182 弒神

我在東京當神仙 182 弒神

“賀茂道世不是我的兒子，十七夜·海德利也不是我的兒子，我的兒子只有一個，那就是黑川七夜。”

茶吉尼天糾正北川真夜的話，她母性還沒有泛濫到這種程度。

“賀茂道世也是黑川七夜，我看不出來兩者有什么區別，即便是現在賀茂道世也是視你為母親。”

北川真夜繼續把玩著手中的魔方，感受著上面傳來的祈禱，來自信度四面八方的信徒的信仰祈禱，如果稻荷神同意的話，這個東西完全可以當作神社的御神體，拿到日國去使用。

“真夜，你應該知道我的想法，對于我來說，我的兒子究竟是誰，你的弟弟究竟應該是誰？黑川七夜的身體是我賜予的，身體死去了，就是真的死去了，賀茂道世的身體不是我賜予的，我能回應他的祈禱，是因為黑川七夜的存在，而現在我的孩子失去了我賜予他的身體，那么對于我來說，我的孩子就已經死了。”

“我不知道，也不明白，茶吉尼天，你為何會像人類這樣想，你明明知道，若不是你的執著，我原本不必向恒河女神開戰，倘若你愛著自己的孩子，恒河女神也愛著自己的孩子，為什么不能共同愛著自己的孩子。”

北川真夜放下手中的魔方，目視著前方，盡管人類的眼睛無法看見茶吉尼天的身影，可是她的目光卻依然能夠看見心中充滿著憤怒的女神。

根據命運的啟示，黑川清隆應該得到轉輪圣王的王冠，然而黑川清隆最后放棄了，因此得到王冠的應該是黑川七夜，然而信度諸神明顯不想讓一個外國人，成為信度人的國王，因此恒河女神第一個降臨，讓黑川七夜成為了十七夜·海德利，成為了恒河之子。

也正是如此，恒河女神就和稻荷神產生了矛盾。

“恒河女神也會愛著自己的孩子，既然恒河女神愿意成為你孩子的母親，愿意保護他，愛著他，那么你作為母親為什么要拒絕呢？”北川真夜反問，恒河女神也是一個護子狂魔，這完全是一個可以爭取的對象，她不是敵人而是盟友。

恒河女神擁有著恒河這個載體，信仰恒河女神的教團沒有多少人，也不會有人將恒河女神視為至高神，可是恒河女神獲得的信仰卻似乎不遜色三神一體，不論是哪位神靈的信徒都會對恒河女神尊敬。

“我可不是佐倉晴海。”茶吉尼天冷笑，佐倉晴海能夠接受兩個自己來愛著自己的家人的自己，同樣也能接受自己的兩個弟弟，就如同她接受了自己兩位母親。

“這就是你不如她的地方。”北川真夜給予指責。

“你居然拿我和一個凡人做比較。”茶吉尼天有些生氣。

“我也是一個凡人，女神，你現在被你獨占的愛蒙蔽了自己的心。茶吉尼天女神，請你回答我一個問題，倘若你的兒子黑川七夜的死能夠給世界帶來福祉，能夠拯救世界的危機，能夠讓他自己靈魂獲得升華，下輩子也能夠因為這份功績而成為神佛，你會為他感到自豪嗎？”

“那么，你會為七夜的選擇自豪嗎？”

“當然。”

“我不會，絕對不會。”

茶吉尼天堅定地否認道，“人死之后，在下輩子會轉世為人類、動物、植物，可是下輩子的事與我有什么關系，黑川七夜不再是黑川七夜，我可能不再是我，我們不再是母子。可是這一生他是我的兒子，他是從我子宮里孕育的，是我賜予了他生命，他是我的血脈，是我生命的延續。然而當他死去，當他的身體死去了，就是真的死了，我的孩子他已經死了，他不再是我的孩子，我的孩子，已經消失，哪怕他成為轉輪圣王，成為天神，我也不會開心。”

