第三六一章 東天青華長樂界 一棒轟成齏粉

穿越成了五行山下的孫悟空 第三六一章 東天青華長樂界 一棒轟成齏粉

而對于豬八戒、沙僧，同樣是忍不住期待，因為曾經雖然為天庭的天蓬元帥、卷簾大將，但跟天庭四極大帝身份卻還是很懸殊的。

卻即使豬八戒天蓬元帥身份，當初也是跟真武大帝前身的佑圣真君一樣，后即使佑圣真君成了真武大帝，但也依舊是在四極大帝之下。

所謂東天門妙巖宮，代表的便正是太乙救苦天尊，東極大帝，又或者說是東極青華大帝。

只不過太乙救苦天尊為道號，東極青華大帝則是道教天庭的神號。

幾乎是天庭之人皆都有兩重身份，便正如灌江口二郎顯圣真君，又被天庭舅舅的玉帝敕封為昭惠靈顯王，卻是與托塔天王一樣的神位。

太乙救苦天尊？其高坐東天天宮，又何曾救過人間的苦？

天蓬元帥在人間吃人五百年，其太乙救苦天尊看不到，二十八宿星君一口人肉一口酒，其太乙救苦天尊也看不到；

西天佛祖派妖怪將烏雞國王推入井中淹死，叫烏雞國一地餓死無數人，同樣其道教天庭玉帝也叫鳳仙郡餓死數十萬人，其太乙救苦天尊都看不到；

曾經南瞻人間中華大地，無數次災難饑荒瘟疫，最嚴重一次更死了四千五百萬人，其道教天庭的神仙也都是看不到。

太乙救苦天尊？卻就仿佛西天佛教我佛慈悲一樣的諷刺，反而是真正人間災難饑荒瘟疫的根源。

而世間雨水，皆由龍族壟斷，龍族又為道教天庭，與佛教西天之下，聽道佛兩教下仙佛命令，掌管世間自然天氣的雨水。

那么世間雨水由道佛兩教掌控之下，人間的干旱饑荒瘟疫，每次都死無數無數的人，又都是哪里來的？

沒有了雨水，進而就是一地連年干旱，寸草不生。

再進而便是餓殍遍地，尸橫遍野，為爭奪食物，草芥螻蟻的人類為了活著，就只能易子而食，互相廝殺，再引發戰亂。

當死了無數無數的人，緊接卻又會引發瘟疫。

一次次的旱災洪災，究竟又都是哪里來？曾經南瞻中華大地一場死了四千五百萬人的瘟疫浩劫，背后的黑手卻正是天庭道教。

不然其三清道祖太上老君能煉仙丹，為什么不去普救人間？豈不是一粒仙丹，就可解決了人間瘟疫？

龍族與道佛兩教同流合污，壟斷了世間的自然雨水，那么旱災又是從哪里來的？正是由道佛兩教斷了人間的雨水而來。

曾經上古水神、水母娘娘的無支祁也早已被封印，一次次洪災又都是哪里來的？難道還能再讓無支祁背鍋？

進而引發瘟疫，引發食物爭奪的戰亂，背后的黑手究竟是誰？

如果沒有道佛兩教掌控自然雨水，至少人類和妖怪都可以依靠自己勤勞的雙手，然而現在卻全靠獻供祭天。

若是不小心祭品撒了，卻又是對天的不敬，鳳仙郡卻就是榜樣。

如果不小心對道佛兩教的菩薩神仙不敬，烏雞國一地的連年干旱，寸草不生，烏雞國主同樣是榜樣。

而三界中看透這一點的，顯然并不止觀音菩薩和孫岳兩人。

東天門。

因為曾經身份的懸殊，豬八戒、沙僧還真就沒有去東極大帝太乙救苦天尊的妙巖宮做過客，因為身份還不夠資格。

眼下則又不同，而是拜在了西天佛教下，且是跟大師兄（齊天大圣）一起，更還是占理找上門，所以兩人也是忍不住期待，至少可以去那妙巖宮看看。

轉眼三人一起至東天門外。

守門的天王卻是廣目天王，與一眾天丁、力士。

也是遠遠便直接拱手道：“大圣何往？”

豬八戒哼哼哼哼。

沙僧也是瞪大眼珠子。

孫岳同樣拱拱手道：“前去妙巖宮走走。”

廣目天王則又似乎忍不住好奇問道：“西天路不走，卻又來東天做甚？”

孫岳、豬八戒、沙僧自也知道，同樣渾貨的廣目天王肯定知道九頭獅子下界，因為那九頭獅子下界只可能從東天門下。

于是孫岳也故意裝作不知其渾貨知道，簡單解釋道：“因到玉華州，蒙玉華王相款（是個老雜毛過去引路、不得不去）；

后遣三子拜我等弟兄為師，習學武藝，不想卻遇到一頭獅子精，今問得是妙巖宮太乙救苦天尊家的，所以特請他去收了妖怪。”

廣目天王聞聽，終于也是笑道：“那里是因你欲為人師，所以惹出這一窩獅子來，大圣且請。”

孫岳也笑道：“正為此，正為此。”

三人直接入東天門。

那里因為‘你’欲為人師，為何不是‘你們’欲為人師？難道渾貨也是在示好，暗示自己那獅子針對的就是自己？

且玉華城又哪里是自己欲為人師？卻分明就是被強迫的，自己都說了是那玉華王‘遣’三子，拜‘我等’兄弟為師……

孫岳忍不住心中微動。

豬八戒、沙僧也都是不動聲色，可說每次來天庭都有種滄海桑田，物是人非的感覺，曾經的天蓬元帥、卷簾大將已不再，往后又當何去何從？

而轉眼便即至東天東極妙巖宮。

但見得雖不比大羅天靈霄寶殿威嚴，卻也是彩云重迭，紫氣蘢蔥，紅霞遶遶，翠霧籠籠，蒼龍盤護，神光藹藹，黃道光輝，瑞氣濃濃，卻正是三十三天東天青華長樂界，東極妙巖宮。

等取經過后就一棒給其轟成齏粉。

宮門口正立著一個小童子，眼見孫岳到來，慌忙就是轉身入宮，聲音直接傳來報道：“爺爺，外面是鬧天宮的齊天大圣來了。”

妙巖宮內。

太乙救苦天尊聞聽，也緊接便喚侍衛眾仙迎接。

顯然天庭四極大帝身份，或者說是道教太乙救苦天尊身份，要比玄真武天上帝、真武大帝、真武祖師身份高上一層。

因為當初孫岳到武當山時，孫子卻是親自相迎的，這次太乙救苦天尊卻就只是吩咐眾仙迎接，本身卻是不必要親迎。

再相對大羅天靈霄寶殿玉皇大帝，顯然東極大帝太乙救苦天尊身份又低一層，至少玉皇大帝就完全不需要派人迎接孫岳，反而是那四大天師四個老貨一次次相阻。

而轉眼三人直入妙巖宮，只見一老貨卻正高坐九色蓮花座上，一手托著個瓷白玉盞，一手捏個蘭花指，卻又輕捏著一根松枝。

雖然不比真武大帝、靈寶天尊的四方臉，但卻也是一個锃亮大腦門，而白胖的一個富態老貨，并沒有一臉的慈悲救苦，反而一臉的淡然之色。