第二十四節師者

蜀山之玄門正宗 第二十四節師者

“就算靈空仙界，也有很多飛升的修士，他們的道果、業位乃至道行都是各不相符的，有的可能是道行比道果高，道果比業位高，也未必道行高，還有的就是空有道行道果，卻沒有相應的業位。所以，今天貧道在這里告訴你們，所謂半步金仙就是道行、道果都達到了金仙的程度，但是還沒有拿到相應的業位！而這個業位如何取得，就看爾等的功德了！”林曉獰笑：“記住了，功德分天人，但是業力可是不分天地人神鬼！”一指陳紫芹和伽因，“你們兩個殺孽不小，孤高冷艷，殺伐絕倫，所以貧道讓你們自己看一看各自的功德業力和氣數！”說著，雙手掐訣，一張手“轟”的一聲打出了一道銀蛇，就在陳紫芹和伽因的頭頂炸開！

要知道個人的氣數、福緣、因果、業力和功德都不是一般人能看的，玄門中的大高手，那些敢于給人推運算命的，最多也就是敢在人間界逍遙一番，面對的最多就是凡間的王朝帝王，即使如此，也要承受種種反噬，所以凡是從事算命看相這個行業的人，都是要缺一門的——這一門最多的就是瞎子。

今天林曉要將陳紫芹和伽因兩人的業力和功德都亮出來，就更不一般，這兩個可是天仙修為，泄露這樣的天機，其反噬之大，幾乎是不可想象。所以就在林曉一道銀蛇在兩女頭頂炸開的同時，整個光明境外的小南極立刻風起云涌，眨眼間一團方圓百里的烏云就會聚在天外神山的上空，隱隱雷聲自烏云中傳來。

林曉根本不去管外面的雷聲，現在光明境大大陣已經全面開啟，別說雷劫雷罰，就算是天譴來臨，要劈的也是光明境的護罩，要面對的也是玉版太極圖！

當然了，林曉相信，這雷聲更多的是對自己的警告——連天機都被圣人遮掩了的人，你讓天罰找誰去呢？真當圣人是豆包吶？

銀蛇炸開之后，陳紫芹和伽因頭頂上現出三道光柱——這是林曉的道法表現的，只是容易比較和理解，畢竟換了玄都師可能就是另一種樣子了。

三條光柱，兩條是功德，一條是業力。赤橙黃綠青藍紫黑，黑色屬于業力，但也是由淺入深，顏色越深業力越深，光柱越高，業力越厚，牽扯的因果就越多；功德的光柱是黃青兩色，黃色是人道功德，青色是天道功德，與業力一樣，都存在一個高低和深淺的區別。

這其中，陳紫芹的功德是黃色比青色高，伽因是青色比黃色高，而業力兩人都是淺褐色，高度只有兩人功德光柱的一半，這是典型的高功德修士的表現。

林曉對于兩人的功德業力的表現并不存疑，從來只有功德大于業力，修士才有機會飛升——這是封神之后，道祖留下的手段，因為隔斷天人之后，雖然是減少了人間的消耗，但是靈空仙界也不是養老院，總要淘汰一批，錄用一批，那么功德多少，就成了唯一的衡量手段。說實話，要不是在蜀山世界，人神鬼和地仙均已失去了修行的土壤，論到消耗，那可都是遠勝天仙道路的。

至于為什么無數量劫以來，總是無法停止殺劫，嘿嘿，沒有健全的天地三界六道，整個天地自洽就不得圓滿，于是就要解決量劫積累的負面因素，不通過殺劫，又怎么進行下去？！

看看蜀山世界里，那些魔門的道法，什么阿修羅血焰神罡，什么血神子，白骨吹，十二都天神煞，不是出自血海就是太古巫門傳承，還有就是徐完，典型的從地府脫逃的厲鬼，一身道法全是來自與地府陰間，所以說起根源，都是與本世界有著糾纏不休的根源。再怎么說道長魔消，道消魔長，也只不過是天地之間諸多因素并未歸位才導致的世界自行適應的結果。而要是按照六道輪回的理論來測算，要想平衡蜀山世界的平衡自洽，至少也要在開辟五個體量與本世界接近的大千世界，進行輪轉。

不過要是開辟這么大的輪回之所，可不是簡單的事情，無數量劫以來，只有承天效法后土皇地祗效法盤古自行開辟了地府，只不過也因為這是僅有的天地輪回之所，導致無力承載無數量劫以來積攢的惡業，幾乎崩潰，現在也只有輪回之所還能勉強進行，至于其他，都已經呵呵了。

