第五六六章 女媧跟觀音菩薩的不同 背后的黑手

穿越成了五行山下的孫悟空 第五六六章 女媧跟觀音菩薩的不同 背后的黑手

當然即使跟著女媧走，自也依舊能清晰聽到孫策的聲音，而明顯恨屬下被妖人所惑道：“公等皆讀書之人，為何如此不達理？

昔日交州刺史張津，聽信邪教（什么道教？分明是邪教！），鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，后不一樣為敵軍所殺？

此等事卻是無益，諸公自未悟（都已被這妖人所惑）。我欲殺于吉，正思禁邪覺迷（什么道教神仙？我正欲禁了這邪門歪道的迷信！）。”

遠處孫岳拉著女媧的手，竟然跟當初取經路上一次誤拉，和一次腦子抽筋的拉，感覺也是一模一樣，自也是讓孫岳心中忍不住蕩了再蕩。

聞聽也再次不由開口道：“老婆，難道這孫策才是歷史上禁邪教的第一人？直接將道教打入邪教，還要禁了這道教。”

女媧溫柔道：“這個我也不太了解，洪荒跟這里又不是一個世界。老公你怕是不知道，當初蠱惑張角的南華老仙，也是手攜藜杖。

張角上山采藥，素不相識之下，結果就傳了那張角《太平要術》，那南華老仙會隨便不認識一人，便傳其《太平要術》嗎？

所以張角不過是被精心挑選的，因為張角正好是個不第秀才，心中對朝廷有著怨恨。

要說那南華老仙會掐指一算，那么為何沒有算出張角未來會攜裹百姓造反？讓無數人死在那大漢中郎將朱儁的刀下，無論男女老幼，全部斬盡殺絕？

如果會掐指一算，必然也算到了會有無數人身死，明知張角會造反之下，但那南華老仙還是選了傳張角所謂《太平要術》。

這一點卻是明顯與三界如出一轍，有如老公你說的套路。

而且老公你沒有發現，當初張角手攜藜杖，傳了張角《太平要術》，說什么讓張角代天宣化，普救世人。

如今這于吉也是手攜藜杖，而曾得神書《太平青領道》，如今也是跟張角一樣，以符水治病，代天宣化，普救世人

所以那孫策還真就沒有罵錯，這于吉的確是張角之流，所謂《太平青領道》也就是《太平要術》，連名字都明顯是一個人起的。”

沒有聯系在一起，孫岳還真就沒有發現，張角遇到的南華老仙，跟孫策遇到的于吉竟然還有聯系之處？

而就在女媧溫柔說著的同時。

孫策心腹的呂范，也是建議道：“主公，某素知于道人能祈風禱雨。剛好如今天旱，何不令其祈雨以贖罪？”

孫策聞聽，也不由冷道：“他不是說自己普救萬民嗎？他既能呼風喚雨，如今天旱，他為何不主動求雨？我且看此妖人如何求雨！”

終于孫岳恍然，抓一下女媧玉手心道：“原來又是求雨的套路，老婆這于吉不會真能求下雨來吧？你既然說他會些法術，那就應該真有呼風喚雨之能。”

明顯女媧跟觀音菩薩的微微不同，似乎更加溫柔一些，當然觀音菩薩明顯也是變得更溫柔了。

不過對觀音菩薩，孫岳卻是真忍不住有點怕，對女媧卻沒有那種怕的感覺，當然自也并不是真的怕，準確的說應該是在意。

而明顯的不同，女媧也再次溫柔道：“我說了就無趣了，老公你且看著，過會自知。”

結果無人知道兩人說著的同時。

另一邊獄中于吉也是緊接被押出，然后去了身上枷鎖，令其登壇求雨。

然后就在無數百姓的圍觀下，可謂填街塞巷，同樣包括人群中的孫岳和女媧，很快便見老貨將自己縛于烈日之下。

但不想老貨將自己縛好，卻也是神技，自己竟然能綁自己，然后便對壇下無數的百姓大聲道：“吾求三尺甘霖，以救萬民，然我終不免一死。”

