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第一百四十三章 新天地2

作者:吳自己  分類: 仙俠 | 修真文明 | 吳自己 | 走在道途 | 更多標簽...
 
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走在道途 第一百四十三章 新天地2

而魔猿圖錄,卻又有些不同。,

相比于是正宗正道法寶的陣書,它就是一個不折不扣魔道法寶。

若是王柏豁得出去一身血肉,倒也能無視大半限制,發揮出去它一多半的威能。

魔猿圖錄的關鍵在于里邊封印的魔猿神魂,而那魔猿神魂,極其渴望血肉,倒也是極其容易驅使,同時,也極其容易反噬主人。

是一個兇厲的法寶,而這也是大部分魔道法寶的特性。

強大而危險。

沒有什么力量是可以不付出什么代價就可以平白獲得的。

妖獸不修元嬰,而它們在化神期之前也是無法化成人形的。

除非有一些其他的方法,比如說,專門為妖獸靈寵創造出來的化形丹等等。

妖獸體內通常都蘊養著一枚妖丹,而這就是它們的核心。

它們要是不在化神期化形后,修煉一些特殊的功法,那么這妖丹就將伴隨著它們的終身。

當然也有一些妖獸走的是古獸一途,那就是終生不化成人形。

兩種道路各有優劣,之間差別實在是難以比較。

但一般專心走古獸一途的妖獸都要比走化形道途的妖獸強出一截,但同時他們的修煉,也要困難上一截。

此方一直傳言,人乃萬物之靈長,雖有偏頗,但也不是完全無道理的,起碼在此方世界,人類的確要得天獨厚一點。

人類的身軀構造天生就吻合天地,所以大部分妖獸或者其他生物的化形的形狀,都會往人類的形象上靠。

修仙的最頂尖資質,叫做天生道體,傳聞在很遠古很遠古的時代,那時一個完全沒有記載的年代,人類誕生之初,人人都是天生道體。

然而現在卻漸漸衰落了,天生道體已經很難見到。

可也正是因為,此傳說沒有任何確切的記載,所以每個人就真的將其當做傳說,是一個虛假的神話。

天生道體,多么熟悉的一個詞匯。

此方世界王柏雖然沒有發現這些傳言,也從未發現有人探究最初的人類究竟是怎么誕生的,或許也是王柏現在的位置太低了,才沒有聽說。

但是在他的前世,那顆名叫地球的星球,卻有一個傳說。

女媧造人,在那遠古的洪荒年代,人類的誕生之初。

那時的人類的確一個個都是天生道體,天生就契合天道。

一個個都是頂級的修道苗子。

在這一點上,卻是和這里的遠古傳說是相合的。

只是,這里從來沒有女媧造人的傳說流傳開來。

但妖獸化形向人類的形狀化形卻是確鑿的事實,妖獸吃人,能在一定程度上增進實力也是事實。

這又和遠古洪荒,妖族屠戮人族的神話相對應上了。

此方世界,妖吃人,而人又何嘗不在吃妖?

妖獸的內丹,是煉制增進修為的好藥材,而妖獸身上的材料,同樣也是煉制法寶的好材料。

甚至有些妖獸的肉,同樣也會被靈廚烹飪給端上餐桌。

于本質上,兩者沒有多大的區別。,

但在此方世界上,人族勢大,敢名目張膽的吃人的妖獸畢竟是少數了。

大部分有智慧的妖獸,都已經改變了吃妖獸的陋習。

吃人雖然能增進他們的修為,但那也要看吃的是什么人,不同的人會帶來不同的效果。

一個元嬰期大妖,想要憑借吃個幾千幾萬個凡人,就增進多少修為,顯然不現實。

若是幾百萬幾千萬的凡人倒是還有那一些可能,但是若是有妖獸敢如此做的話,恐怕它們還未吃上多少,就已經早被嫉惡如仇的修士給除魔衛道了。

為此一點點好處,而要付出那么大的代價,顯然是不值了。

當然要是吃有修為的修士,效果要好上許多。

但是修為高深的修士,在死去之后,往往會化道而去,什么都不留下。

而大量低階修士的聚集地,一般也都在大宗門內,或者修真坊市內。

這兩種地方,都是有高手坐鎮的。

總的下來,還是不值得。

在其他地方也就罷了,在這種人類聚集地,明顯是人類占大勢的地方,做出沖擊修真坊市或者宗門的選擇,就純粹是找死。

所以除了某些不在乎,窮兇極惡的妖獸,其他大部分智慧都已經早已不大規模吃人了,頂多就是偶爾吃上兩個打打牙祭。

這還是對人類有特殊癖好的,至于其他的妖獸,是它們原本的食物不好吃了嗎?

