第四百九十六章 此時不狂更待何時

承包大明 第四百九十六章 此時不狂更待何時

士學院？

怎么又回到這上面來了。

不是說這無關緊要嗎？

今日的主題只是滅蛋大會。

黃大效當即就呆住了。

這話題可真是轉得非常妖嬈啊！

可是當徐姑姑聽到郭淡提到“士學院”時，不禁美目一睜，再細想之前郭淡說得那番話，心中是豁然開朗，暗道，這人說謊可真是厲害，原來那標題與內容是有著密切的關系，而不僅僅是為了一個噱頭。

但除她之外，沒有幾個人反應過來，畢竟她是近水樓臺先得月。

眾人不免被郭淡繞得有些頭昏腦漲。

郭淡建辦士學院，目的是為了消滅郭淡？

這說著可都有一些繞口啊！

更別說想明白其中道理。

大家皆是困惑地望著郭淡。

郭淡沒有再去顧忌那黃大效，因為黃大效可不是他的客戶，他的客戶是面前的這群人，他望著眾人道：“方才我已經言明，為什么郭淡會站在這里，以及分析出其中的原因，就是因為目前許多官員只注重修身，而忽略了治國和平天下，從給了郭淡一個機會。

但，這是不對的，亦非長久之計，事情終歸還是要回到正道上來。

如何解決？很簡單，就是讓官員們和未來的官員們重視治國、平天下，而非僅僅是修身。我們建辦士學院，就是專門傳授治國、平天下之術。”

“果然如此，這下可真是有趣了。”

帷帽下，徐姑姑那絕美的臉盤，滿滿都是笑意。

禿頂老者看著郭淡的目光突然變得異常炙熱，“原來是這樣，呵呵，想不到這小子野心如此之大，這到底是要掘誰的根啊。”

茶樓上的蘇煦聞言，倏然起身，一掌拍在桌面上，怒道：“真是豈有此理。”

談修詫異地望著蘇煦，問道：“蘇兄何出此言？”

他倒是覺得郭淡說得也有一定的道理，絕非是胡說八道。

蘇煦瞧了眼談修，囁嚅兩回，當終究是沒有做聲，緩緩坐了下來，望著臺上的郭淡，向來古井不波的老眸中，開始閃爍著一絲焦慮。

談修瞧著蘇洵，心下只覺很是困惑，他可是非常清楚蘇煦的，都已經快活成精了，很少有事能夠讓他恁地焦慮。

只聽臺上又傳來郭淡的聲音。

“我在告示上言明，我們一諾學府將會招收南京學府和老丘學府的畢業生，有人以為我想借此壓南京學府、老丘學府一頭，這其實是非常錯誤的，我絕無此意，而且恰恰相反。”

郭淡手突然指向蘇煦所在得茶樓，道：“各位且看那棟茶樓。”

場面似乎已經完全被郭淡主導。

眾人立刻望向蘇煦所在的茶樓。

郭淡道：“這就好比這棟二樓高的茶樓，據我所知，這茶樓二樓得消費是遠勝于一樓，但是一樓的支出卻要多過二樓，那是不是可以說，這一樓就干脆就不要了，當然是不行的，沒有一樓，哪來得二樓？

諸位只是看到士學院招南京學府和老丘學府得畢業生，卻忽略了一點，就是一旦南京學府和老丘學府不再提供畢業生，那么士學院也就無從談起，士學院是基于在他們的基礎之上，沒有它們就沒有我們，而不是將它們壓在下面，士學院希望他們是越辦越好。”

這同一件事，從不同的角度去分析，得出來的答案是完全相反的。

不少人聽得頻頻點頭，只覺說得很有道理，這沒有一樓怎么建二樓，一樓越穩固，二樓就更安全。

一個文士問道：“可這非一樓與二樓之分，同是學府，為什么你偏偏要找南京學府和老丘學府的畢業生，亦或者說，為什么不是南京學府、老丘學府招士學院的畢業生？”

“這答案我方才已經說了，修身、治國、平天下。”

郭淡一擺手，道：“士學院將不會教學生任何有關道德方面的知識，不是我們不重視道德，而是我非常重視道德，士學院招的學生，是必須要具備一定自我修養得，可不是那些心智尚未成熟之人。

我們招生要求，已經說得非常明確，我只招這兩個學府的畢業生，以及那些舉人、進士，甚至于官員，試問這些人，還需要去教他們如何分清善惡嗎？還需要教他們論語嗎？只怕他們背得比老師都還要熟練，我們若教他們這些，那跟騙人有什么區別？”

眾人面面相覷，只覺郭淡說得也頗有道理。

“有意思！有意思！”

那禿頂老者看得之樂呵。

忽聽邊上有人問道：“哪有意思，我怎看不出來？”

