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第四百二十一章 失傳的神話傳說故事

作者:在鄉下  分類: 都市 | 娛樂明星 | 在鄉下 | 這個明星有些咸魚 | 更多標簽...
 
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這個明星有些咸魚 第四百二十一章 失傳的神話傳說故事

回到夏小鈺的家里,李寒并沒有將救了一個小家伙的事情告訴眾人。

這個時候,午飯已經準備得差不多了。陸續將飯菜端上桌,很是豐盛。

開始吃飯,味道還是很不錯的。

吃過飯,又一起收拾碗筷。收拾好之后,夏小鈺拉著李寒、蘇雨情、秦小月三人去玩。

整整玩了一個下午,在天色將晚的時候,李寒、蘇雨情、秦小月三人才離開。

將蘇雨情、秦小月二女都送回去之后,李寒一個人回到酒店房間。

喚出空間,打算看一看小家伙的情況。小家伙很精神,再也不是今天上午剛剛發現它時,那種奄奄一息的模樣了。

而且,小家伙對于空間的環境,似乎也并不感到害怕,十分安靜。

小家伙是精神了,可李寒卻犯了愁。他應該如何喂養這個小家伙啊?

小時候倒是喂養過幼鳥,都是捉些小蟲子之類的東西給幼鳥吃。看來要喂養這個小家伙,也得這樣操作。

在這大城市里不方便四處去捉小蟲子,但應該有賣的。花鳥市場里,應該有專門賣給小鳥吃的食物。

明天去看看。

小家伙現在看起來似乎并不餓,也不知道是不是因為吃了一顆百靈丹的原因?

不管是什么原因,只要現在不餓就好。

第二天早上。

李寒并沒有給蘇雨情、秦小月二女說,而是一個人打了一輛車,直奔一個花鳥市場。

花鳥市場里自然有花也有鳥,李寒到了鳥類專區,盡是些售賣與寵物鳥有關商品的商鋪。

鳥類食物當然也有。

在一家鳥類食物商鋪里,李寒看到有好幾種專門供小鳥吃的蟲子。也不知道小家伙會吃一種?

心里這樣想著,李寒喚出空間。這個空間只有他一個人能夠看到。所以,并不用擔心其他人會看到。

然后,不動聲色的,神不知鬼不覺的將幾種蟲子,分別攝入了一條到空間里。

蟲子那么多,忽然少了一條,即便是一直盯著看,也不可能會發現。

將蟲子都放到小家伙的面前,讓小家伙自己選。

然后,小家伙將所有的蟲子一口氣全部吃了個精光。

倒是不挑食。

這樣事情就簡單了。李寒隨意買了足夠多的蟲子,付了錢。提著蟲子走出商鋪,然后走出一個無人,也沒有監控的地方,將蟲子放進了空間里。

一個人來買東西就是方便,不用一直提在手上。

蟲子買好了,李寒并沒有立即離開,而是饒有興致的在市場里閑逛。

逛著逛著,聽到一個十分意外的聲音,“李寒小友?”

聽到這個聲音,李寒也十分意外。

因為,這個的主人是魔都大學歷史系教授,岑學庚。

竟然會在這里碰到岑學庚?

李寒回頭,果然是岑學庚。哈哈一笑,說道:“原來是岑老,在這里遇見岑老,真是讓人意外。”

岑學庚微微一笑,說道:“在這里遇見李寒小友,我才是真的意外。李寒小友什么時候來魔都的?”

李寒道:“前天到的。”

岑學庚點頭道:“距離李寒小友上次離開魔都的時候,也沒有多長的時間。但是李寒小友在這不長的時間里,卻推出了一部又一部讓人感慨不已的作品啊!”

