂啊！

太一信誓旦旦，便留下三分把握交給太一又如何？再不濟，他就不相信諸天萬界那么多道尊，對于龍皇的復活難道都樂見其成？

南華呢？

文始呢？

救一救啊！

呂不韋將錢晨看了又看，好似放棄了一般，釋然笑道：“我這一份私心就托付于道友了，但另有一事，卻是造化上尊托付與我！”

“造化上尊？”錢晨恍然道：“哦！是造化鼎吧！”

呂不韋道：“未想道友與上尊亦是關系緊密。”

“我等造化道修士，俱是上尊的下位道果，多得上尊照顧，卻是不敢輕慢的。”

“上尊言說我乃是百家傳人，最精通道君境界的種種手段，上尊道果天成，而造化之道又無所不包，博大精深，于人族道君這一境界，卻是不甚通曉，因此拜托我來為道友言說一二……如今我又有一點私心寄托道友，更是不敢怠慢。不知道友可曾準備好了？”

錢晨聽聞造化鼎還有這等準備，當時心中一暖。

鼎姐雖然以姐自局，重女輕男，專橫了一些。

但對自己是真沒話說啊！

什么樓觀道，什么文始真人，都是管收不管教的，一路走來，還是靈寶幫的伙伴們幫自己最多。

鼎姐，鏡鏡，甚至那嘴不饒人的陰陽扇二弟……

錢晨只一攤手，示意呂不韋自為之。

呂不韋卻道：“若說道果，道友執掌真幻，凝聚升墮，已然在這一道浸淫極深，便是我也沒有可以指點之處，唯有一處，是我地仙界最為欠缺的，便是仙秦亦在此道之上，吃了不少虧。”

錢晨對此早有猜想，頓時恍然道：“小天界！”

“是極，道果之法，乃是地仙界所開辟，百家諸子所完善，偏偏天界這一界域，與道果后面的修持關系極大，但地仙界卻未能開辟。諸天之中，三位道祖開辟的三清天自不用說，遠古天界更是‘天界’這一概念的源頭，九幽雖無‘天界’，但卻是萬道終結之地，亦有幾分天界的神妙。”

“唯有我地仙界，因為天界的嚴防死守，因為三次逆行伐天，導致全無積累，難以開辟小天界！”

“這也是地仙界百家諸子的修行盛世之后，諸子道君不得不飛升的原因！”

錢晨沉吟片刻，道：“我聽聞，道果寄托天界，才能汲取諸天萬界的相關道韻，滋養道果。又聞唯有將道果寄托天界，才能感應諸天萬界的‘氣機’，以滋生道果滋生對應的‘元炁’。”

呂不韋道：“道友所言的乃是一回事！”

“我師承諸子，融匯百家，而道果之法，正是百家道君所完善。故而我對其中精要，知之甚深。你可知太上道祖開辟元神，有無極之力，無窮之境，給予元神真仙長生不死之果，以及極大的自由，順著元神往上，皆可追求自己心中的大道，并自由是道，解脫是道，寂滅是道，縱然沉淪紅塵，在其中打滾千百次亦是道。”

“何以道君之路，成為了修行正道，發揚光大？”

錢晨本想開口，因為太上修的是道果。

但仔細想想，太上雖然凝聚了很多道果，但道果對于他來說真的重要嗎？

甚至對于其他道祖，道尊，并沒有聽說他們有執道果的，除去元始道祖執元始道果，佛祖高舉因果之外，其余道尊，道祖之流，早已將道果斬下，寄托靈寶。

看到錢晨若有所思，呂不韋才笑道：“因為道果一路，尚爭，有為，執一，替天道運轉大道！”

“所以修道果，成道君者自然而然，會站在諸天萬界的中心。修持道果乃是為天地，為宇宙運轉大道，支撐法則，乃是諸天萬界的棟梁，自然比瓦礫要強！”

呂不韋說的很現實，所謂道果之路，便是模仿昊天之道。

修行的起源，便是模仿那些強大的存在。

舊天一切存在的根源都是昊天，所以一切修行之道的起源也是昊天，而到了新天，則由太上代之，所以真正的修行正道必然是模仿太上、昊天的道路。

其余碌碌，不入主流。

“太上道祖斬卻昊天之后，天道沒有了支撐，坍塌崩潰，于是太上從昊天之德中，煉成四十九枚道果，交由諸多大神通者，教主道尊執掌，以運轉大道，支撐宇宙。”

“這四十九枚道果，便可稱為先天道果，一成自然圓滿，乃是支撐宇宙，運轉天道，讓諸天萬界得以存在的支柱所在。”

“后來諸位大神通者漸漸不耐運轉大道，支撐宇宙，便斬出先天道果，煉制成靈寶，將責任交由靈寶運行，這便是造化上尊祂們的來歷！”

“昊天之德，運轉宇宙，本完美無缺。”

“但太上以為昊天的‘完美’未嘗不是一種禁錮，故而舍去最后一枚先天道果，讓大道有缺，令后人以自身之道補之。”

“這便是后天道果……”

“我等以絕對的‘自我’凝聚道種，開辟后天大道，為諸天萬界補之，如此世移時進道亦進。”

“諸天萬界的大道就永遠在不斷完善發展之中。”

呂不韋講述這些諸天萬界，隱秘至極的秘密，信手拈來。

不愧是完善了道果之路的百家傳人。

“因此道果之路，天然便擁有著責任，支撐諸天萬界，完善大道的責任，同樣這條道路天然也有著爭端，畢竟一個道果走到盡頭，能夠圓滿，成為支撐大道一柱，天然就有著道爭。”

