第七十二章水母姬玹

蜀山之玄門正宗 第七十二章水母姬玹

海天一線之處飛速趕來的湛藍色遁光，就是水母姬玹。其遁光之快，剛剛看到還遠在天邊，但眨眼之間就已經瀕臨眼前。

不過即使水母的遁光再快，現在也來不及了，因為林曉提前一步將縛仙索祭了出去。這縛仙索就是林曉用大荒山上的那顆靈藤煉制的，本身就是金木兩行，用來對付慣用水行道法的聞人椋，簡直在容易不過，尤其是這縛仙索可以無視目標護身法寶、護身神光之類的保護，在虛實兩相之間自在轉換，遇虛則實，遇實則虛，直接先鎖定目標元神，然后才是對肉身下手。

這是林曉參考當年封神大劫當中陸壓道人的斬仙葫蘆精心設計出來的法寶，雖然不能鎖住比自己道行境界高出兩個檔次的高手，比如林曉現在是天仙境界，能鎖住的就是金仙，而太乙是無論如何都沒有辦法的；但是一旦林曉晉升到了金仙，那么只有大羅才能逃過一劫，當然也只能限于大羅金仙以下，到了大羅金仙一級，也不過只能起到干擾作用，鎖住就不現實了——還是材質的問題，這根縛仙索的材質頂天了也就是在金仙一級還能管用，面對太乙就已經力不從心了。

不過要是換成當年封神時代之前的歲月，林曉要是能得到一些現在已經絕跡了的靈植靈材或者更好的先天靈材，那么還是有機會煉制出能捆鎖大羅金仙的法寶的，比如拘留孫手里的捆仙繩——當然也要林曉自己的道行境界能達到煉制先天寶材的程度才行。

不過縛仙索一出，根本無視聞人椋護身的黑光，連烏靈幡帶聞人椋一起捆了一個結實，別說肉身元神，就是動一根小拇指都困難，至于法力，被縛仙索捆住的目標全身法力就等于被萬載玄冰凍上一樣，別說運轉，只一動念，渾身筋脈就會好似有萬根金針攢刺，直叫人痛不欲生。

現在的聞人椋就是這么一種狀態，被縛仙索捆綁的緊緊的，連話都說不出來，唯一能做的就是一個勁兒的瓷牙咧嘴，就是如此，也一副痛苦萬分的樣子。

隨著遁光到來的實際上還有一聲清喝：“住手！”可惜的是，林曉根本沒有把這聲音當回事，此時已經把聞人椋像提拉玩具一樣，提在手中，正在冷冷地露出一絲笑容，看著急速飛來的遁光。就從那一聲清喝，林曉就知道這道急速飛來的遁光里的來人是一個女仙。

那么好了，水母宮中，除了水母本人，唯一能拿得出手的就是水母的另一個嫡傳弟子閡仙姑，但是這閡仙姑此時還不可能有后來地仙境的法力道行，那么答案就只有一個，來人就是水母自己，但是具體是水母元神出行，還是本身法體到此，林曉現在沒有看出來。關鍵是，并不是林曉沒有這個本事，而是這時候用瞳術觀看，不太方便，畢竟要是水母是以元神出行，那么所有的遮掩在林曉日月重瞳的觀察之下，都無所遁形，這對于一個女仙來說，就屬于十分過分的事情，原本還能化解的矛盾，就會結成死仇，這就得不償失了。

再說，林曉是想多結交一些海外的散仙，并不是想仇敵遍地，何況還有打算引進一些海外散修正派做未來峨嵋派的護法，像水母宮這種勢力雖然不太適合，但是也絕對不宜結仇，況且未來峨嵋的一大臂助瑛姆入道還是這位接引的呢。

盡管不愿結仇，但是讓林曉示弱，也是不可能的。所謂“能戰方能和”，這個道理林曉可是十分的了解，如果不能表現出自己的實力，又怎么可能得到水母的尊重呢。要知道后來瑛姆答應脫離水母宮體系時答應的條件，最終還是轉嫁給了峨嵋呢。

湛藍遁光內的來人，的確是水母本人，也的確是以元神光臨。要知道水母宮本身也是安置在深入海底的海眼之內，如果真身出行，比起元神的有形無質來說，駕馭遁光肯定會慢一些，可是接到聞人椋萬分緊急的求援靈符，讓水母怎么能放下心來，用真身駕馭遁光慢慢趕來，所以元神出行才是正選。再說，以水母自身的道行法力來說，即使以元神出行，也根本不擔心救不下自己的弟子——像水母如今的道行，未來即使走火坐僵，也一樣能分化元神轉世或者直接出行，瑛姆不就是這樣收的嘛。