李寒謙虛道:“岑老過獎了。”

岑學庚擺手道:“一點沒有過獎。就拿最近的作品《滕王閣序》來說,的確是讓人嘆為觀止。這篇作品嚴格來說,算是駢文吧。從古至今,這絕對算得上是千古第一駢文。李寒小友的實力,比我之前認為的更強。”

李寒又是幾句謙虛。

不過,心里卻是認同這種說法的。

別說這個世界,就算是在前世,《滕王閣序》也是公認的千古第一駢文。

在前世,有兩篇駢文大家最是熟悉。王勃的《滕王閣序》,以及曹植的《洛神賦》。這也可以說是兩篇最著名的駢文。

非要排名的話,大多數人都認為《滕王閣序》第一,《洛神賦》第二。

這樣一篇駢文,在這個世界更是絕對的千古第一駢文了。

李寒也因為《滕王閣序》,在詩詞界擁有了更大的名氣。已經有人稱李寒為當世第一詩人了。

這種稱法當然也有人反對,但贊成的人更多。

岑學庚繼續道:“除了《滕王閣序》之外,你那些關于十二生肖的傳說故事,也讓我十分在意。我們最近專門在研究神話傳說文化。其中就包括十二生肖文化。你的那些故事,對我們的研究頗有些幫助。老實說,這才真正的讓我感到不可思議。”

李寒心道,你感到不可思議就對了。那些故事本來就是正宗的十二生肖傳說故事。

表面卻是哈哈一笑,說道:“岑老這話,讓我感到非常非常的榮幸。”

岑學庚道:“也不知道你是怎么想出那些故事的?罷了,這不重要。重要的是,我們有很多的神話傳說故事,都已經失傳了。這非常的遺憾和可惜。”

李寒點頭,對此深以為然。

神話傳說,在我們今天看來,也許過于夸張和荒誕,但卻是遠古時期的必然產物。

因為,對于那個時期的人們來說,這個世界一切的自然現象,都過于神秘和無法理解。

而那個時期的人,絕對又非常渴望去認識和征服自然。

這是絕對肯定的。

那么,要怎樣去認識和征服自然?

靠知識和力量肯定是不可能的,那個時候哪有什么知識和力量?

那個時候只能靠人的想象。

去想象那些自然現象形成的原因,也想象出一個又一個能夠征服自然現象的英雄人物。

于是,一個個極具浪漫主義色彩的神話故事,一個個英勇無比的神話人物,就這樣孕育而生。

所以,甚至可以說,神話傳說故事是一切文化的起源,也是一種非常寶貴的精神財富。

而在這個世界,正如岑學庚所說,絕大多數的神話傳說故事都已經失傳。

這自然是一種巨大的損失和遺憾。

在這樣的前提情況下,李寒的那些關于十二生肖的故事,自然就讓岑學庚非常在意了。

岑學庚知道李寒的十二生肖傳說故事,應該不是歷史上已經失傳了的,真的十二生肖傳說故事,但看著還真有些像那么回事兒。

對于他們研究十二生肖文化頗有些幫助。

岑學庚不知道李寒是怎樣想出那些故事的?但這不重要。

重要的是,對于其它那些已經失傳了神話傳說,李寒是不是也能夠憑借他出奇的天賦,創作出相應的故事?

不一定非要像十二聲音傳說故事那樣像那么回事兒了,只要有一點那么個意思就很好。

岑學庚對此并不確定,但可以試一試,反正又不影響什么。

所以,岑學庚原本就是打算要聯系一下李寒的,卻誰知今天在這里非常意外的碰到了李寒。

非常意外,也十分欣喜。

既然碰到了,岑學庚便把自己的想法說了。然后說道:“怎么樣?李寒小友,有沒有興趣?”

李寒笑道:“神話傳說這個范圍很大啊。不知岑老能不能具體縮小點范圍?”

岑學庚點頭,想了想,說道:“要不就從這個世界是怎樣形成的開始?”

“這個世界是怎樣形成的?”

“嗯,有想法嗎?”

“這個我得好好想想。”

“這是自然。”


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