“所以修行道果這一條路，天然就會漸漸站到諸天萬界的中心來，為眾人所矚目。”

“不像那些修行南華之道，追求‘自由’的元神真仙，游歷萬界，不知天地為何物，死在哪個角落都沒人知道。”

“亦不像那些修行‘有情’之道，想要挽留自己曾經所有的元神真仙，不去往未來，駐留于過去，挽留自己不舍的所有存在，凝時光于一瞬！”

“這些道路固然也是一種‘大道’。”

“但他們不承擔對諸天萬界的責任，亦無法掌握大道之‘權柄’，更不會為諸天萬界所矚目。當然，也就淪為末流！”

“但道友不要以為如此這般的元神真仙就很少見？”

“實際上，太上道祖過于寬容，賜予元神真仙的太多，反而踏上道果之路，選擇為諸天萬界執掌大道的元神才是少數，大多元神，因為壽元無盡，可以自由自在的做自己想要做的事情，若非道果這一條道路，擁有大道之權柄，遠超其他道路的力量，甚至還要再少元神去追求。”

“畢竟，元神真仙一念可以創造一個世界，‘擁有’的實在太多，追求道果，乃有道爭，修行到了元神，人人都對自己想要什么心知肚明，無有疑惑，能堅定踏上去的，少之又少啊！”

呂不韋開玩笑道：“此等情形，大神通者亦有所知，曾經靈寶道祖便想要為元神設劫，以免他們失去了動力，沉溺于長生的無盡時光之中。可惜太上道祖設下的元神道果實在強大，縱然道祖設劫，元神真仙們也能尋到各種避劫之法，依舊逍遙自在。”

言語間，呂不韋似乎對元神的‘躺平’也有微辭。

念及輪回天中，諸般圓滿靈寶亦對元神級數的輪回者躺平有著意見。

可見元神躺平，已經是諸天萬界頂尖的那群大神通者們的一個共同的不滿之處了！

能成就元神者，皆是諸天萬界修行者的精華，他們要是躺平了，仙道的發展，大道的圓滿都會遲鈍。

顯然執掌諸般修行道統源頭的道尊、道君們，也需要下面的人奮斗來提供某種‘資糧’。

如此對于太上放縱元神躺平，自然很有意見……

錢晨念及此處，對于道果之法，又多了幾分認知。

道果法是效仿太上和昊天所開辟，因為效仿昊天，所以對大道有用，因為效仿太上，又別有一種超拔之處。

除了道果法之外，元神真仙還可以走其他道路，甚至可以說，到了元神，條條都是大道。

但真正想要掌握大道之權柄，非得道果不可。

可……道尊這條路，未必需要道果。或者說，呂不韋言下之意，有人未圓滿道果，就成就了道尊。

“南華！”

錢晨心中一個念頭電閃而過：“若道尊這一境界真如我所想，乃是擺脫諸天萬界，真正步入混沌之中，擁有脫離世界和大道而存在的‘自我’和‘力量’。”

“那道果之路，豈不是背道而馳？”

“越是執掌道果，大道就越不能容許你踏出去！”

“非得圓滿道果之后，找人，或著煉成一樁靈寶，承擔了自己的責任，大道才會容許你踏出此界，擁有真正的自由。這樣一來道尊們很可能要盡量少干涉這個世界，不然大道不會允許你一只腳踏出去了，另一只腳還伸在世界之中，對著諸天萬界的事務指指點點！”

“不對，想要超脫大道哪有那么簡單。”

“不能圓滿道果，自我不能如天道一般圓滿，無所依存，如何能在混沌和太虛存身？更別提超脫了！”

“圓滿道果，恰恰是超脫的必要條件，呂不韋只怕也未能看清南華真人的道路，說不定人家早早圓滿，蛻下了道果？”

錢晨有此判斷，是因為真幻道果能感知到南華道尊的一些痕跡。

南華之道，絕對是一種極其高遠的后天大道。

不遜于真幻……

“如此一來，道祖豈不是擁有踏出諸天萬界的境界后，又踏回來，在此界安身的一種功果？”

“難怪道尊們的蹤跡少見，沓沓冥冥，而道祖們的存在感卻很高！”

“這樣一來，龍皇被昊天所殺，卻死而不僵，存在未滅，在舊天絕對是堪比‘道尊’了！”

“也是有新天和舊天更替，大道根基改變，不然祂成就‘道尊’之后，再次踏回諸天萬界，那就可以稱‘祖’了，龍祖！祖龍！好像也沒什么區別。”

“這樣一來，道尊和道祖可能沒什么境界上的差異，無非是一個抽身而退，受到了大道的限制，一個在諸天萬界扎根，無有約束罷了！”

呂不韋看到錢晨已經有所思考，便點了點頭，繼續道：“也正因此，道果縱然是我等自身的果位，圍繞著絕對自我的一點圓滿而成，但亦需要大道的加持，融入諸天萬界的諸般大道之中，運轉道理。而這一過程幾近神道，便需要‘天界’來承載……”

“因為‘天界’，高于萬界。”

“萬界在天界看來，就猶如一本攤開的書，過去未來，無窮界域皆可一覽，也只有將道果寄托天界，才能映照所有諸天和萬萬界域。”

“這是由道果高于一切元炁、物質、宇宙、時空的特殊位置決定的。”

“若是不能寄托天界，道果運轉，便有種種難礙，雖然所成之道依舊會被大道接納，但道君往往難以自行運轉道果，只能由大道代為運轉，就會少了許多‘反饋’！”

呂不韋展開天理道果，帶著錢晨真正步入其中……