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洪荒之緣來是猴 第207章,老子化胡(三)
要不是在天道牽引下,老子圣人可能,就把自己抓了多寶道人這件事情,給忘在九霄云外了……
尹喜卻是連忙說道:“那么弟子不敢,妨礙到老師行事,弟子等候老師和兩位師兄忙完之后,來函谷關中休息一二。”
老子圣人那兩條,長長的白色眉毛,卻是抖動了兩下,老子圣人低著頭白發,嘴巴無聲的張合著,卻是不知道在說些什么?
逍遙道人紂王,和多寶道人離老子圣人這么近,都聽不到老子圣人的說話聲。
老子圣人突然抬起頭,說道:“尹喜你卻是不必如此,我于你講道七日,得多少是你的造化……”
老子圣人剛才卻是,在和天道鴻鈞,商量拖延點化胡時間。老子圣人為何不等化胡完再給尹喜講道呢?原來這尹喜卻是姜子牙轉世之身,欠逍遙道人紂王莫大的因果。
如果沒有逍遙道人,紂王跟隨老子圣人而來……
老子圣人完全可以,在化胡完后,慢慢的教育尹喜。可惜天道循環,報應不爽。
尹喜原本不能在,逍遙道人紂王這個債主面前得道的,但是老子圣人以讓逍遙道人紂王,聽自己講道為由,卻是為尹喜爭取了,天道之下的一線生機。天道鴻鈞卻是答應,老子圣人七日時間,卻是天道始于三,成于五,盛于七,極于九,但是過與不及,所以天道鴻鈞只能給,老子圣人七天。
老子圣人對著尹喜說道:“接下來七日,紂王和多寶你兩人可一同聽到,尹喜卻是要好好聽到,你我卻只有這七天講道師徒之情……”
尹喜一臉焦急的,剛要說些什么,卻被老子圣人,撫須大笑聲給打斷道:“尹喜吾徒,卻是不可多言,此為天道大勢。”
尹喜“唉”的一聲嘆息后,點點頭表示知道了。隨后,尹喜猛然想起了什么!
尹喜卻是抬手指向,逍遙道人紂王,結結巴巴的說道:“你你你……你是商朝圣皇紂王?那個人族圣賢?”
老子圣人眉頭一皺,呵斥尹喜說道:“尹喜胡鬧,豈能如此無禮?以后莫要行事魯莽失禮徒惹因果?還不快想逍遙道人紂王賠禮道歉?”
尹喜急忙開口說道:“人族晚輩多有得罪圣皇之處,望圣皇莫要見怪。”
老子圣人也是轉過身,對著逍遙道人紂王說道:“逍遙能都能看在,貧道的面子上,不怪罪于尹喜?”
尹喜急忙道:“老師不可,弟子之錯如何能讓老師一同賠罪?”
老子圣人呵斥尹喜道:“滾一邊去,為師自有計較……”
逍遙道人紂王想想,也不是什么大事就點點頭,答應了老子圣人的要求。
三萬里的紫氣前,突然紫微星一閃而過,逍遙道人紂王在天機牽引下,卻是明白,自己中了老子圣人的算計,原來這尹喜,卻是姜子牙的轉世之身。
逍遙道人紂王知道,老子圣人的算計,可是答應都答應了,既然老子圣人接下了尹喜(姜子牙)的因果,那么所有事情,逍遙道人紂王只能等,以后再做計較了。
老子圣人坐于青牛之上,隨手布下一個大陣,不要以為圣人隨手布下的大陣,就此敢斷定這大陣不怎么樣?要是斬一尸準圣,不小心都會隕落大陣中。
老子圣人見逍遙道人紂王這般聰慧,再看看尹喜,真的知道什么叫沒有對比就沒有傷害。
老子圣人的心中,好一陣的感嘆,逍遙道人紂王,要是能收入自己門下該多好?
三清道人自從封神大戰后,就徹底的斷了情分,老子圣人在封神大劫中,深深感到門下弟子多的好處,弟子人數太少的弊端太多。
老子圣人從那時起,就有了想法,多收些有緣人,入自己門下。
老子圣人卻是受了袁無道人的責罰后,一心只想著修煉,卻是忘了這一回事,如今收了尹喜為徒,卻比不過逍遙道人紂王聰穎,心中暗暗想到“以后收弟子,卻是要多考驗考驗才可。”
老子圣人想到這里,也不理會逍遙道人紂王,尹喜和多寶道人
老子圣人自顧自的講起了道:“混沌天然而成,在天地之前就已經存在。混沌聽不到它的聲音也看不見它的形體,寂靜而空虛,不依靠任何外力而獨立長存永不停息,循環運行而永不衰竭,可以作為萬物的根本。我不知道它的名字,所以勉強把它叫做“道”,再勉強給它起個名字叫做“大”。它廣大無邊而運行不息,運行不息而伸展遙遠,伸展遙遠而又返回本原。所以說道大、天大、地大、人也大,上下四方為宇宙。”
逍遙道人紂王,多寶道人和尹喜卻是就地盤坐,聽老子圣人講道。
老子圣人:“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
“天地不仁,以萬物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐迭乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中……”老子圣人一講道,就是就六天時間過去了……
第七天,老子圣人停下講道。等逍遙道人紂王,多寶道人和尹喜,從悟道中行來,卻見逍遙道人紂王到了斬二尸的邊緣。
老子圣人眼中露出差異,卻是一閃而過。老子圣人只是微微對逍遙道人紂王的資質之好驚訝,必竟這位的好弟子不是自己的,老子圣人心中也只是無奈。
尹喜卻是領悟最少,多寶道人卻是居中。老子圣人等三人清醒過來后,開口說道:“你等三人有何不解,皆可以問來……”
老子圣人話音剛落,逍遙道人紂王,率先問道:“何為道?”
老子圣人回答道:“道常無名。樸雖小天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之於江海……”
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