第二百一十二章 謀算儒家(3)

文唐 第二百一十二章 謀算儒家(3)

“哼，算你有自知之明。”李世民傲嬌的道。

雖然他嘴上說的不客氣，但心中對于岳山的最后一點懷疑和忌憚卻徹底消失了。非但如此，還升起了一種類似于革命戰友的認同感。

前文數次提到，作為一個有理想有抱負的皇帝李世民不怕手下有能力有野心，再有能力的人他都有把握駕馭。他真正害怕的是這個有能力的人脫離他的掌控。

在他看來岳山就一直游離于他的掌控之外，主要是他摸不清岳山的路數。你一個神仙弟子不好好修煉早日飛升，跑到京城這個泥水坑里混什么？

為了榮華富貴？李世民是絕對不相信的，這可是成仙啊。多少帝王將相求之不可得的東西。

換成他自己，如果有人告訴他，給你一個成仙的機會但要放棄皇位，他都不敢肯定自己會選擇哪一個。

那么岳山放著成仙的機會不好好修煉，跑到京城來想做什么？搞不明白這一點，他永遠都不可能對岳山真正的放心。

而此時此刻，他認為自己終于知道了。

岳山混跡在京城就是為了成仙——他的升仙途徑就是輔佐自己成為天下共主，然后分享氣運和功德飛升成仙。和當年的廣成子輔佐黃帝一樣。

當他自認為摸清了岳山的追求之后，那些懷疑和忌憚自然就消失了。

而且他深信輔佐自己成為天下共主就是岳山的成仙之道，非但對岳山再無一絲懷疑，信任程度一舉超過了大多數人，僅在長孫無垢之下。

這種感覺就類似于后世的那種革命戰友之情一樣。

甚至他還不無嘚瑟的想，你是神仙弟子又如何，你看過三皇書又如何，還不是要乖乖的來輔佐老子嗎。

只能說，腦補最為致命。

岳山并不知道就在這短短的時間李世民的腦海里居然千回百轉的思考了這么多的東西，也不知道自己無意間度過了最大的一個危機。

但他能明顯的感覺到李世民對自己的態度變了，雖然表面看起來一樣，可那種說話的神情和姿態——怎么說呢，就是更加的隨意了。

不過此時他滿腦子想的都是算計儒家的事情，并沒有過多注意這一點，而是小心翼翼的道：“不知道圣人認為儒家為本百家為用是否可行？”

如果李世民同意，難度可以降低十倍百倍。如果他不同意，那想完成八字方針改造將是畢生系列。

說到正事，李世民也收起了得意，謹慎的道：“可不可行我也不知道，不過可以試一試。”

對岳山的信任是一回事兒，聽不聽他的又是另外一回事兒。決定國家戰略方針，他肯定會慎之又慎。

見李世民沒有反對，而是決定試一試，岳山喜形于色差點跳起來。他以為要費一大番口舌才能說服李世民，沒想到只是看過那兩本書他就同意了。

難道我的文筆已經這么好了？僅憑兩本書幾萬字就能說服皇帝改變國策？

“真正做大事兒的人要泰山壓頂而面不改色，瞅瞅你現在，為這么點事兒就高興成這個樣子，將來怎么做大事兒。”李世民嫌棄的道。

“是是是，我一定改。”岳山隨口敷衍道，這時候誰還管什么修養不修養的，先高興了再說。

樂了一會兒之后他才說道：“這事兒還需要圣人的配合。”

在李世民的示意下，岳山把他的計劃一股腦兒的說了出來，簡單來說就是一個人唱紅臉一個人唱白臉。

唱紅臉的自然是李世民，繼續貫徹以往的道路尊崇道教，甚至要變本加厲的的壓制儒家。適當的時候可以說一些對儒家不滿的話。如此一來就會引起儒家的恐慌。

岳山就是唱白臉的那個，在私底下結交儒家并在恰當的時機拋出第一本書徹底打入儒家內部獲取信任。然后在暗戳戳的鼓動儒家進行自我改造，以順應時局重新博得皇帝的認可。

說完自己的計劃，岳山信心滿滿的看著李世民，滿以為會收獲一輪夸贊。然而李世民卻輕蔑的看了他一眼，道：“我還以為你有多高明的手段呢，也不過如此嗎。”

“啊？這……”岳山有些傻眼了，劇本不是這么寫的呀。他不服氣的道：“圣人有更好的辦法？”

李世民冷哼一聲，把第一本書扔給岳山道：“這本是給那些讀書人看的。”又用手一拍第二本書：“這本是用實際行動去做的。”

岳山一頭霧水，這事什么意思？然而李世民卻閉口不言了，只是看著他。意思很明顯，考驗來了。

這里面有什么深意？岳山開始品味李世民的話。第一本是給人看的，第二本書是用來做的。

前一句好明白，第一本書本來就是給那些讀書人看的，好讓自己打入他們中去。可第二本書是用來做的是什么意思？

想想自己的計劃，在想想第二本書的內容，漸漸的他梳理出了一個脈絡。越想這個脈絡越清晰，沒多久他終于明白了李世民的意思。

忍不住伸出大拇指道：“高，還是圣人高呀。”

“明白了？不錯，你還不算太笨。”李世民點點頭說道。

李世民的辦法前半部分和岳山的差不多，精髓在后半部分。

岳山的計劃是等他徹底被儒家接受，獲得一定話語權之后在順勢推出第二本書。李世民的意思是不要告訴儒家什么‘儒家為本百家為用’，因為你說的在天花亂墜總有人會反對。

還不如不告訴他們，直接去做。

按照計劃李世民要表現自己對儒家的不滿？如何才能做到既表達了不滿嚇唬儒家，又不引起他們的反彈呢？

第二本書里的內容就是最好的攻擊武器。只要李世民時不時的拋出一兩個例子，然后表示儒家這個德行讓他很擔心。

別的不用多說，儒家的那些人恐怕就會被嚇得夜不能寐。畢竟讀書人才是最會腦補的，而腦補是最致命的。

但李世民舉的例子是切切實實存在的，是儒家的那些儒生犯過的錯，還是知名過錯。而且他還只是表示這讓他擔心，沒有說要對儒家動手。

這個程度的質疑，不會引起儒家過激的反彈從而引發國家大亂。然后岳山在從中引導，一切順理成章。

最關鍵的是，當最后目標達成的時候，儒家不但不會感到憋屈。反而會彈冠相慶，我們在危急關頭改造儒家保住了儒家的地位，我們都是勞苦功高啊。

這非常符合魯迅先生對人性的一段描述：有間屋子太暗，如果有人提議開個窗子，那么勢必會遭到眾人的反對。但如果有人主張拆掉屋頂，他們就會來調和，同意開個窗子。

所以，魯迅先生的思想貫穿千古啊。

比起岳山的兩步走更加的高明。如果說岳山的計劃是中下之策，那李世民這一番改動就是上上之策。

果然，玩政治斗爭自己還是太嫩了啊。岳山暗自暗嘆。

“你們兩個在聊什么呢，這么投入。”就在這時，長孫無垢的聲音在門口響起。

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