第一百五十七章 仁和

舉漢 第一百五十七章 仁和

劉景早在赴任前，就已經存了招攬褚方的心思，只是褚方畢竟不是尋常的閭里游俠，而是一位得到過孫堅認可的“將才”。

與荊南霸主張羨相比，劉景毫無優勢可言，怎么做才能拉攏到褚方？為此他費了不知多少心思，唯一的可行辦法，便是以鄉情動之，結果真的成功說服了褚方，這絕對是一個意外之喜。

褚方、嚴肅，二者一內一外，相信就算酃縣是一座真正的銅墻鐵壁，也會被撕開口子。

經過一番接觸、交談，劉景發現褚方并非是只知打殺的武夫，雖然談不上多有文化，但說話詞可答意，也有條理，頗為難得。

想想也正常，褚家并非酃縣大姓，他能夠有今天的地位和威望，完全是靠自己親手打拼出來的，這絕非一介武夫所能做到。

劉景有意試探道：“我初來乍到，而酃縣紛亂，不知該從何處著手，子平可有以教我？”

褚方沒有急于回答，而是揮手示意堂中侯立在側的僮仆退下，待房門合攏，堂中僅剩下劉景、劉亮、馬周、于征四人。

褚方這才開口說道：“酃縣內有豪彊，外有賊蠻，內外不寧，明廷欲治酃縣，絕非易事。”

見劉景笑而不語，褚方不再繞彎子，直言道：“外害先且不論，酃縣之內害，在縣寺、在龔氏，明廷若能誅滅龔氏，內則無憂矣。只是龔氏乃酃縣大姓，其兄弟五人，并為縣吏，執掌內外，想要除掉龔氏，談何容易。”

劉景眼神明澈，微笑道：“劉（焉）君郎赴益州、劉（表）景升來荊州，無不以誅殺豪強、宗賊，建立威刑，震懾一境。龔氏若有罪，殺之可也。”

褚方頗為意外的看了劉景一眼，這哪像是一縣之主說的話，恐怕就連張羨，都沒有這樣的氣度。這也是褚方始終有些看不上張羨的原因，他的格局太小了。

褚方嘆道：“龔氏所犯之罪，就算傾盡湘江之水，亦難洗刷。”

“哦？子平可否為我一一道來？”

…………

次日一早，劉景正式以酃縣縣長的身份，連同縣丞嚴肅，在縣寺正堂召開朝會，縣中屬吏百余人，悉數到場，無一缺席。

褚方黑冠黑袍，帶刀持芴，昂然侍立于劉景身側，其臉容嚴肅，目光如炬，見者無不悚然。

雖然縣中眾吏大多已提前得知褚方接受劉景邀請，出為主簿的消息，可見到其人，眾吏心里仍然掩飾不住驚訝。

要知道，褚方以前可是當過別部司馬，率領近千部曲，縱橫荊南三郡的人物，如果不是因為其母遭逢變故，癱瘓在床，莫說小小的酃縣，就是長沙、荊南，也困不住他。

張羨這些年頻頻派人厚給財貨，極盡殷勤籠絡，不就是想著有朝一日，讓他能為己所用嗎。

按照常理來說，褚方投奔張羨才是最佳之選，以他的才能威望，過往戰績，不愁不受重用，可他偏偏沒有這么做，而是選擇服事縣廷，擔任百石小吏。

眾吏望向安坐于君位的劉景，眼神中隱隱帶上一抹敬畏之色。

沒辦法，褚方在酃縣的影響力實在是太大了，劉景一來就輕易折服了褚方，毫不夸張的說，從此以后，再沒有人能動搖他的縣君之位，就算是龔氏也不行。

“以后縣寺怕是要熱鬧了。”眾吏一邊瞥向龔英、龔浮、龔武兄弟，一邊暗暗想道。

褚方與龔氏素來不睦，這是酃縣人盡皆知的事情，劉景沒道理不知道，這種情況下他仍然執意請褚方出山，目的就有些耐人尋味了。

至少，劉景有借褚方平衡龔氏之意，顯然是對龔氏在縣中一家獨大有所不滿。

相比于二兄龔英、三兄龔浮，龔武明顯更沉不住氣，臉色鐵青一片，雙目幾乎噴出火來。不過他雖然性格略顯沖動，卻不傻，并未做出什么出格的事情。

百余名縣吏在功曹龔英、主簿褚方、廷掾谷瑁的帶領下，分別拜見劉景、嚴肅。

待眾人禮畢歸位，劉景緩緩挺直身體，開口說道：“縣令長皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于郡國，百里之間，無所不管，乃國之重臣，是以昔日明帝有言：‘縣令長者，出宰百里，茍非其人，則民受其殃。’

本廷昔年北上求學，周游各地，屢聞地方令長，以殺害不辜為威風，聚斂整辦為賢能；以治己安民為劣弱，奉法循理為不治。髡鉗之戮，生于睚眥；覆尸之禍，成于喜怒。視民如寇仇，稅之如豺虎。心中常常感嘆如此衣冠禽獸充任地方令長，此國家之失，百姓之害也。

承蒙府君信任，拔擢于幕府，委任以縣君，本廷心中不勝惶恐，惟愿做出一番成績，使縣中政化清平，百姓安居樂業，如此方不負府君對本廷的期許。

不過欲治酃縣，非本廷一人之功，還需諸君鼎力相助。”

“諾。”眾吏齊齊下拜。

劉景又道：“所謂‘律設刑法，禮順人情’，為政之道，無過二者。孔子曰：‘導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。’為政者，在德不在刑，此我心也。”

這段話的意思是：以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德來引導，以禮法來約束，百姓不僅遵紀守法，而且引以為榮。

劉景作為一個現代人，內心當然不信這套，不過他已經決定讓嚴肅走上前臺“唱白臉”，自己則隱于幕后“唱紅臉”，這就需要向外界營造出一個“性格仁和，以禮治縣”的形象。

劉景此言一出，效果極佳，不僅眾吏暗松一口氣，就連龔氏兄弟，也都稍稍放下戒備。

劉景的話之所以沒有引人懷疑，是因為他的做法符合他一貫的形象，他當年以“躬耕養客”、“質書救鄰”揚名長沙，自然應是一個“仁和”的人。