0344:【緣,妙不可言】

是籃球之神啊 0344:【緣,妙不可言】

客隊更衣室里的氣氛非常嚴肅。

勒布朗詹姆斯大人拿著戰術板在寬闊的更衣室中央揮斥方遒，旁邊的主教練麥克布朗偶爾發言，提供補充，將秘書的工作完成的非常好。

“下半場，我們一定要不斷深入尼克斯腐朽的禁區，大力推進全面攻防的指導方針，以我為首，緊抓兩個重點，防守與突破。全面貫徹我剛才布置的戰術思想，要穩扎穩打，在第三節實現完全的、毫無保留的勝利！”

當勒布朗詹姆斯在更衣室里劍拔弩張的大聲激勵隊友必須要在第三節將尼克斯完全控制時。

杰夫里斯正坐在主隊更衣室里吐槽。

他是今晚主防詹姆斯的人。

但是，詹姆斯在上半場的發揮無可挑剔，幾乎是摁著鋒衛線胖揍。

所以，埃迪庫里不忘打趣他兩句：“你不是說全天下除了麥迪、艾弗森、科比，沒有你防守不住的人嗎”

杰夫里斯一聽這話，頓時有些郁悶，然后，他說出了一段經典的話語：“我真的沒辦法，埃迪。”

“防守不住特雷西麥迪是因為我無法預料他的第一步，防守不住艾弗森是因為我跟不上他的第二步，防守不住科比是因為我不知道他的下一步要干嘛。”

“可是，防守不住勒布朗詹姆斯，真的不能怪我。因為你也永遠不知道他下一步，還有幾步……”

一時之間，主隊更衣室內一片歡樂笑語，大家快樂極了。

雖然說他這番話說的有點夸大其詞，但上半場勒布朗確實有一兩次的突破存在偷步的嫌疑。

而且現在，勒布朗的走步已經和李真的投籃、鯊魚的罰球并列為NBA三大名場面了。

所以，逗逗樂子相當正常。

李真斜靠在椅子上，他腦子里正在模擬下半場的畫面以及球隊的戰績。

現在尼克斯已經來到東部第七，如果戰勝騎士，完全有可能成為東部第六，因為哪怕尼克斯贏得跟籃網差不多的戰績，尼克斯也會排在前面……尼克斯的主場勝利更多，并且這兩支球隊在本賽季常規賽的交鋒，尼克斯以3:1領先。

按照當前形勢，第六名的季后賽首輪對手很有可能是多倫多猛龍。

這塊骨頭無論從哪個角度，都要比克利夫蘭更好啃一些。

“不要有壓力。我覺得咱們上半場拼成這個樣子，已經足夠讓大衛李與錢寧弗萊后悔了，他們以為我們離開他們就會停止步伐。但是看看現在吧，我們甚至跟騎士在半場打成了平手。”

以賽亞托麥斯蹲了過來，他跟李真說話。

李真笑著點了點頭。

他充分理解以賽亞托馬斯小富即安的心里想法，他現在滿門心思就想著進入季后賽一掃前恥，至于是第六還是第八，無所謂，首輪贏不贏球，更加無所謂。

按照尼克斯本賽季的基礎，能進季后賽已經是神跡了。

所以，他一直都在妥協，都在求穩……他對大衛李與錢寧弗萊的造反一而再再而三的容忍，同時在比賽中又格外的謹慎，各種保全實力。

這不，開始勸說李真下半場多休息，為下場比賽養精蓄銳來了。

然而，他還沒開口，李真就側過頭，他詢問正在給昆汀理查德森上課的斯蒂芬馬布里：“你剛剛說…西方哲學與東方哲學的本質區別是…什么來著”

這讓托馬斯不得不起身離開。

斯蒂芬馬布里這兩天一直在開導迷途的昆汀理查德森。他覺得自己從李教授那兒學的差不多了，可以為在苦海中沉淪的隊友們排憂解難了。畢竟…從佛家的角度來說，道不遠人，煩惱即菩提。

“…我們東方哲學講究入世，所謂大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

“我們講究人之初性本善，人生來便有四個善端，惻隱，辭讓，羞惡，是非。這與西方宗教西方哲學不同，西方說人生來就帶著原罪，而原罪是自我無法克服，需要神的寬恕。”

“這就是你迷惘的原因，昆汀。你的煩惱可以自己解決，煩惱與智慧并存。所謂前念迷思凡夫，后念頓悟成佛。你欠缺的是一個機緣……”

李真聽得滿頭霧水。

他懷疑自己的耳朵，更質疑自己為什么要用跟斯蒂芬馬布里搭話的方式堵住托馬斯的嘴。

托馬斯可沒有這種條條道道啊。

最讓李真感到郁悶的是，昆汀理查德森竟然好像著了馬布里的道，居然坐在那兒靜靜思索，仿佛要參悟。

碼的！

李真忽然意識到自己的父親李教授大人可以在無意之間做了一件‘化胡為佛’的事情，這特么馬布里怎么從君子轉為布道者了啊。

言必稱東方哲學，儒釋道三修，甚至手里捧的書還變成了英文版的傳習錄。這是咋的孔孟荀外加程朱二圣都無法滿足您老日益增長的心理需求了

李真早早地從更衣室退了出來。

馬布里的聲音還在那兒穩穩地緩緩地講述西方哲學的集大成者柏拉圖的理念派是多么的惡劣，多么的破壞人與自然的和諧。

這特么不是想當君子，是想道德成圣啊。

李真無奈的搖搖頭，他提前去球場熱身了。

跟隨他一起出來的還有克勞福德。

克勞福德第二節的時候表現的非常出色，他的飆分是尼克斯半場打成平手的重要的原因之一。

李真本來想跟他聊聊關于投籃的技巧。

哪知道，賈馬爾一上來，居然詢問李真：“你們中國那邊真的都講究道法自然，天人合一嗎”

李真伸手扶住自己的腦袋。

他只能說：“我是學計算機編程的，我學的是二進制的語言。所以這方面，我沒法給你更多答案。”

“對了，你為什么要這么問呢”

李真又追問道。

克勞福德的聲音很準確：“我想…有時候科學好像也解決不了我的投籃，無論我多么積極的訓練，我的滾燙手感并不會準時到來，它似乎并不具備科學的可重復實現。這是不是說明柏拉圖的改造理論是錯誤的。昨天斯蒂芬跟我說了東方哲學的‘緣起性空’理論。這忽然讓我有所頓悟，我的滾燙手感并不是一種必然，而是一種帶有偶然性的必然性。”

“所謂…緣，妙不可言。”

李真暈了。

他意識到自己已經跟不上這些球員的腳步了。

這特么應該去西方洛杉磯請禪師啊！

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