而且要增進修為,難道靈藥和丹藥不要比人類好上許多嗎?

吃人,無論在哪里都是一個禁忌。

人食人,會被群起而攻之,不容于人類道德社會,而妖獸吃人,同樣如此。

有智慧吃人的大妖,有智慧不吃人的大妖,在人類眼中是完全不一樣的。

吃人的,要被誅殺,而不這樣的,除了某一些偏激的人以外,則認為它們還是可以交流。

至于這種交流,究竟是平等交流,還是作為靈寵或護山妖流,就不得而知了。

魔猿圖錄里封印的,就是一個吃人殺人,視人類于無物的妖獸。

或許這在魔猿自己看來,完全沒問題,但在人類眼中,卻完全不同。

所以,它死了,所以,它死后,就連它的神魂也被封印在這法寶內,供人驅使。

所以從以上種種方面看,嚴格來說,這兩件法寶,對如今的王柏來說,都是還適用的。

法寶的事說完了,此處靈穴之行,還有最后一點,那就是王柏靈根的變化。

原本經由先天決誕生之后就已經定型的靈根,此時卻又發生了一些變化。

而這些變化,在法華宗藏書閣,是少有詳細記載的,王柏也只能根據一些零碎內容,從而推測一番。

他畢竟不是法華宗的核心弟子,有一些內容他是看不到的。

比如說,天之筑基的詳細內容,他就看不了,他在法華宗藏書閣看到更多的,都只是一些地之筑基的心得,只有寥寥無幾的天之筑基內容。

還比如說,元嬰級以上的功法以及元嬰期以上的具體內容,他同樣也看不了。

倒是元嬰級以下的,大部分都對王柏開放了,當然其中還有沒有也像天之筑基一樣的藏起來一些,也就只有法華宗自己的人知道了。

不過王柏也理解這些,他畢竟不是法華宗自己的人,對外人藏一手也是應該的。

藏書閣里的內容玉簡,畢竟都是法華宗一代代人辛苦收集積累來的,那里不知道蘊含了法華宗先人的多少心血,能讓王柏觀看那么多已是不易。

王柏還是在鬼陣子的幫助下才能進入其中半肆意觀看,甚至就連大多數法華宗普通弟子都沒有這個待遇。

而且王柏也在里邊收獲了許多,他系統面板上羅列的種種法術、結丹功法就是證明。

王柏原本的靈根只有一寸有余,而在王柏經歷過天之筑基后,雖然他的靈根長度沒有增長,但是靈根的每一根枝丫都變得更粗壯了。

它和身體的聯系更緊密了,他從外界吸收的靈氣速度更快了,感知靈氣也更敏銳了。

所以雖然明面上王柏的靈根資質并沒有提升,但實際上,他的資質已經提升了很多。

他現在應該有中下等的資質,比之王柏原先的下下等資質不知道好了多少。

此等靈根的變化,讓王柏不禁回想起了,鬼陣子曾經提到過一嘴的,元嬰期以后的修行就再也不依賴靈根。

他原本以為此話的意義是,元嬰期以后的修行有其他的方式,靈根對其的作用不大。

但王柏現在想來,這句話的意思或許是元嬰期后,每一個修士的靈根差距已經沒有了吧。

這不是沒有可能,王柏身上的變化,就很好的體現了這種趨勢。

元嬰期修士上體天心,能溝通天地之力。

他們打通了全身的經脈,他們,是先天道體。

只不過這個道體,是在這個修煉的過程中慢慢一步步塑造出來的。

都是先天道體,那個時候,靈根的資質就已經不能成為他們修為進步的阻礙。

資質的變化,既然在靈根寸數上無法比擬,那么使靈根變得更寬廣,應該就是這個道理吧。

王柏手中提著一頭豹子,心里思索著。

此時他終于走出了密林,樹木漸漸稀疏,野獸活動的蹤跡也在慢慢減少。

這處密林,其中的妖獸很少見,此地的靈氣也很少,看起來不像是個可以遇仙的地方。