“對于我而言，我的孩子比整個世界還重要，比我的生命還重要，我可以為了他向著恒河女神開戰，可是前提條件就是他必須是我的兒子，我的親生兒子，如果真夜你不幫我把我的兒子搶回來，那么我就要毀了整個信度。我是這樣想的，佐倉真夜也一定會是這樣想的。恒河那家伙，搶走我的兒子的行為，無異于剝奪了我作為一個母親的權利，她用最惡毒的方法謀殺了我的兒子。”

茶吉尼天痛苦地低著頭，即便是處于悲傷中的女神，也不忘發出堅定的誓言。

“你會造成三億三千萬信度諸神和日國八百萬諸神的戰爭，這會是整個現實世界的末日，女神，你冷靜一點。”

北川真夜無奈地看著悲傷中的女神，寬慰著她的情緒，目光掃向那位十七夜王子，一時間不知道說什么，女神的愛竟然如此狹隘，然而這也是每一個母親的人之常情。

母愛既是偉大的，也是自私的，偉大的是母親無私地愛著自己的孩子，自私的是只愛著自己的孩子。

“你讓我怎么冷靜。”

“稻荷神曾經不是對黑川七夜說過，黑川七夜既不是人類之子，也不是稻荷神之子，而是她的孩子，只是她的孩子，而她永遠會是黑川七夜的媽媽。”

“稻荷神是稻荷神，我是我。”

“可是你不是稻荷神的化身嗎？難道你對于黑川七夜這個孩子的愛，不是來自于稻荷神嗎？”

茶吉尼天一時間有些啞口無言，隨后才說道，“那么佐倉真夜會這樣認為嗎？不會的，北川真夜，你的這個提問沒有任何意義。準備正式的祭祀吧，呼喚著那位女神的到來吧。就算同樣是茶吉尼天，如今不一樣會產生出爭端嗎？更何況清隆不是說過這樣一句話，老婆是別人的好，孩子終歸還是自己的好，他是賢明之人，他說的話肯定是沒錯。”

既然是清隆說的話，那么就一定沒錯了。北川真夜捂著臉，這句話貌似是祖父清隆在某個小說里借著書中人物說出口的，很難保證，他自己未必不是這樣想的。

茶吉尼天結束了這無意義的爭論，任何兒子都只能從一位母親的肚子里孕育出來，要么當稻荷神之子，要么當恒河之子，這完全沒有半點商量。

“女神，現在的時間是27小時了，這個時辰是最為吉祥的，完全可以舉行祭祀了。”

黑暗天女教的婆羅門長老夏爾瑪來到了北川真夜（烏瑪天女）的身邊，匍匐在她的腳下恭敬地說道，“不論是施展法術，還是祭祀都是最好的時機。”

震旦國古人將一天分為十二時辰制，信度古代則是將一天分為三十個小時，每個小時45分鐘。

不論是震旦的十二時辰制還是信度的三十小時制都已經因為落后而淘汰了，然而當烏瑪天女表示要祭祀時，黑暗天女教的婆羅門祭司們又重新翻出了這落后的產物。

一天30個小時，在信度每個小時都會受到特定神祇能量的影響，對于婆羅門祭司來說這是值得注意的，然而由于用不出法術，婆羅門都遺棄了，現在烏瑪天女愿意賜予法術，那么自然將這套落后的東西搬出來了。

還是那句話，沒有最落后的，只有最適合自己的。

“那就舉行祭祀吧！”北川真夜重新表演起了烏瑪天女。

這一次祭祀的目標，不是迦梨女神，而是茶枳尼天女神。

信度神話中喜歡吃人心臟的黑暗女神，在其他地方的佛教影響下的國家和地區，則是空行母，例如震旦藏區，在日國則是茶吉尼天。

在信度茶枳尼天是迦梨女神的使者，也有化身的說法，不過總體上是迦梨女神的下屬神。

而她想要做的話，就是召喚神，然后弒神，茶吉尼天想要正大光明在信度出現，必須以信度神明的身份。

因此殺掉茶枳尼天，然后頂替她，對于茶吉尼天是最好的方法。