然而不等孫策手下之人說話，孫岳卻突然忍不住懟道：“你這妖人若能求雨，若真有救萬民之心，為什么如今干旱，你不主動求雨？

你這妖人不求雨，之前跑到城門樓下做什么去？

還故意站在那里不走，就不信你不知道孫將軍正在城樓上設宴，你分明就是給孫將軍挖坑呢！

你這妖人要真有救萬民之心，不用孫將軍如今逼你，你早就求了。小民請孫將軍，今日無論如何斬此妖人，為民除害！”

孫岳大喊聲雖然對眾人心中的神仙無禮，但說的卻又是條理清晰，只不過所有人都被蠱惑洗腦了而已。

終于自縛的老貨也不由淡淡看向孫岳一眼，可惜孫岳眼下境界準確的就是入凡，哪怕就是其混元境界，也絕對看不出異常。

原本應該會呵斥的一眾人，聞聽條理清晰的大喊，心中同樣都是不由被觸動：‘是啊，這于神仙如果真有救萬民之心，為何不主動求雨？

又無事非要跑到主公正在設宴的城樓下做什么？而且還故意站在那里不動，讓百姓焚香伏道而拜，豈不正是為了吸引主公注意力？’

同樣等著斬于吉的孫策也不禁聽得同感，而忍不住望向孫岳一眼，結果第一眼就是忍不住面熟。

因為印象深刻，自第二眼就看出似乎是那中華郡太守孫岳。

但同時又分明就是個普通人，想到那孫岳絕不可能孤身一人出現在吳郡，所以心中也只是念頭一閃而過。

接著目光便就犀利的落在自縛的于吉身上，心中心念電轉間明白過來，這妖人豈不分明就是奔自己而來？今日卻是非斬其不可。

但即使眾官心中被觸動，還是不由對壇上的于吉道：“仙長勿憂，若有靈驗，主公必然敬服。”

老道的于吉卻再次仰天一嘆道：“氣數至此，恐不能逃。”

孫岳再次忍不住起哄大喊道：“草民求孫將軍，今日無論如何都要斬妖人于吉！禁邪覺迷！”

可惜就只有孫岳一人喊，女媧也只好不動聲色往一旁站站，仿佛在說：我女媧怎會看上如此一個愛熱鬧的老公。

孫策聞聽，也是犀利的目光看一眼于吉，下令道：“即刻開始求雨，若午時無雨，即焚死于吉！來人！！！且準備干柴，堆積于壇下！”

孫策一聲大喝，自也有被孫岳喊醒之人，立刻便有兵士去取干柴。

什么瑯琊宮的道士，分明就是邪教的妖人，直接給你火燒了。

而明顯無論是后世地球的歷史，還是三界南瞻中華的三國時期，或者眼下的三國位面，所謂道佛兩教，卻還都不過是邪教。

孫岳也早已明白，卻正是因為眼下之人不遵道佛兩教，不敬仙佛，李肅可以罵會法術的道人（神仙），為精神不正常之人，孫策更敢斬所謂神仙。

所以三界才會迎來一場持續上百年的戰亂，讓南瞻中華大地死去四千五百萬人之多，后世地球也同樣是如此一段歷史。

孫岳就有些不明白，這三國一場讓中華大地死傷四千五百萬人的浩劫，背后處處都有道教神仙的影子；

而從開始的南華老仙，到眼下的于吉，什么代天宣化，結果卻宣化的讓中華大地死了四千五百萬人之多。

為什么在后世地球，還有些人崇尚如此邪教的道教？更給其冠上中華之名，本土的宗教難道就不能是邪教了？就都是好的了？

至少在孫策眼中，什么道教神仙？分明就是邪教的妖人！

所以孫岳才會無條件的喜歡孫策，這一次是一定要救的。

結果萬眾矚目靜靜的等待之下，眼看將近午時，不想竟突然狂風驟起，陰云莫名從天空出現，漸漸籠罩天地。。

真能祈風禱雨，呼風喚雨？說明正是那張角之流會妖術的妖人！

于是孫策眸光一閃，今日殺于吉是殺定了，直接便下令道：“時已近午，空有陰云，而無甘雨，正是妖人！點火！！”