而在王柏的目光所及處,出了密林,他很快就看到了一個小村落。

靠山吃山,靠水吃水,向來是人民生存的準則。

這里當然也不例外,靠近密林,村民們多以打獵為生。

王柏的到來,在這里掀起了不小的波瀾。

當然主要是他身上豹子尸的功勞。

這個外來者不簡單。

在這個武道流傳不甚廣的地方,哪怕周圍的村落很多很多,星羅棋布的分布在四周,那么多個獵人,但像王柏這樣單n匹馬的,就能獵取一頭獵豹的,也是少有的。

這樣的本事,在諸多村落的獵人中,也是排的上號的了。

王柏進入小村的時候,立即就有一批小屁孩跟在后邊好奇圍觀,同時也有一個成年人上來迎接。

這里的人很淳樸,對于王柏的突然造訪也沒什么戒心。

而且也是因為他們這里實在有太多的人來此狩獵了。

狩獵到一頭大型獵物,運到鎮里,少說也是十幾兩銀子,而這十幾兩銀子,若是種地,那得種多長的時間地才能種到?

所以狩獵雖然危險,但還是有無數人趨之若鶩。

他們這里周圍的村落,大多都是由獵人組成的,誰家里還沒有一個當獵人的孩子?

像眼前這個人,他自言也是一個獵人,還學過幾招莊稼把式,王柏看他手上的老繭,也應該確實如此。

他就憑借這幾招,在方圓幾里也是有名的獵人。

他叫李若訥。

李若訥看王柏年輕且眼生,手上又沒什么老繭,就把他當成初出茅廬的小子,因為什么事急需銀兩,才迫不得已干上了這種行當。

而這一頭豹子,也是因為他第一次運氣好,才好不容易弄到的。

看對方這樣子,幸好是沒受什么傷。

若是受了傷,殘了,以后可怎么整?

對方這種年齡正應該是成家的年齡,而且看對方這樣子,估計以前也是個富家子弟,細皮嫩肉,沒吃過什么苦。

只是不知道對方家中出了什么事,竟然淪落到這種地步。

只是對方的衣服怎么看起來有點整潔?李若訥有點疑惑。

但他卻沒有問也沒有多想,問了,問得深了,萬一涉及家里,這不是在揭別人家傷疤嗎?

都不容易啊,李若訥暗暗搖了搖頭。

所以他也只是邀請王柏到他的家里坐一坐,休息一下,然后明天陪他去鎮里,將那頭豹子賣個好價錢,免得這個孩子辛辛苦苦獵頭豹子,到最后還被坑了。

正好他家中無人。

他可是知道那些商家的奸詐,他們可是殺生了。

不熟悉的人去那里,哪里能賣得上價錢?

他也就只能幫到這,他也沒有勸說這孩子換個行當,這行當危險,但若是有辦法,誰愿意冒著危險來進密林?

還不是錢害得,李若訥心里呸了一聲。

若是可以,他也想要向那些老爺一樣雇人伺候著,但不是沒辦法嗎。

若是他讓這孩子不進密林了,誰來供應這孩子的可能困難需求?

他是萬不可能給對方出銀錢的,他可是也有一大家子養活。

哪怕這孩子有困難,他要是把銀錢都給了對方,誰又來養活他的家人?

世道就是這世道,他能做的,也就只有在一些小事上幫助對方。

而王柏此時當然不知道對方心中的所想,只是他有些疑惑,面前這個獵人看向他的眼神里,怎么突然就帶上了點憐憫?

他第一次嘗試化凡,倒也沒注意自己身上的一些不協調之處。

兩人很快就來到了李若訥在村子里的屋子。

進了屋子,李若訥讓王柏將豹子給他,他去安置一下。

王柏也沒有猶豫,直接就給他了。

此時他才打量起屋子的環境。

看樣子,這李若訥似乎是獨居。11


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