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第五百四十三章 赤陽子在神仙中也算是厲害的角色

作者:日日生  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 日日生 | 大宋第一狀元郎 | 更多標簽...
 
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大宋第一狀元郎 第五百四十三章 赤陽子在神仙中也算是厲害的角色

看著不堪入目的尸首,楊霖臉色鐵青,心里一陣鉆心似的疼。

這些年輕的士子,是聽了自己的話,不遠千里來到此地。

未曾想,遭此橫禍,家中豈不似天塌了一般。

旁邊幾個身材矮小的將士,汗如雨下,不敢抬頭。

他們是川蜀省內成都府派出的廂兵,來此是負責護送這些書生的,現在出了這檔子事,他們算是難辭其咎。

領頭的乃是成都府團練使,硬著頭皮出來道“少宰,他們到了長安,非說要出去游玩半天。這些書生娃娃,我們也說不聽他。”

楊霖點了點頭,道“追到元兇了么?”

劉知府道“少宰,捉到了一群村民,是他們動的手,不過主犯逃了。這些鄉野之間的劣民愚昧,最容易受到奸賊蠱惑。”

“殺人償命是天經地義,昔年高祖入關中,都知道與秦地父老約法三章,首先就是這一條。”楊霖聽出劉知府話里,又為愚民辯解的意思,冷聲道“邪魔外道,貽害無窮,發現一個就要打死一個,不然一傳十十傳百,什么時候能根絕。”

每次出了汴梁,楊霖都能發現,大宋烈火烹油、鮮花著錦的表面下,地方上其實很落后。

舉國之力養汴梁,讓地方上有些窮困,如此一來,各種匪夷所思的事情,就都冒出來了。

今日的邪教作祟,絕對不止這一件,楊霖掩著嘴道“去村里看看。”

金雞峽地勢險要,全是鹽堿地,而且陡峭難行。

村民大多以山中捕獵為生,十幾個衣衫襤褸,面色陰鷙的村民,男女都有排成一列,被京兆府的公人押著。

他們見到這么多官兵,一點都不怕,反倒陰森森地抬頭死死盯著。

楊霖最不怕的就是這些邪性的眼神,他轉過頭去,冷冷地掃了一眼。

“稍加蠱惑,就如此殘虐,秉性豈是良善?明日到鬧市斬首示眾,以儆效尤。”

話音剛落,一個中年婦人,掙脫公人竄了過來,呲牙咧嘴形態可怖。

這就是徹頭徹尾的瘋子,周圍的同伙都為她叫好,可惜還沒到楊霖跟前,就被呂望一腳踢飛。

楊霖冷笑著上前,死命跺了幾腳,又搬起一塊石頭砸下,地上的村婦頓時沒了動靜。

“你會被彌勒打入地獄。”一個男子呲著牙,朝楊霖嘶吼道。

呂望湊上前,道“少宰,看來是彌勒教的。”

彌勒教,最早于梁武帝時期創立,創始人傅大士自稱“雙林樹下當來解脫善慧大士”,廣弘菩薩行,門下有傅宣德等人。彌勒教數百年來于民間流傳,并不斷有人藉此造反。

單北宋一朝,打著“彌勒現世”的旗號,殺官造反的就不在少數。

北魏宣武帝時,冀州沙門法慶,自命為“新佛”,以李歸伯為“十住菩薩”,創“大乘佛”;所謂的“新佛”就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說,“彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世”等思想出現,一反佛教五戒戒殺的原則,力倡“殺人作亂”,認為殺一人者為一住菩薩,殺十人者為十住菩薩,“屠滅寺舍,斬戮僧尼,焚燒經像”,“又合狂藥令人服之,父子兄弟不相識,唯以殺害為事”。

這種簡單粗暴的教義,很符合在底層傳播的條件,利用底層百姓的悲苦生活,挑唆他們走向極端。

自此之后,每隔幾十年,總有人自稱彌勒現世,聚合人眾舉兵作亂。

佛法深諳人心,故而有轉世輪回之說,這個學說對于受盡苦難,而又看不到希望的底層百姓,簡直就如同春藥一般。

所以自古以來,在民間傳播的邪教,都喜歡和佛搞上點關系。

楊霖對于這個彌勒教,自然也是了解的,笑著道“區區彌勒,漫說是假的,就是真的,在我赤陽子面前,也要低頭斂眉。”

走出這個愚昧可怕的山村,楊霖心中升起一個想法,蔡京的學院制,還不是很徹底。

若是能更大力度地推行教育,讓這些愚昧的好似牲畜的山民少一些,善莫大焉。

人性若是養成這等模樣,和畜生何異?

可惜,這個需要的是一個繁榮到極致的社會,大宋暫時還達不到這個水平。

回去的路上,走過金雞峽,楊霖都忍不住停下腳步。

好俊俏的山水,難怪那些書生,也忍不住駐足游玩,可惜

山頂傳來一陣咯咯嬌笑,突然有個聲音道“呀,夫人,你看有官兵呢。”

楊霖舉目望去,只見山腳上,一隊人在此地野炊。

看他們的模樣,應該是大戶人家,一行人足足有二十幾個之多。

他們正在一棵大樹下搭著帳篷,幾個老仆見到楊霖路過,也抬頭垂手微笑。

突然,呂望耳朵一動,眼珠一轉不經意做了個手勢。

萬歲營的親衛,不動聲色地將楊霖護在中間,只聽得一聲悶響,一個人竟然從樹上跌落下來。

這一驚非同小可,野炊的仆人全都大叫起來。

在萬歲營的身后,一個親衛收起了手中的袖弩,陸謙拔出刀來,一揮手親衛們將他們圍在中間。

死的人面色發紫,萬歲營親衛的弩箭淬了毒,射中之后必無生機。

這人埋伏在此,已經威脅到楊霖的安全,親衛們下手是不會留情的。

“好大的膽子,你們是什么人,敢在此埋伏行刺。”

老仆趕緊跪倒,磕頭如搗蒜,叫苦道“冤枉啊,這人和我們沒有關系,我們是官府的家眷。”

呂望還沒說話,隊伍后面押送的村民,卻都哇哇哭了起來。

顯然,地上的人就是他們的同伙,聽到官府的馬蹄聲后,便消散無蹤,原來是藏到了樹上。

若不是楊霖路過,他手下又機警過人,這一家子野炊的官府家眷,只怕是也要遭殃了。

呂望也不輕信,握著刀審問道“你們是哪一府的,府上主人是什么官,叫什么名字。”

“我們老爺,是京兆府提點邢獄趙明誠。”

此言一出,眾人才稍微有些放松,既然是有名有姓的官人家眷,就不可能是同伙。

楊霖一聽,稍加思索就想了起來,趙明誠他爹就是原吏部尚書趙挺之。

當初楊霖和蔡京聯手,推出一個元祐奸黨碑,把很多朝中大員打得罷黜出京,再也沒有翻身之日。

其中就有這個趙挺之,他雖然是六部之首,但是和蔡京楊霖關系都不好,又不是梁師成一脈的,這個六部之首的位置,自然是爭奪的重點。神仙打架,他這個凡人遭了殃,被蔡京趕出了汴梁。

他兒子就是趙明誠,他兒媳婦就是李清照,這一家人既然是趙家的,那么帳篷內的聲音,豈不是


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