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快穿之吾兒莫方 0345 一卷佛經
白霧皚皚,粉花綠葉,仙氣充盈,這是一處美得像在夢里一樣的桃花林。
“前輩,您帶我到這里來做什么”腳一落地,閻貝便皺眉問道。
她眼前的道袍老人聽見這話,什么也沒說,甩下一個布帛卷軸,揮揮拂塵,轉身便要離去。
閻貝看得心頭一緊,直覺的不妙,慌忙中,一句“菩提老祖”脫口而出,喚得那人立馬停了腳步。
“您到底是什么意思?”閻貝快步上前,站在太上老君身后警惕問道。
太上老君沒說話,徐徐轉身,道袍褪去,白袍加身,花白的頭發也迅速變成了一頭柔順銀發。
他居然就這般大刺刺把身份亮了出來,完全不擔心這番變化將會引發什么后果。
只有一個人的實力強大到了一定地步,他才會如此隨心所欲,甚至可以算得上是任性。
閻貝還是瞧不清他的容貌,只能感受到他并沒有惡意的清冷目光。
“前輩,您這到底是為何?”抓她過來,到底想干什么?
他還是沒有說話,目光落到閻貝這張精致的面龐上,好似在看她,又好似在透過她看向另外一個人。
許久,久到閻貝渾身警惕細胞都冒出來時,他這才收回這樣的目光,抬手指了指掉落在地上的卷軸,淡淡道:
“你且在這里待一會兒。”
言罷,不等閻貝有所反應,一轉身,便消失在桃林里。
閻貝瞥眉,立即釋放出五感探查自己身處何處,卻沒想到一直向外延伸的神識被一道結界阻擋,只能探到這片桃林邊緣,再也不能繼續延伸。
她被困在了這片桃林里!
意識到這一點,閻貝第一個反應便是想要掙脫,但對方的實力遠比她想象中還要強大,她那點法力,還不及他億萬之一。
“小朵,你還在吧?”閻貝收回神識后,第一個關心的就是自己的依仗。
小朵飄了出來,點點頭,答道:“我在呢,貝貝姐你快看看那份卷軸吧,人家特意留下來的,可能有什么特別的信息。”
閻貝本來在逃脫無果的那一刻就想到了這份卷軸,現在聽見小朵的話,立馬點點頭,伸手攝來掉在地上的卷軸,尋了一株樹枝粗壯的桃樹,一邊坐著一邊打開了卷軸。
反正現在也沒想到出去的辦法,先看看這個神秘的白袍男子到底要搞什么鬼先。
卷軸拿在手里沒什么分量,但一打開,重量卻突然出現,直接從閻貝手中竄了出去,懸浮在半空中,不斷投射出金色的梵文。
瞧見這些文字,閻貝這才知道這卷軸原來是一卷佛經。
得虧她有宇宙語言傍身,不然還真看不懂這梵文上寫了什么。
金色的梵文,在記載一個距離現在非常久遠的故事。
在過去無量劫前,燃燈古佛住世時,有一位善慧仙人,歸依于佛。
在燃燈佛身前修行的有千萬之眾,有凡人,有六道眾生,善慧只是其中之一。他還有一個朋友,是一只普通猴子。
兩人一起到燃燈駕前聽他講禪,善慧聽后決心出家,修菩薩行,悟宇宙間的大智慧,立志普度眾生,使眾生轉迷成悟,離苦得樂。
于是燃燈為善慧授記說:“你將來在娑婆世界成佛,成佛后號釋迦牟尼,度諸眾生。”
而這猴子呢,他聽后卻連連稱“謬!”稱燃燈佛的話都是大謬,將要誤眾生不淺。
燃燈佛聽見這話,便問猴子為何出此妄言,猴子反問佛說:
“世尊,按你所說,六道眾生,行善業者將得好的果報,行惡業者將要得惡的果報,在我看來未必如此。”
“強梁夜夜歡歌,一生只知強取豪奪,奢靡享樂,直至壽終。我想他從未擔心過有什么惡報,你就算把這些真言說給他聽,他也未必信。”
“因為他看到的都是自己行的惡事,得的卻是善報,你的佛法對他有何用?”
“再比如一家善良之人,一生行的善行,最終卻被惡人所害,何談福報?而且周圍的人都看到的是他行的善業卻得的惡報,哪里還會相信你的佛法?我看你的佛法對世人無用啊!只會害了善良之人,卻難以懲戒惡人,要它何用?”
燃燈佛聽見猴子這番話,無奈搖了搖頭,對猴子說了因果報應一說,不是不報,只是時候未到。
惡人今世行惡,必將在來世或若干世之后得到惡報,或者墮入地獄受苦,或者輪回轉入畜生道受人奴役和宰割,而惡人今生得到的福報則是前世善行的果報。
今生的善人之所以得到惡報那是前世的惡行所致,而善人的善行一定將在來世得到福報。
猴子卻不服氣,無所謂的擺了擺手,說:“什么前世后世,我都不知,我只知今世!”
“不僅我不知前世后世,世人都不知前世后世,世人只知此處有物,我伸手取之,此物即到我手中。”
“如果當下沒有人來與我搶奪,那么此物就歸我所有,哪管還有后世報應?”
“只有大智慧者能夠看到前世若干劫之前的事,凡人如何印證自己的因果,如果不能印證,那么只能你說他信,而不信者一生都自行自去,你的佛法對他有何用?”
燃燈佛聽了這話,只覺得這猴子十分有趣,便送他兩樣法寶,一雙靈明金目,能識萬物本真,一副聆察六耳,能聽眾生本心。
而后把猴子送到六道輪回之內,萬世萬劫之中,讓他自己去印證因果的道理。
所謂六道輪回,就是天道、修羅道、人道、地獄、餓鬼、畜生道。
佛教認為眾生不只是人,都在這六道中受輪回之苦,就算是天道中的神,也會死,然后再投到六道輪回之中。
如果人此生作惡,之后便會投胎成為畜生,或者打入地獄受苦,或者成為餓鬼受盡痛苦折磨。
如此,猴子入六道印證自己和燃燈佛的道理到底誰對誰錯。
不知過了幾世幾劫,有一個迦毗羅衛國國王的夫人生下一位太子,取名喬答摩·悉達多。
這位太子從出生開始便十分不凡,一身追求生死宇宙智慧,后在他三十歲那年與一株菩提樹下成道。
號釋迦牟尼,開始說法濟度眾生。
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