按林曉的道行，原本剛下終南山的時候，就能以身神出行，只不過那時功侯還淺，離體時間不能太長，一般只要不超過一時三刻，就對自己沒有什么影響，所以林曉那時才一開始動手，就立刻用上了全力，一擊必殺吳同，就是必然選擇。而后來在石磯洞府的時候，身神已經有了混沌石的滋養，并有了混沌氣息浸潤之后的玉石作為載體，所以能布下大五行法陣，阻擋麻軒轅幾天之久，甚至更長時間；而到了紫云宮潛修的時候，五大身神已經與生人無異，雖說依舊還是有形無質，但是至少看起來輕易分辨不得。

至于到了大荒山，林曉五大身神已經大成，本身境界都晉升了天仙，這五大身神更能直接以五行法寶為寄托，稱之為身外化身都沒有問題，有形有質，即使是枯竹和盧魅乍一看都分辨不出。只不過林曉接受了枯竹的建議，類似這樣的元神化身，最好還是留在法體內溫養，而不是經常分化出去活動——畢竟寄托的是五行法寶，屬性比較單一，容易被針對，而且留在法體中，更能幫助自身修行。

對于寄托元神的法寶，和修煉第二元神之類，最好還是純陰純陽性質的靈珠比較好，因為五行屬性的寄托法寶雖然可以作為第二元神的載體，但是他們更能滋養肉身，而陰陽屬性的靈珠或者類似的法寶，更能滋養魂魄元神。其實林曉手頭或者說要想得到這類靈珠、法寶，不要太輕松，清璇修煉的內丹就是最好的選擇，只不過雖然清璇修煉的不止一棵內丹，但是林曉可是做不出來這種事情，玉石一時半會兒，還是沒有比較合適的材料。

至于那只靈蛛，雖然內丹已經由陰轉陽，但是林曉對這只靈蛛更多的是當作寵物看待，而其能噴出的陰陽兩種屬性的蛛網，對林曉來說，也另有大用呢，可是著實舍不得多了靈蛛的內丹，用來寄托自家第二元神。

不過面對水母的出行元神，林曉還是要表示出足夠的尊重，這是林曉的本性和習慣，與人尊重，于己尊重嘛。

當然了，急速飛臨的水母看到林曉不顧自己話，還是將自家弟子捆綁得好像一團粽子，也是心生怒火，本來就是護短的性子，此時又如何能忍得住發火呢？可是看到林曉輕輕松松將自家弟子擒下，知道林曉不好惹，也只能憋住怒火，柔聲說話。

“不知道友為何擒住貧道弟子？”

林曉聽出來了水母話里隱藏著的怒火，當然也明白話里話外的含義，不外乎就是“你給我一個理由，要是我覺得理由不充分，別怪我動手哦。”

也不答水母的問話，林曉自顧自對著水母行了一個道揖，然后慢條斯理地說道：“這位道友，貧道這里有禮了。貧道這里觀看道友頂上黑氣纏繞，近來必有災劫，特告與道友知曉。”

水母一肚子怒火，卻見到這道人不說為什么擒下自家弟子，反而說起自己有災，如何能高興得了，當下怒火迸發：“該死，兀那道人，貧道問你為何擒下貧道弟子，而不是問你貧道有無災劫，你要是不說出個子丑卯酉，別怪貧道將你煉入天一玄冰大陣，只留你元神轉世！“

”哈，道友勿怪。實在是貧道所說，與道友息息相關。不知道友可是修行過瞳術或者望氣之術？“

”沒有。“水母咬牙切齒的說道。

”真是遺憾。這樣，貧道這里有一枚玉簡，還請道友一觀，里邊是一個關于望氣術的小法術，善能觀人氣數，辨別休啓。只要道友對此術略有熟悉，就可一觀道友弟子頂上氣數，到時候，道友就知道如何了。“林曉隨手將一枚玉簡緩慢地打了過去。

不是林曉自傲，這蜀山世界雖然很多時候，都能依靠修士無意中渾身散發的光色，來辨別對方正邪，但是這種辨別的方法，并不準確，畢竟很多休息旁門心法的道人，只是光色駁雜，或者自帶血光，但是本人確實立身持正，并無惡行。也正因為如此，所以才有很多所謂的誤傷、誤殺出現，造成了無數的孽債，當然那些本性就有問題的弟子作孽的時候，都憑自己心意，與是否正邪都無關系，那是另說。

而林曉所修日月重瞳之術，自帶的一門小法術，就是這個被林曉稱為”望氣術“的，就是一種破開虛妄，只看修士頭頂氣數的功法。要知道人身上除了三花、三火之類，還有三道氣數，尤其是修道人，這三道氣數，其一是位于正中的本身的氣數，兩邊的分別為自家師門以及關聯自家師傅的氣數。