所以徐完才能逃脫地府，有機會重返人間，所以人間還殘留了無數的僵尸厲鬼，而且無數邪魔外道肆意捕捉殘魂煉制法寶而不受懲罰，所以才需要正道修士走進紅塵，對這些邪魔妖人打打殺殺，這一切，說起來既有維護人間安寧的人道功德，多少也有護衛世界運轉的天道功德。這就是陳紫芹和伽因頭頂上兩道功德的來源，至于業力，雖然兩人斬殺了很多的邪魔外道妖人，但也是有不少罪不致死的家伙，被兩女一波帶了，所以，嘿嘿嘿，業力也就這么來了。

正因為兩人都是功德遠超業力，所以一旦入了佛門，這些功德可就是要歸屬佛門了，而業力，還得自己消除——佛門了解因果，以及喜歡以苦行渡化魔頭都是這么來的。尤其是佛門掌握了一手提前點燃業力的道法，完全可以將業力提前消除，只留下功德，然后與西方八寶功德池中重塑金身：注意了，重塑金身的結果就是你的業力沒有，而功德也就沒有了。

然后根據你留在功德池中的功德多少，給予佛門果位，比如比丘、金剛、羅漢、菩薩和佛陀。當然了這是佛門果位，不是天道果位。而真正的果位，就是道果業位，二者缺一不可，而且也不是靈空仙界的九天仙府能授予你的，而是天道垂青賦予你的。授予/賜予和賦予，可是兩碼事！一個來自于內在的天道承認，一個是外部附加，份量不一樣哦。

看完了陳紫芹和伽因的功德業力，林曉這才說道：“吾太清人教一脈，崇尚水，所以有海納百川之言，可以去學習任何道法法門，但是一定要記住了，以什么為根基，只要根基不動，就不算改換淵藪。”然后轉頭對金鐘島主說：“金鐘島主，你現在的修行的道法，師兄也說過，本來就是二師叔一脈傳下的道法，只不過根基沒改，缺失了很多，又被添加了很多其他道法，所以雖然能修道天仙，但是未來成就不高，所以讓你先修行吾太清一脈的入門道法，因為三教入門道法雖有區別，但根本上還是同出一門。”

“謝林師叔。”金鐘島主起身拜謝。

蜀山世界的傳統，就是將道法經文教給弟子之后，其他的就靠弟子自修自悟了，只有遇到什么修行關卡的時候，弟子才會去請教師父，而師父通常也不是會給予一個明確的說法，更多的還是使用不少隱喻來代替，歸根結底，還是要看弟子悟性的。

很多弟子雖然天資不差，只是悟性少了那么一點，入了門，修行進度也會比較慢，甚至有些人雖然道心足夠虔誠，也會入不得門戶。

但林曉這一門終歸是與其他道法不同，很少看悟性，更是看心性是否堅定，是否耐性十足，尤其是靈魂強大與否，才是關鍵。因為《黃庭經》一系，看重的是本辦法，死功夫，有一天的積累，就會有一分的成就，修到一個階段，就會有一個階段的道行，也同樣會有同樣的壽元——尤其是只要修成一個星神，就會有一顆諸天星辰一樣的壽命！所以，每一個敢于修行《黃庭經》的修士，都可以說是天道眼中的親兒子，雖然只不過是一個無病無災的親兒子，而且一旦轉換道法，這種青睞也就會消失。

所以，在林曉之前，幾乎所有的修士都是期望突飛猛進，有哪個愿意在某一個階段遲遲不能突破呢？

而且，就算是林曉現在收的六個弟子里，也不是都是可以修行《黃庭經》的，算起來，其實只有元鼉一個是比較好的人選，最起碼一條，耐得住性子一點，這是林曉也要自愧不如的。別看元鼉此前得林曉傳授，將一身的妖氣法力全部轉換為了太清一脈的道法，但是那只是最基礎的法訣，并不影響元鼉修煉《黃庭經》。

雖說只有元鼉一個未來比較適合傳承林曉的《黃庭經》一脈，但是現在林曉面臨的還有七個，需要林曉重頭講解太清道法。

而且，出身不同，林曉對于教徒弟也是與蜀山世界不同的。現代社會的講師，是一個輔助教授教學的職務，也是獨立開展教學之前的過渡階段。現代社會的講師，可是一個全能的角色，以華夏教育系統的通病而言，幾乎所有的老師都恨不得將自己一生的經驗和知識都塞到學生腦子里，面臨學生的問題請教的時候，更是恨不得將知識點、問題關鍵點掰開了揉碎了，然后被學生學會。

所以幾乎所有考進國外高等學府的華夏學生，都被視為學霸一樣的存在。