禿頂老者哼道：“這你都看不出來，他的意思，心智未成熟，分不清善惡的人，才去那兩個學府讀書，試問誰愿意承認.？”

說著，他猛然回頭，只見李時珍正笑吟吟地看著他，當即怒道：“你這瘋老頭還真是陰魂不散，今兒老夫不想跟你糾纏，老夫還要看戲。”

李時珍哼道：“老朽也是來看戲的，這地不是你家的吧。”

禿頂老者怒瞪其一眼。

“你懂治國、平天下嗎？”

一人突然質問道。

正是那李銘。

郭淡笑道：“衛輝府百姓安居樂業算不算？開封府免除百姓稅收又算不算？興修水利算不算？”

李銘頓時啞口無言。

這些當然算啊！

郭淡更是咄咄逼人道：“閣下若有經驗，不妨說來聽聽？”

李銘那俊朗的臉龐頓時漲成豬肝色，他都還未入仕，這經驗從何談起啊！

郭淡一笑，不再去理會他，望向眾人，朗聲道：“治國之道，博大精深，我看世上沒有人能夠全部道明白，我也只是懂得其中一些關于財政得問題。我們士學院將會把治國、平天下分成很多科目，也會邀請經驗豐富的老師前來針對性授學。”

這打得真是行云流水，仿佛出自不能一般。

“是嗎？那不知你邀請了何方名士？”一人又問道。

郭淡笑道：“名不名士，我并不在意，我在意的是，他們到底有沒有士學院所需求的學問，很多名士飽讀圣賢之書，一個道理他都能說上三天三夜，可是他若連朝廷是如何收稅的都不懂，那我招他干嘛？我再重申一邊，我們們不教那些大道理，那是其它學府教的，我們只教怎么去解決問題。

當然，如果你們連那些大道理都沒有學明白，你們也沒有資格來士學院就讀，修身是第一步，至關重要，一定要打好堅實的基礎，才能夠學習更上層得知識。

想來士學院當老師，也必須經過考核，我們不看名氣，就看你有沒有手段。”

雖然他將基礎說得非常重要，但是而蘇煦臉上的焦慮卻是越發明顯，他漸漸明白這不是滅蛋大會，而是滅儒大會。

當下的思想，儒家學說乃是當仁不讓的第一學派，郭淡雖然借用儒家思想，但他走得明顯不是儒家的路線，他自己也說得非常明確，是以術為重，德為基。

這等于將儒家思想給倒過來。

那么如果他成功了，等于儒家就成基礎，郭淡提出術成為至高思想，成為所有學子畢生所追求的。

他真的沒有想到，郭淡的野心如此之大，他不但是奔著第一學府去的，他還要自立門戶，要創造一種的新的思想，要與儒家思想分庭抗禮。

雖然郭淡這一套說法，與王陽明提出心學有著異曲同工之妙，都還是基于儒家思想，但其實是完全不同的，王陽明的心學，本質上還是繼承了儒家思想，還是注重個人得自我修養。

以心為本。

陽明學可能與理學會產生矛盾，但不會跟儒家思想產生根本矛盾。

但是郭淡提出這個論點，不是要繼承儒家思想，而是真的要將儒家思想變成基礎學問，不再是至高學問。

這可要了親命啊！

完全進入狀態的郭淡說得越發興起：“我其實非常愿意與各位說說，我建辦士學院的靈感來自哪里？我是一個商人，故此我考慮任何事，首先是看有沒有這個需求。

有的話，那就有得賺，沒有得話，那就鐵定虧錢。

賠本得買賣我是不會做的。

各位一定要清楚一點，當今圣上，正值壯年，非常渴望勵精圖治，留下豐功偉績于后世，而不是希望將來史書上只記載著，這個時代有個清官叫海瑞，他是多么的清廉，品德多么的高尚。

陛下更希望見到得是，史書記載這個時代是多么的輝煌，勝過秦皇漢武，唐宗宋祖。故此陛下是非常迫切的需要治國、平天下得人才，這，就是一種需求，而士學院就是專門針對這種需求而建辦。

說得更加直白一點，如果你所學的知識，是得不到陛下的賞識，是陛下所不需要的，那你又憑什么在朝中立足，如果有人告訴你，功名利祿皆是浮云，自我修養才是最重要的，那你們又為何去參加科舉？何不去山里修煉。

這么跟你們說得人，就兩種心態，要么就是怕你們占了他的位子，要么就是吃不著葡萄說葡萄酸的，我們讀書就是為了功名利祿，就為了輔助圣君，就是為了青史留名。

想那蘇東坡老先生尚且都老夫聊發少年狂，我們這些年輕人若還畏畏縮縮，就不怕被古人恥笑嗎？這年少就該輕狂，此時不狂更待何時？

也只有朝廷充滿著治國之能臣，才永遠不會出現郭淡這種妖孽。”