271 冠軍侯

諸天武道強人 271 冠軍侯

王忠返回榮國公府就閉關穩固修為，熟悉新成的道家“圣胎”，卻把圍觀他與石之軒一戰的人驚的夠嗆。

洛陽城內，修為但凡在“先天”以上的人，都感應到王忠與石之軒一戰，那驚天動地的一戰，直接嚇到不少人。

雖然不少人沒見過石之軒，可“不死印法”享譽武林，加上洛陽城的大佬無數，認出石之軒并不奇怪。

石之軒是什么人，名聲僅次于三大宗師的魔門第一人，一生縱橫南北朝，手上的人命不計其數，“不死印法”威壓武林。

王忠是什么人，榮國公來護兒的第六子，按年齡來說，當石之軒的孫子都綽綽有余。

可就是這個年輕人，竟然能與石之軒一戰，并且還平分秋色。

洛陽城不是沒有高手，自然可以看出石之軒對王忠并沒有放水，甚至他表現出來的武功比傳聞中更加可怕，完全可以比肩三大宗師。

王忠卻能與這樣的石之軒戰成平手，實力之高，簡直就是神話。

什么時候年輕一輩有如此武功，洛陽城不少高手心生感觸，當真是長江后浪推前浪。

之前有不少人認為，王忠與傅采林一戰，能全身而退，是以訛傳訛的結果，甚至有不少人猜測，當日王忠是躲在大軍后面，朝傅采林射了一箭，然后吹噓自己與傅采林一戰。

如今親眼見識王忠與石之軒一戰后，所有懷疑者都閉上了嘴。

所有人中，只有宇文閥最震撼，宇文成都被王忠廢了雙手，宇文化及正準備找王忠報仇，當他看到王忠與石之軒一戰后，徹底熄了報仇心思，甚至準備等一切平息后，親自帶著禮物去榮國公府，與來家修復關系。

朝堂之上，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益，榮國公府擁有王忠這位堪比三大宗師的“核武器”在，想不崛起都難。

不要以為大唐世界元氣低靡，絕世武者就左右不了一國之戰。

想那突厥武尊畢玄，高麗傅采林，無一不是一國的精神信仰，憑借絕世武功取得權利。

就算楊廣的皇位，當年也是靠陰癸派的武力，他才能上位，所以當絕世的武力與權利結合起來，那是一股極為強悍的力量。

王忠背后是榮國公府，來護兒本來就是大隋軍方實權人物，門生故吏遍及軍隊，加上平壤道十萬水軍，手中權利不可謂不大。

如今再有王忠這宗師級高手崛起，榮國公府的權勢再進一步，也是可以預見的。

果然，沒多久皇宮就傳出楊廣的圣旨，王忠進封冠軍侯，兼領禁軍總管，三日后去禁軍報道！

來護兒的長子來楷封為散騎侍郎、朝散大夫，御前行事。

朝散大夫是從五品的官，官位似乎不大，不過楊廣讓來楷御前行事那就不一樣了。

從來都是朝中有人好辦事，能在楊廣面前行走，其實就是楊廣秘書，自然常常親近楊廣，更是處于大隋權利的中心，升職加薪指日可待，這是多少青年才俊，皇親國戚都盼不到的活。

楊廣給來楷的官職，完全是看王忠的面子，可惜當日去宣讀圣旨時，來家全部都在，唯獨王忠以閉關修煉為由，沒有來領旨，而是讓父親來護兒接的旨。

當時宣讀圣旨的太監，臉都綠了，只能硬著頭皮將圣旨交給來護兒，回宮后添油加醋將王忠藐視皇權的事告訴楊廣。

意外的是，楊廣非但沒有怪罪王忠，反而將那太監狠狠責罰五十大板，至此朝野都明白，來家將要騰飛了！

王忠此時確實沒有心思理會楊廣，與石之軒一戰后，他意外凝結道家圣胎，修為大成，自然要好好熟悉圣胎。

“圣胎”在道家也叫“元嬰”“元神”，與網絡里的修真元嬰不同，圣胎其實就是元神的的一種稱呼。

事實上，陰神，陽神，圣胎都是人體本命元神，只是陰神是指元神未經修煉時的狀態。

具體的說就是沒有成就圣胎或即使圣胎成就，但是還沒有到脫胎火候的元神，都屬于陰神。

而陽神指的是圣胎金體火候具足，可脫離肉體束縛，從天門而出，獨立存活于世間一段時間而完好無損！

陰神和陽神本身都包含陰陽，而不是只有陰或只有陽，他們的區別就在于是從地門還是天門出去。

陰神出去的門戶可以叫地門，陽神出去的門戶可以叫天門，一切凡人死亡，其元神都是從地門出去，換句話說，人死后化作厲鬼就是陰神。

陽神出體的門戶就是天門，也是超凡脫俗之門，陽神一成，神通自現，實際上一只腳已經踏入仙道之門，成仙得道指日可待！

王忠與石之軒一戰，將四世積累的精神力量化作陰神，無形之中凝結道家圣胎，一步踏入道家元神修行之門，是意外，也是造化。

道家講究無為而為，王忠凝結圣胎，完全是個意外，事實上他連圣胎是什么都不知道，也不知道如何修煉陰神，可他精神積累太深厚，與石之軒交戰之中，心神合于天地，自然而然凝結圣胎，根本不是刻意為之。

王忠的狀態正好印證道家“無為”，圣胎自行凝結，元神大成，只差一步就是“陽神”境界，徹底擺脫肉身束縛，逍遙于天地之間。

因為“自然無為”，所以王忠的圣胎是道家最上乘的“先天圣胎”，也是最接近“道”的圣胎。

“先天圣胎”一成，王忠元神自然升華，連帶修為也水漲船高，成就“天人大成”境界。

同時，王忠元神一成，天地為之一變，元神所過之處，天地再也不同，他真真切切的感受到天地大道，一身武藝正式由武入道。

從此以后，王忠再也不是普通武者，而是一位信念堅定的求道者，超脫者！

武功已經不是他強身殺敵的手段，而是他領悟天道的媒介。

“武”之一字，對王忠的意義再也不一般，而是他對自身之道的演化，武藝在他手上上升到哲學高度。

當年石之軒將佛門“不在彼岸”的思想融入“不死印法”，以“不死印法”扣動天道大門，將魔門武學上升至哲學思想的地步，正式踏入宗師之境。

如今王忠也是一樣，“先天圣胎”一成，王忠正式奠定宗師之基。

不過擺在王忠面前有一難題，就是他不知道以后該怎么修煉“先天圣胎”，他手中并沒有具體修煉元神的法門。

或者說有，只是王忠不敢練。

道心種魔大法！

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