第790章沈陽王可有坐南朝北的愿望?

初唐求生 第790章沈陽王可有坐南朝北的愿望?

老玉米的做法不多，馬鈴薯的就多了，蒸，炒，煮，燉，煎，烙等等十多種，甚至連土豆粉絲都做了一份。

這些食物的量都很大，都是滿滿的一大盤，一下子都放滿了他們面前的小幾，到后面都是層層疊疊的，這很明顯是他們一個人是吃不完的。

王菡娘沒有動筷子，那些鄉紳是不敢下筷子的，只能看著色香味俱全的食物，當然，他們出了誤認為小米粥的玉米粥，和混有玉米面的饅頭，其他的一概不認識。

沒有多久，童族長上藥進來，他裹了一頭白色紗布，紗布中間還透出紅色，像極了女人用過的月事物。當然這里除了王菡娘和幾個女工作人員，沒有人知道，王菡娘的修養也不會拿這個事情來笑。

王夔見童族長進來，說道：“快入座！王妃和眾人都等著你入座用餐呢！”

童族長看了一眼擺滿一桌的美食，又見沒人吃，在等他，這面子真的很大。他朝王菡娘深深的鞠了一躬。

王菡娘：“童老快入座！”

王菡娘看著童族長入座，然后拿起那個煮熟的老玉米棒子說道：“這是玉米，就是畝產7.8擔的糧食，不挑地，比較耐旱，這饅頭，黃色的粥，都是玉米做的。另外，這玉米嫩時可以這樣煮著吃，烤著吃非常的美味。”

王夔接過王菡娘的話頭說道：“這事物的秸稈非常的高大，能做牲口的飼料和燒火的柴火，說句不好聽的，種這玉米，柴火都能多收幾擔。”

王菡娘接著拿一個蒸熟的馬鈴薯說道：“這是馬鈴薯，和玉米一樣，是王爺千辛萬苦從美洲找回來的。它的特點就是高產，一畝地能產二三十擔，再差也能產個十幾擔。

它可以當菜，也可以當糧食吃。你們面前的除了玉米做的幾樣東西，其余的就都是這馬鈴薯做的！”

王菡娘說完之后就剝開手中的馬鈴薯，細細的咬了一口，吃的很優雅。然后看到下面的士紳還沒有動手，于是說道：“大家吃吃！今天吃不了，要兜著回去哦，和家里人一起分享！”

說完自己笑了起來，下面的人間王菡娘笑的千嬌百媚，他們也跟著笑起來。氣氛輕松下來，那些士紳開始埋頭吃前面的美食。

的確是美食，一個是玉米土豆，都是新鮮的東西，另外一個現在的烹飪技術太過簡陋，除了蒸煮烤之外就是生吃。面對炒，炸，煎等幾十種需要鐵鍋的烹飪手法，他們連鐵鍋都沒有。

還有一個，是他們烹飪無法達到的高度。那就調料，無論是鹽，還是香料，那用量都不是他們這是明面上光鮮的士紳能夠承受的。

鹽，朔州的鹽從運城送上來的，當然沒有戰爭的時候，也有從關外運來的，總一個字就是貴，上百文一斤是非常正常的事情。這個價格，這些士紳老爺也是肉疼的。

至于香料，除了生姜，大蒜，蔥之外就是花椒，就再無其他東西。

玉米和土豆做的東西就是容易填飽肚子，幾口下去就飽了。

鄉紳沒有多就放下筷子，不再吃了。對他們來說，這是好東西，帶回去和家人分享才好。特別家里的老人還在的，基本就喝點玉米粥，吃點土豆粉絲，這些不容易帶回去的東西。

王菡娘見鄉紳們都吃的差不多了，于是說道：“上荔枝！”

于是一群人有捧著托盤，托盤上一個白瓷小碗，放在各人的桌上，順便把眾人桌上的食物都收了下去，當然收的時候，會告訴那些鄉紳，拿下去打包，方便士紳們攜帶。

士紳們看著白如玉的瓷碗，里面有6枚雪白的荔枝，一個同樣雪白的湯勺。

雪白的碗，雪白的湯勺，任誰都知道這碗價值連城。他們不敢捧起來，放在桌子中間，生怕一個不小心碰碎了。關于荔枝，他們都沒有聽過，更沒有見過。

王菡娘笑著看這些大眼瞪小眼的鄉紳們，自己吃了一個荔枝說道：“諸位請用，名曰荔枝，這是嶺南的特產，是一等一的補品。它6月采收，采下即刻加工，存到現在殊為不易，各位請用！”

坐在首一位置的須發皆白，大約70多的老者問道：“好食！不過老朽有一事不明。”

王菡娘：“這位賢達請問！我知無不答！”

老者問道：“聽聞沈陽王對百姓極其好，凡入沈陽無不安居樂業！今日看王妃的作為，可以想象沈陽的景象。老朽想知道，沈陽王可有坐南朝北的愿望？”

坐南朝北？這是問沈陽王當不當皇帝！這事情在沈陽幾乎人人皆知，但這種大庭廣眾之下，還不是沈陽，這怎么說的出口？

王夔咧嘴笑道：“李御史你覺得這里能問這個問題？”

王菡娘：“三爺爺他是？”

王夔說道：“李御史他名李釗，字勉之，為人方正，嫉惡如仇，是朔州首富也是朔州首善，曾經出任前朝監察侍御史，看楊廣不得天道，于是借病請辭，回到朔州。”

王菡娘起身拉起，端端正正坐在一邊的吳廣德起身向李釗行禮。王夔和李釗說道：“使不得！使不得！”

對于李釗，她如果放在以前，自然不用起身行禮，現在打定主意想要為吳廣德爭取賢名，最直接也最有效的手段就是禮賢下士。

王菡娘行禮完，然后說道：“回李御史的話，王爺志在世界，對中原，幾十年內沒有興趣。”

李釗被王菡娘的話有點迷茫：“志在世界？世界是何地？”

王夔：“勉之，你博覽群書，世界是何地你都不知道？”

李釗搖搖頭。

王夔不無得意的解釋道：“世界是時間上有過去、現在、未來三世之遷流，空間上有東南西北、上下十方等定位場所之意。亦指眾生居住之所依處，如山川、國土等！”

李釗張張嘴巴，這定義太大了，他吳歡有這樣大的野心？不當皇帝，當神仙？

王菡娘看三爺爺有捉弄人的嫌疑，不想讓李釗太過尷尬，解釋道：“世界是我們這地球，是王爺的概念。三爺爺的世界是《楞嚴經》里的概念。”